原来培养孩子的方法很简单，让他吃点苦头就可以了。
有一家商店经常灯火通明，有人问：“你们店里用的什么牌子的灯管啊？那么耐用。”店家回答说：“我们的灯管也经常坏，只是我们坏了就换而已。”
原来保持明亮的方法很简单，只要把坏的灯管换掉就可以了。
有一支淘金队伍在沙漠中行走，大家都迈着沉重的步伐，痛苦不堪，只有一人快乐地走着，别人问：“你怎么这么高兴？”他笑着说：“因为我带的东西最少。”
原来快乐很简单，只要将多余的包袱放弃了就可以了。
当代作家刘心武曾说：“在五彩缤纷的现代世界中，应该记住这样一条古老的真理：活得简单才能活得自由。”
简单的美在于它是朴实无华的，并且随时散发着灵魂的香味。
现代人的生活过得太繁琐了，到处都充满着金钱、功名、利欲的角逐，到处都充斥着新奇和时髦的事物。在这样繁琐的生活中，我们必然会感到疲惫不堪。
美国哲学家梭罗有一句名言感人肺腑：“简单点儿，再简单点儿！奢侈与舒适的生活，实际上阻止了人类的进步。”他发现，生活上的需要越简单，生活越丰富。因为他已经不需要为了满足那些不重要的欲望而使心神不集中。
简单地做人，简单地生活，其实也是很好的生活方式。金钱、功名、出人头地、飞黄腾达，当然是一种人生。但能在五彩缤纷、推杯换盏、斤斤计较、欲望和诱惑之外，不依附权势，不贪求金钱，心静如水，无怨无争，过着简简单单的生活，不也是一种很潇洒的人生吗？
简单不是粗俗，不是虚假，而是一种真正的大彻大悟之后的提升。
知足使人生富足
古代先哲老子曾经说过：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”这句话在当今社会有着更为显著的意义。纵观今日那些失意的人，探其原因，“祸咎”概莫能出其“不知足”和“欲得”之外。贪婪的欲望使得许多春风得意的“能人”，从马上倏然坠地，沦为“阶下囚”，更严重的则会走上“断头台”。
在老子之后，很多先哲都倡导“知足知止”的教条，这个教条也确实在紧紧地制约着中国人的行为。即便是像庄子那样清心寡欲的人，也曾警示人们：“知足者，不以利自累也。”王廷相则说：“君子不辞乎福，而能知足也；不去乎利，而能知足也。故随遇而安，有天下而不与也，其道至矣乎！”正如吕坤所说：“万物安于知足，死于无厌。”
古往今来，人类始终难以摆脱欲望，与此同时，在追逐欲望中，还频频涌现出一批批有头脑的理性人物。
希腊哲学家克里安德，在他80高龄时，有人问他：“谁是世上最富有的人？”
克里安德毫不犹豫地说：“知足的人。”
这句话和老子的“知足者富”的说法异曲同工。
曾有人问当代美国最富有的石油大王史泰莱：“致富的方法是什么？”
这位石油大王当机立断地回答：“节约。”
“谁比你更富有？”
“知足的人。”
“知足就是最大的财富吗？”
史泰莱引用了罗马哲学家塞涅卡的一句名言来回答说：“最大的财富，是在于无欲。”
塞涅卡还有一句很有哲理的话：“如果你不能对现在的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。”
更神奇的是，罗马大政治家兼哲学家西塞罗也曾有相似的说辞：“对于我们现在所有的一切感到满足，就是财富上的最大保证。”
知足者常乐。知足便不去妄想；知足便不好高骛远；知足便安若止水、心如止水；知足便不贪婪、不奢求、不巧取豪夺。知足者温饱有着落就觉得幸福；知足者无病无灾便是福泽。“知份心自足，委顺常自安”，这其中的道理，就靠自己去领悟了。过分地贪婪、无理的要求，只能带给自己烦恼而已，在日日夜夜的担忧企盼中，在快乐到达之前，心便已痛苦不堪了。因此古人说：“养心莫善于寡欲。”
我们如果能够控制住自己的心，掌控好自己的欲望，不贪婪、不觊觎，做到寡欲无求，役物而不为物役，这样的话，生活上便能知足常乐、无欲无求了。
贪欲越大失去越多
人希望拥有美好事物的想法固然不错，但这世间美好的事物实在是数不胜数，我们总期冀尽可能多的东西为自己所拥有，却不知道在贪心的占有中，你的心灵也因此而被污染了。
