女作家程乃姗曾说：“称为‘名媛’，绝对讲究阶级讲究出身。她们既有血统纯真的族谱，更有全面的后天中西文化调理：她们都持有著名女子学校的文凭，家庭的名师中既有前朝的遗老遗少举人学士，也有举止优雅的英国或俄国没落贵族的夫人；她们讲英文，又读诗词；学跳舞钢琴，又习京昆山水画；她们动可以飞车骑马打网球玩女子棒球甚至开飞机……，静可以舞文弄墨弹琴练瑜伽……”
程乃珊所言的“名媛”无疑是指传统贵族的名媛——她们首先必须是出身豪门望族，然后得到过良好的教育，之后过着灯红酒绿的上海顶层生活，这就好似英国的贵族阶层形成的贵族圈，他们有一个专属于自己的圈子，非贵者入内，即使身价巨万，在贵族的田园里也是低人一等的。但上海不同于英国庄园，它是海纳百川的，它是任何成功者的乐园，而不是皇家园林，因而，一些出身低微的人后来也无疑成为真正的名媛，如阮玲玉、胡蝶、周璇、孟小冬等，她们都不是贵族出身，而是凭借自身的天赋、能力赢得璀璨的光环，而上海如果没有她们的音容笑貌，必将失色；同时，如果没有宋氏家族这样的豪门，上海也将暗淡无光——上海滩就是这样一块地方，出身并不重要，成功才是光彩。
其实，所谓名媛淑女，说得粗俗点，不过是身披裘皮大衣的女人；所谓才女佳人，不过是技高一筹的女人，而只要是女人，她就如苏青所言：“我需要一个青年的、漂亮的、多情的男人，夜里偎着我并头睡在床上，不必多谈，彼此都能心心相印，灵魂与灵魂，肉体与肉体，永远融合，拥抱在一起。”
苏青太直截了当了，这多让人受不了！不过，是女人，就需要一份爱情，当她们寻寻觅觅找不到的时候，她们就会哭泣，这是真真切切的。名媛淑女其实不过是隔壁女孩，她们也都向往一份真爱，也都希望得到一个温暖的怀抱，而为此，她们也发现，这并不容易，名人的光环并没有给她们带来超越常人的爱情和幸福，相反，她们的浪漫和感情却因此参杂了更多的烦恼。
民国，是一个纷乱的时代，但也是一个率真的年代，尤其对那些名媛来说，更是如此。
1925年春天，著名画家刘海粟正在北平闲居，陆小曼找上门来，她要拜刘海粟为师学画。因为陆小曼之母和刘海粟同是常州人，还有点沾亲带故，因此刘海粟和陆家也算熟人。后来，陆小曼和徐志摩热恋，刘海粟就大力帮助徐志摩，最终促成了徐、陆婚恋。徐、陆之恋在今天被看成一桩浪漫之旅，但期间的陆小曼、徐志摩所经历的风风雨雨、满路荆棘，颇为让人感叹。
当徐志摩和陆小曼难舍难分的时候，陆小曼之母坦率地对刘海粟说：“海粟，你我都是常州有名望的世家，女儿结过婚又离婚，离掉再结婚，说起来有失体面家声，成什么话呢？”刘海粟就告诉陆夫人，如果就这么一直拖下去，恐怕陆小曼会病倒，而除了世俗这层关系外，徐志摩是才子，陆小曼是佳人，他们很相配。陆夫人说，这她也明白，只是人言可畏。
刘海粟应徐志摩、陆小曼之请，决定帮忙帮到底。当徐志摩从国外返回北平后，刘海粟就和陆小曼、陆夫人一起去了上海，他们一起去找陆小曼的丈夫王庚商议如何解决此事。
到了上海后，刘海粟在上海功德林素菜馆设宴，宴桌之上有陆夫人、陆小曼、徐志摩、王赓、杨杏佛、唐瑛和李祖法——当时，徐志摩正在追求有夫之妇陆小曼，其夫王庚在场，王庚本来与徐志摩也是好友；杨杏佛正在追求上海滩名媛唐瑛，但唐家却选定李祖法为婿，而李祖法偏偏和杨杏佛也是挚友……；同在的还有徐志摩前妻张幼仪的哥哥张君励、唐瑛的哥哥唐腴庐，虽然徐志摩有了新欢就忘了旧爱，但张君励倒是偏向徐志摩的；唐腴庐则是宋子文的秘书，而宋子文和唐瑛之间也曾鸿雁传情……；刘海粟似乎在促成新式的自由恋爱，但正如胡适也极力帮助徐志摩追求林徽因一样，其实是因为胡适也对陆小曼另有所爱……
这是多好的一桌酒宴，完全就是一个浓缩的民国情恋图！名媛淑女和才子佳人错综复杂的浪漫浪都呈现于此了。
徐志摩后来在1925年9月21日给胡适的信中写到了这次酒宴上的情景，他说：前晚我写了封快信，昨天经过的事实根本取消了那信里的梦想，所以幸亏不曾发。事情越来越像Farce了，F百二十分的愿意做“开眼”；M百二十分的顾忌；我的百二十分什么也就不用提了。惨极亦趣极，见面再详谈吧。我昨晚看了爸妈可怜的情形也很动心，随便把自己毁了，不怎么交关，但结果还得连累无罪的老亲，实在有些不忍，所以很想摇一摇头，忍忍痛暂时脱离了病态的心理再说……我还得探一探西湖，一半天至少。Farce意指越来越戏剧性了，F指王庚，M是指陆小曼。
苏青曾说：“一个男子对一个女子的爱情应该先是挑逗的，然后当慢慢地满足她、安慰她。”许多徐志摩这样的才子佳人都是这样做的，但每个人的浪漫却各有滋味。
民国那一段岁月已经渐渐远去，只留下丝丝情愁，有人说名人更肮脏，有人说谁人不浪漫，仁者见仁，智者见智吧。
苏青说：“虚伪是女人的本色。”
孟小冬说：“只是一切都过去了。”
周旋常说：“滑稽得来！”