“上帝啊！人们夺去了我的保护伞，从此那些嚣张的狂风会吹弯我的腰，倾盆大雨会把我的花瓣打碎，枝叶打散，我再也没有好日子过了！”
“哦！孩子，你的好日子恰恰还在后头呢！”远处的另一棵树对小花说：
“只要你换个角度想想，就会发现没有了大松树的阻挡，阳光会照耀着你，雨水会滋润着你；你弱小的身躯将会长得更加茁壮，你盛开的花瓣将一一呈现在灿烂的阳光下。当人们看到你时，会因你的可爱而称赞你，难道这样的日子，你不想过吗？”
生活中，当你于突然之间失去了一些以为可以长久依靠的东西时，痛苦和伤心是难免的。但只要你换一种思维方式，从另外一个角度去看问题，就会发现，在失去的同时，你也能获得许多。
有时候失去也是一种获得，生命的轨迹也就是在不断的失去中循序渐进，继而以另一种方式教会你另一种获得。这也是生命的本质，就犹如一段不完整的旋律，用最真实的声音，填满不完整的美丽。
贪得越多，失去越多
人要想得到什么，就必须准备失去些什么。在许多情况下，失去本身就是一种得到，而得到是另一种意义上的失去。得的越多失去的也可能越多，失去的越多得到的也可能会越多。
有一个农民想买一块土地，他打听到有个地方的人想卖地，于是就到了当地，向当地人询问土地的价格。
当地人说：“只要交2000块钱，给你一天的时间，从太阳升起的时候起，直到太阳落下地平线，你能用步子圈多大的地，这些地都归你了；但是在太阳落下地平线之前不能回到起点的话，这些土地你将一寸也得不到。
农民心里想：“那我辛苦一点，多走一些路，就可以圈更大的土地了，这样的生意实在是太划得来了。”于是他就和当地人签订了合约。
天刚刚亮，他就迈着大步向前走；到了中午，他也顾不得吃饭，当回头时他已经看不见了出发的地方。但是他仍然不停地往前走，心里在想：再忍耐一点，以后就可以多享受一点了。
他又走了好远的路，眼看太阳就要落山了，他心里非常着急，因为太阳下山之前他不赶到原点，这些土地将都不属于他了。于是他大步往回赶，可是太阳很快就要落到地平线了，终于他耗尽了全身的力气，这时离起点只剩下两步了，当他倒下的时候两只手刚好触到起点的那条线。那片土地归他了，可是又有什么用呢？他已经失去了生命。
钱财乃身外之物，生不带来，死不带去。这样拼命地追求又有什么意义呢？
放弃是另一种拥有
失去是一种获得，放弃是另一种拥有。
古时候有一个国王，他最宠爱的妃子为他生了一位漂亮的公主。
国王非常疼爱小公主，视如掌上明珠，凡是公主想要的东西，无论多么稀罕，国王都会想尽一切办法满足她。在国王的骄纵下公主渐渐地长大了，她开始懂得装扮自己了。
一个春雨初晴的午后，公主带着宫女徜徉于宫中花园，欣赏雨后的景致，公主的目光被荷花池中的奇观吸引住了。原来池水热气经过蒸发，正冒出一颗颗状如琉璃珍珠的水泡，浑圆晶莹，闪耀夺目。
公主完全被这美丽的景致迷住了，她突发异想：“如果把这些水泡串成花环，戴在头发上，一定漂亮极了！”
公主很为自己的想法得意，她便叫宫女把水泡捞上来，但是宫女的手一触及水泡，水泡便破灭无影。折腾了好半天，宫女在池里捞得心急如焚，仍然一无所获，公主在池边等得闷闷不悦。
公主终于气愤难忍，一怒之下，便跑回宫中，硬把国王拉到池畔，对着一池闪闪发光的水泡说：
“父王！您一向是最疼爱我的，我要什么东西，您都依着我。女儿想要把池里的水泡串成花环，作为装饰，您说好不好？”
“傻孩子！水泡虽然好看，终究是虚幻不实的东西，怎么可能做成花环呢？父王另外给你找珍珠水晶，一定比水泡还要美丽！”国王无限怜爱地看着女儿。
“不要！不要！我就要水泡花环，我不要什么珍珠水晶。如果您不给我，我就不想活了。”公主撒娇地大哭大闹着。
束手无策的国王只好把朝中的大臣们集合于花园，忧心忡忡地说：
“各位大臣们，你们号称是本国的奇工巧匠，你们之中如果有人能够以奇异的技艺，用池中的水泡，为公主编织美丽的花环，我便重重奖赏。”
“报告陛下！水泡刹那生来，触摸即破，怎么能够拿来做花环呢？”大臣们面面相觑，不知如何是好。
“哼！这么简单的事，你们都无法办到，我平日何等善待你们？如果无法满足我女儿的心愿，你们统统提头来见。”国王呵斥道。