人们总是妄想着多得到些东西，结果往往迷迷糊糊地连自己也失掉了。因此，我们要懂得如何应用你所拥有的，并舍弃不着边际的贪欲。可多数人虽然拥有了却不知珍惜，并希望得到的更多。
曾经有一次，一位老者在森林砍柴。他拿起斧子正准备砍一棵树，猛然从树上飞出一只金嘴巴的小鸟。小鸟对老头说：“你为什么要砍倒这棵树呀？”
“家里没柴烧。”
“回家去吧，你不要砍倒它。明天你家里会有很多柴的。”说完，小鸟就离开了。
老头空手而归，他对老太婆说：“上床睡觉吧，明天家里会有许多柴的。”
第二天，老太婆在院子里看见了大一堆柴，就叫老头：“快来看，快来看，是谁在我家院子里堆了这么大一堆柴。”
老者把与金嘴巴鸟的对话跟老太婆说了一遍，老太婆说：“柴是有了，但是我们却没有吃的。你去找金嘴巴鸟，帮我们解决一下温饱问题。”
老头又回到森林里的那棵树下。与此同时，金嘴巴鸟飞来了，它问：“你想要什么呀？”
老头回答说：“我的老太婆让我来对你说，我们已经没饭可吃了。”
“回去吧，明天你们就会有许多饭可吃的！”金嘴巴鸟说完又飞走了。
老头回到家，对老太婆说：“上床睡觉吧，明天我们就会有东西可吃了。”
第二天，他们真的发现家里出现了特别多的鱼、肉、水果、甜食、葡萄酒和他们所希望得到的其他食物。他们吃饱之后，老太婆对老头说：“快去找金嘴巴鸟，让它送我们一个商店，商店里要有各种各样的东西，这样，我们今后的日子就不用愁了。”
老者又回到了那棵树下。金嘴巴鸟再次飞来问他：“你还希望得到什么呢？”
“我的老太婆让我来找你，她请你送给我们一个商店，商店里的东西要应有尽有。她说，这样我们就可以快快乐乐地过日子了。”
“回去吧，明天你们会拥有一个属于自己的商店的。”金嘴巴鸟说。
老头回到家把金嘴巴鸟的允诺告诉了老太婆。
当第二天看见他们所拥有的，就觉得像做梦一样。家里到处都是好东西：锅、戒指、布匹、纽扣、镜子……真是一应俱全。老太婆认真地清理了这些东西以后，再次对老头说：“再去找金嘴巴鸟，让它把我们变成国王和王后。”
老头再次回到那棵树下，找到了金嘴巴鸟，并且对它说：“我的老太婆让我来找你，让你把她变成王后，把我变成国王。”
金嘴巴鸟失望地看了一眼老头，说：“回去吧，明天早上你会变成国王，你的老太婆会变成王后的。”
回家后，老头把金嘴巴鸟答应他们的事告诉了老太婆。
第二天早上醒来，他们发现自己穿的是锦衣，吃的也是山珍海味，旁边还有一大群的侍臣奴仆。
可是，老太婆却还不知足，她对老头说：“去，找金嘴巴鸟去让我拥有魔力，让它来宫殿，每天早上为我跳舞唱歌。”
老头只能无奈地再去找金嘴巴鸟，他找了好久，最后终于找到了它，老头说：“金嘴巴鸟，我的老太婆希望你把魔力给她，她还让你每天早上去为她跳舞唱歌。”金嘴巴鸟气愤地盯着老头，咬牙切齿地说：“回去等着吧！”
老头回到家，静静地等待着。
第二天起床后，他们发现自己已然是两个又丑又小的矮人。
当然，人们希望拥有好的事物固然不错，然而这世间好的事物实在是数之不尽，我们总希望让尽可能多的东西为自己所拥有，却不料在贪婪的占有中，自己的心灵也被彻底污染了。
其实，我们拥有快乐和生命已经是我们最宝贵的财富，又何必奢望太多呢？贪婪的最后便是穷途末路。
人生匆匆数十载，生命在失去和拥有之间，便会悄悄流干。有的人在这有限的生命空间里，希望可以得到的更多，他们拥有了阳光的明媚，却还想把璀璨的星光收入自己锦囊当中，然而贪欲越大，失去的就越多。
我们拥有快乐和生命已经是我们最宝贵的财富，又何必奢望太多呢？贪婪的最后便是穷途末路。
不要一味追求知名度
美誉度与知名度是紧密相关，不可分割，互相依存的。如果一个高知名度和一个低美誉度在一起，那还不如默默无闻。
“高档时装之王”瓦伦蒂诺曾在“世界时装之都”学习服装设计与制作，在他学业修满后，回到了意大利，在罗马成立了一家时装店。他以为自己师出名门，肯定会很快生意兴旺、名声大振。没想到，一年之后，他和他的时装店还是名不见经传，他的生意也十分冷清，生活起居也只能寄住在母亲的朋友家。
