声音也会展现我们的内心世界。浅显地理解，是指别人通过听到我们的声音，包括说话声、脚步声、笑声等，就能知道我们是谁。当然，前提是必须与我们认识，而且对我们的声音很熟悉。高层次地理解，是指别人能够通过我们的声音，判断出我们的内心活动、心性品德、职业爱好等。虽然这是一个复杂的判断过程，既需要有经验的总结，也需要有灵感的涌动。但是，有一些人却的确能够通过声音来洞悉我们的内心世界。也就是说，声音，也可能会出卖我们！
从生理学和物理学的角度来看，声音是气流冲击声带，声带受到振动引起空气振动而产生的。这既是一种生理现象，又是一种物理现象。我们常说，心动为性——“神”和“气”——性发成声。意思是说，声音的产生是依靠自然之气（空气），也与内在的“性”密不可分。声音又与我们说话时的心理活动密切相关，高低、轻重、缓急、长短、清浊都有不同，这与人的个性特征也是息息相关。这也是闻声辨人的基础。
郑国的子产又一次外出巡查，突然听到山那边传来妇人悲痛的哭声。听到哭声，随从们都准备救助，可子产却命令他们立刻拘捕这名妇人。随从不敢多言，尊令而行，逮捕了这名妇人。当时，这名妇人正在她丈夫的新坟前痛哭。以子产的英明，不会对此妇人动粗。而子产之所以拘捕了她，是因为子产的闻声辨人之术。他从妇人的哭声中，听到的不是哀恸之情，而是满蓄恐惧之意，因此怀疑其中有诈。审问的结果，果然妇人与人通奸，害死了丈夫。
由此可见，通过声音完全可以辨别一个人的心事。《礼记·乐记》云：“凡声之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变。”意思是说，对于一种事物有感而生，必然表现在声音上。人的声音可以随着内心世界的变化而变化，所以说“心气之征，则声变是也”。
此外，人们也常说“理直气壮”，意思是说，只要你占了理，说话的气势就会很盛，声音也会提高。但有时有些人根本没理，声音反而也很“气壮”，这是为何？其实，这时提高声音就是为了掩饰自己内心的虚弱。自己没理，内心是很清楚的，可是又不肯承认，于是只要用高声音、“气壮”来强撑。
其实，说话、讲道理时声音的高低，有时也是我们自身素质的直接体现。如果你有理，就心平气和地与对方讲道理，不必高声大气，以此来使自己显得强势，这反而更容易被人看到你内心的软弱；如果没理，那就更没必要强撑了。过分“气壮”，大吵大嚷，“叫嚣式”地给自己撑面子，只会让你的个性和内心暴露得更多。
由此可见，声音也会时刻展示出我们的内心活动。通过我们的声音，别人也能够“潜入”我们的内心，窥测我们当时的真实感受。