“国王请息怒，我有办法替公主将水泡做成花环。只是老臣我老眼昏花，实在分不清楚水池中的泡沫，哪一颗比较均匀圆满，能否请公主亲自挑选，交给我来编串呢？”一位须发斑白的大臣神情笃定地打圆场。
公主听了，兴高采烈地拿起瓢子，弯起腰身，认真地舀取自己中意的水泡。本来光彩闪烁的水泡，经公主轻轻一触摸，霎时破灭，变为泡影。
捞了老半天，公主一颗水泡也拿不起来。
睿智的大臣于是慈蔼地对一脸沮丧的公主说：“水泡本来就是生灭无常，不能常驻久留的东西，如果把人生的希望建立在这种虚假不实、瞬间即逝的现象上，到头来必然空无所得。”
公主见状，便不再坚持这个过分的要求了。
在生活中，当你于突然之间失去了一些以为可以长久依靠的东西时，痛苦和伤心是难免的。但只要你换一种思维方式，从另外一个角度去看问题，就会发现，在失去的同时，你也能获得许多。
平衡的最高原则就是放弃。佛家有一句话：舍得舍得，没有舍哪有得？肯舍，才能获取更多；不懂得舍，也就不懂得获取。舍，也就是获取。
千万不要留恋过去
唐朝李白，如果他满足于小时候的玩乐，就没有以后的“诗仙”。如果洛克菲勒甘当一名小职员，则没有以后的“石油大王”。失去不一定是损失，也可能是获得。
有一位著名的收藏家，他酷爱陶壶，收集了无数个茶壶，只要听说哪里有好壶，不管路途多远一定亲自前往鉴赏，如果看中意了，而对方愿意割爱，花再多钱他也舍得。在他所收集的茶壶中，他最中意的是一只龙头壶。
一日，一个久未见面的好友前来拜访，于是他拿出这只茶壶泡茶招待这位朋友。二人开心地畅谈着，朋友对这只茶壶所泡出的茶赞不绝口，因此好奇地将它拿起来把玩，结果一不小心将它掉落到地上，茶壶应声破裂，全场陷入一片寂静，每个人都为这巧夺天工的茶壶惋惜不已。
这时这位收藏家站了起来，默默收拾这些碎片，将他交给一旁的下人，然后拿出另一只茶壶继续泡茶说笑，好像什么事也没发生过一样。
事后，有人问他：“这是你最钟爱的一只壶，被打破了，难道你不难过，不觉得惋惜吗？”
收藏家说：“事实已经造成，摔碎的壶留恋又有何益？不如重新去寻找，也许能找到更好的呢！”
我们常常对已失去的事物，对已成为过去的美好情感总是念念不忘，往往会黯然神伤。既然已失去，既然已成为过去，我们是无法挽回的，何不重新去寻找美好东西？
无论你愿不愿意，时间总会推着你向前走，所以不要留恋过去，过去了就过去了，我们活在现在，追寻未来。
学会习惯于失去
对每一个人来说，其天性都习惯于得到，而不是习惯于失去。其实，在这个世界上，没有什么东西是会永远属于谁的，也没有什么人应该注定得到些什么，每个人都不例外。
俄国伟大诗人普希金在一首诗中写道：“一切都是暂时，一切都会消逝；让失去的可爱。”居里夫人的一次“幸运失去”就是最好的说明。
1883年，天真烂漫的的玛丽亚（居里夫人）中学毕业后，因家境贫寒无钱去巴黎上大学，只好到一个乡绅家里去当家庭教师。玛丽亚与乡绅的大儿子卡西密尔相爱，在他俩计划结婚时，却遭到卡西密尔父母的反对。这两位老人深知玛丽亚生性聪明，品德端正。但是，贫穷的女教师怎么能与自己家庭的钱财和身份相配称？父亲大发雷霆，母亲几乎晕了过去，卡西密尔屈从了父母的意志。
失恋的痛苦折磨着玛丽亚，她曾有过“向尘世告别”的念头。玛丽亚毕竟不是平凡的，她除了个人的爱恋，还爱科学和自己的亲人。于是，玛丽亚放下情缘，刻苦自学，并帮助当地贫苦农民的孩子学习。
几年后，玛丽亚又与卡西密尔进行了最后一次谈话，卡西密尔还是那样优柔寡断，她终于砍断了这根爱恋的绳索，去巴黎求学。
这一次“幸运的失恋”，就是一次失去。如果没有这次失去，玛丽亚的历史将会是另一种写法，世界上就可能会少了一位伟大的科学家。
学会习惯于失去，往往能从失去中获得。得其精髓者，人生则少有挫折，多有收获。人会从幼稚走向成熟，从贪婪走向博大。因为我们的整个人生，就是一个不断地得而复失的过程。
不习惯于失去，至少表明人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去的人，表面上似乎富于进取心，实际上是很脆弱的，很容易在遭到重大的失去后一蹶不振。整个人生就是一个不断地得而复失的过程。一个不懂得什么时候该失去什么的人，就是愚蠢的可悲的人。