最初，他觉得生意经营惨淡是由于自己没有知名度。于是，他决定举办一个时装表演会，靠宣传来提高知名度。他借了不少钱，将表演会的场面布置得相当豪华，然后遍发请柬，邀请社会名流来参加。没想到应邀而来的人数惨不忍睹，服装一套也没有卖出去，却成为大家茶余饭后的笑话。
时装表演会的失败，使瓦伦蒂诺备受重创，但他不是一个轻言放弃的人。他又重新振作起来，决定本本分分地经营自己的生意，再也不对投机取巧的方法充满期待。这次失败，使他明白：做生意需要名气，但名气却不是弄虚作假，名气需要真正的实力来维持，否则别人是不会买单的。不错，他所设计的服装是很美丽，但像他这个档次的服装设计者多如过江之鲫。若想取得真正的成就，自己就必须拥有超过别人的才能。
从此以后，瓦伦蒂诺开始致力于研究服装设计与制作艺术。无论是服装大师还是街头艺人，只要有一技之长，他都虚心向人家学习，就算是名师打蝴蝶结的一个手势，他也看在眼里，用心研究。一旦有时装表演和展览会，就算再经济困难也会买票观看，以便向同行们学习丰富的经验。他畅游在服装艺术的世界里，浑然忘了生活的困难。正如他后来追忆说：“整整8年，我一直是个穷裁缝……不过少一点钱，也少一点杂念，可以聚精会神的研究服装的美妙。”
艰苦奋斗8年，瓦伦蒂诺的技艺变得炉火纯青，知名度也顺其自然地上升了。这时，他也确立了自己的经营特点：高档面料，高雅富丽的风格，主要针对上流社会的女性顾客。
自此，瓦伦蒂诺的生意顺风顺水，全罗马的女贵族都愿意请他设计时装。他财源广进，再也不用借钱去买那点可悲的虚名，最终在全世界范围内的达官贵人和超级明星都以穿他设计的时装为荣，了解一下他的顾客名单，就知道他的知名度之高：美国前总统里根的夫人南希、西班牙皇后索菲娅、伊朗皇后法拉赫·迪、著名影星索菲亚·罗兰……这些来自不同国家的顾客成批地订购时装，毫不关心价钱。瓦伦蒂诺每年的营业额达5亿马克以上，被人们称赞为“高档时装之王”。
知名度大对于一个人来说并不是最重要的，一个实力不够强的人如果有了过高的知名度，有可能会因为承担不了而带来负面的影响。瓦伦蒂诺的成功在于他了解到自己盲目追求知名度的误区，并马上停止了这种错误。可有的人在追求知名度的道路上却是两难抉择，不能控制。
1996年11月8日下午，中央电视台传来一个令全国惊讶的新闻：籍籍无名的秦池酒厂以3.2亿元人民币的“天价”，承包了中央电视台黄金时间段广告，并因此成了令人惊奇的蝉联二届的“标王”（在1995年该厂曾以6666万元的天价取得“标王”之称）。
在之后的一段时间里，秦池就签约了4亿元的销售合同；头两个月秦池销售收入就已达到2.18亿元。至6月底，订货已排到了年底。1996年秦池酒厂的销售也由1995年只有7500万元提升到9．5亿元。通过这个事件，让大家看到巨额广告的投入的确带来了“惊天动地”的效果。对此，当时的厂长姬长孔相当高兴。
姬长孔在刚退伍后，来到山东省潍坊市临朐县秦池酒厂任职时，秦池酒厂只有几间低矮的平房，一地的大瓦缸，还有长得有一人多高的杂草，全厂工人有一半想往外走。这家1990年3月刚刚领到工商执照的酒厂，只是山东很多个经济萧条的小酒厂中的一个，每年产量一万吨左右的白酒也只在潍坊地区销售。
姬长孔到秦池上任几个月后，逐渐了解到，“在家靠父母，出门靠朋友”式的市场推广方式并不是长久之计，取得市场上的胜利还需要一些手段和智慧。于是，他将重心放到沈阳。姬长孔后来回忆说：“如果沈阳打不下来，我也没脸回临朐了”。
在沈阳，姬长孔非常完美地完成了一场销售战役。他先在当地电视台买断了段位，频繁投放广告；再和推销员一起把战地转移到大街上，沿街请市民免费品尝秦池酒；他还租用了一艘大飞艇在沈阳闹市区的上空飞行，然后撒下数万张广告传单，场面特别壮观，热闹非凡。
不出20天，秦池酒在沈阳已开始畅销。姬长孔又借机马上在媒体上发布了“秦池白酒在沈阳脱销”的消息。
只用了一年时间，价位偏低而宣传手段庞大的秦池酒在东北市场蔓延开来，销售额节节攀升。姬长孔又再次实行长期转战各地的策略，他住10元一天的地下室，靠吃面条解决温饱，他还让从临朐开出的运货车里一定要带上一大袋子青菜。这段时期的艰苦朴素与他后来在梅地亚中心的“一掷亿金”形成了显著的差别。