懂得“放下”
懂得放下，才能把握精彩人生。
有一个中年人，年轻时追求的家庭事业都有了基础，但是却觉得生命空虚，感到彷徨而无奈，而且这种情况日渐严重，到后来不得不去看医生。
医生听完他的陈诉，开了4服药方，对他说：“你明天9点钟以前独自到海边去，不要带报纸杂志，不要听广播，到了海边，分别在9点、12点、15点、17点，依序各喝一服药，你的病就会好的。”
那位中年人将信将疑，但还是依照医生的嘱咐来到了海边，看到晨曦中的大海，心灵为之一震，心情也跟着变得晴朗了。
9点整，他打开第一贴药，写着“谛听”二字。于是他坐下来，倾听风的声音、海浪的声音，他感觉到自己的心跳与大自然的节奏是那么的协调，很久没有这么安静地坐下来听了，仿佛自己的身心得到了清洗，突然觉得很舒爽。
12点，他打开第二贴药，写着“回忆”二字。他开始从谛听外界的声音转回来，回想起以前的种种：童年时的无忧、青年时的艰辛；父母的慈爱、朋友的友谊，生命的力量与热情又重新燃烧起来了。
15点，他打开第三贴药，写着“检讨你的动机”。他记得早年创业时，怀有远大的理想，为了追求人们的福祉，他热诚地工作。可等到事业有成了，全然忘记了当初的信念，只顾着赚钱，失去了经营事业的喜悦，又由于过于强调自我，也不再有关心别人的胸怀。想到这里，他已深有领悟。
到了黄昏的时候，他打开最后一贴药，上面写着“把烦恼写在沙滩上”。他走到离海最近的沙滩，写下了他的烦恼，可是一波海浪立即淹没了它们，洗得沙上一片平坦。他愣住了。
这个中年人，最终悟出了生命的意义。在回家的路上，他再度恢复了生命的活力，空虚与彷徨也消失得无影无踪了。
多久没聆听自己的内心了？
多久没有停下脚步回忆了？
多久没有检讨你的动机了？
多久没有学会放下烦恼了？
往往越简单的事，我们越会复杂处理，却没想到，原来回归初心，学会放下，思考的方式就会不同！
放下，是一种束缚的解脱。只有体悟到永恒的真我，才能突破俗世的缠缚。
人为什么活得那么累
人应该学会珍惜自己已经拥有的。生活中的满足，不在于多加燃料，而在于减少火苗；不在于积累财富，而在于减少欲念。
当欲望产生时，再大的胃口都无法填满，贪多的结果只会带来无穷尽的烦恼和麻烦。
贪婪是一种顽疾，人们极易成为它的奴隶。一个贪求厚利、毫不知足的人，等于是在愚弄自己，希望什么都能够得到，岂料到头来却失去一切。
生活贵在平衡，每一个环节都很重要，不能稍有偏废。如果过分贪婪，把握不住必要的尺度，就很容易受到伤害。
有一则寓言也从另一个角度阐释了同样的道理：
从前有个特别爱财的国王，一天，他跟神说：“请教给我点金术，让我伸手所能摸到的都变成金子，我要使我的王宫到处都金碧辉煌。”
神说：“好吧。”
于是第二天，国王刚一起床，他伸手摸到的衣服就变成了金子。他高兴得不得了，然后他吃早餐，伸手摸到的牛奶也变成了金子，摸到的面包也变成了金子，他这时觉得有点不舒服了，因为他吃不成早餐，得饿肚子了。他每天上午都要去王宫里的大花园散步，当他走进花园时，他看到一朵红玫瑰开放得非常娇艳，情不自禁地上前抚摸了一下，玫瑰立刻也变成了金子，他感到有点遗憾。这一天里，他只要一伸手，所触摸的任何物品全部变成金子，后来，他越来越恐惧，吓得不敢伸手了，他已经饿了一天了。到了晚上，他最喜欢的小女儿来拜见他，他拼命地喊着不让女儿过来，可是天真活泼的女儿仍然像往常一样径直跑到父亲身边伸出双臂来拥抱他，结果女儿变成了一尊金像。
这时国王大哭起来，他再也不想要这个点金术了，他跑到神那里，跟神祈求：“神啊，请宽恕我吧，我再也不贪恋金子了，请把我心爱的女儿还给我吧！”
神说：“那好吧，你去河里把你的手洗干净。”
国王马上到河边拼命地搓洗双手，然后赶快跑去拥抱女儿，女儿变回了天真活泼的模样。
很多时候，人之所以活得累，不是因为拥有的东西太少，而是想要的东西太多。
人人都在追求好日子，可问题是要知道什么是好日子，怎样对待好日子。懂得知足，珍惜自己拥有的，天天都是好日子。