一个知足的人才能放下一切的烦恼，寻得心灵上的安宁和人生的幸福。而一个不贪心的人，只会给自己招来无穷无尽的麻烦。记住一句老话：知足得安宁，贪心易招祸。
很多人都有过被骗的经历，回头想想，我们被骗，是因为什么呢？一定是由于我们当时起了贪念。骗子骗人，抓住的就是人们贪图便宜或贪图利益的心理。贪图便宜也是一种变相的贪心。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，当我们把对一件事情的预期保持在一个合理的范围的时候，往往是最容易掌控局势的——既不会被骗，也不会达不到目的。“知足得安宁，贪心易招祸”，每个人都想多得一点，那最后空缺让谁来补呢？蛋糕就那么大，我们每个人都想多吃一点，那最后让谁饿着呢？最终我们会发现，因为自己的贪心，最后反而吃了大亏。
生活指导：知足常乐
小时候，我们都读过渔夫和金鱼的故事，那个贪心的老太婆一再向那条神奇的金鱼乞求着什么，最后变得一无所有。其实这样的事情在生活中每天都在发生着，当很多人长大后却完全忘了这个简单的故事，忘了这个简单的故事中给我们的深刻的人生道理——我们每天都在乞求着得到更多。
生活中我们很多人业绩不突出却希望得到年终奖金、平时不努力却希望考出好成绩、自己不优秀却希望获得别人很多的爱、自己没有行动却希望一夜暴富、一夜成名，希望自己从股市中一下子成为巴菲特、希望自己能攀上什么富贵达人一下子成为人上人，希望自己在网络上一下子蹿红，等等等等。这些都是我们贪心的一些“罪证”。
上帝是公平的，不会让任何一个人多获得一点点，哪怕是一点点。上帝的公平不是相对的，而是绝对的。只要你把目光放得够长远，把比较的纬度放得够宽，你会发现，上帝的公平是绝对的。生活中我们之所以会发现很多不公平的现象，是因为我们还没把比较的目光放得够宽够深，当透视人生的纵向和横向的时候，我们会发现，上帝并没有偏心谁一点点。这个世界上我们每个人都只能去吃你应得的那一口蛋糕，多吃一口，你就会得病。
公元前262年，秦国派遣大将军白起领大军大举攻打韩国。秦韩两国兵力悬殊，秦军很快就攻克了韩国的野王（今河南省沁阳县），野王是韩国的上党（今山西长治西）同内地之间的重要交通命脉。秦军占领了野王之后就准备乘势继续攻打上党。
野王被攻克，上党就没有呼应了，成了一座孤城。上党的长官看到秦军很快就攻占了野王，威力滔天，而自己又处于孤立境地，怕是也保不住，害怕之际就给赵国写信，说愿意归顺赵国，寻求保护。
赵国的国君在大堂上召集大臣们议事，大家对到底要不要接受上党的归顺议论纷纷，分别以平原君赵胜和平阳君赵豹的两派意见争论最为激烈。
赵胜说：“上党这么大块的地方，我们不用费一兵一卒，就能够归为己有，这实在是天大的好事，兵家之争还有什么比这更好的事情吗？这送上门的好事我们为什么不要呢？”
赵豹不同意他的意见，说：“正因为这是平白无故的好事，我们才不能要。秦国派那么多大军攻打野王，胜利后再乘势攻打上党，而这个时候我们轻而易举得到秦国已经付出了兵马想要得到的东西，我们就会招惹秦国。这样道理不通，我们也会惹上灾祸的。”
赵王也觉得能够轻易得到上党，实在是千载难逢的好事，所以不想失去这块到嘴的肥肉，便支持平原君的主张，并且派遣平原君为使者，去负责接收上党的事宜。接收后将上党划为赵国的领地，并颁诏分封上党的长官冯亭为“华阳君”。这样，一块肥肉算是轻松吃定了。
但好景不长，秦国得知这个消息后，觉得大大吃了赵国的亏，遂命令大将军白起率领大军去攻打赵国，夺回城池。当大军压境的时候，赵王才觉得当初赵豹的意见是对的。
确实是这样，赵国顺手占了上党是“贪心易招祸”，虽然在兵荒马乱的年月，但基本的道理还是存在的，秦国费心费力差点打下上党，最后却被赵国顺手牵羊，秦国自然觉得吃亏，遂迁怒于赵国。上党的长官之所以投降，是因为感受到了秦国的威胁，这是秦国军事投入的结果，赵国坐享其成，是一种贪图便宜的表现。赵王的一时贪心，却把自己卷入了更大的战争。
类似的事情还发生在三国时候，三国时期刘备和东吴联合抗击曹操，赤壁之战中的一场大火把曹军烧得丢盔弃甲、狼狈逃窜。但在这场军事大战中，东吴是主力，绝大部分的军事投入，如战船、兵马、粮草等等，是由东吴出的，刘备这边基本上只出了一个诸葛亮去那边说服加出计谋，应该说这场军事胜利要算在东吴身上，好处也应该由东吴来得。但曹操撤退丢下荆州后，刘备乘机占了这个军事重镇。由此，也种下了一个恶果。
一个荆州城，亡了一代名将周瑜，周瑜的亡魂始终萦绕在荆州上空，也在东吴人心里扎下了根，以后只要有机会，他们是绝对不会善罢甘休的。最后事实确实如此，蜀国为此付出了沉重的代价，关羽把守时遭到了东吴吕蒙的偷袭，从此蜀国元气大伤，走上了下坡路。刘备当时强占荆州时也觉得不妥，有失道义，但终究还是占了，而且占了之后又长期不还，最终付出了沉重的代价。刘备一生以仁义为本，但仅有的这一次贪念，成为了他致命的错误。
知足得安宁，贪心易招祸。当一个人合情合理地拿你该得的那一份时，你是心安理得的，你是心静如水的，人一有妄念，就心里不平静了，就心情纠结、郁闷了。当下我们很多国人心态不好，牢骚满腹、抱怨十足，主要就是由于浮躁的社会风气导致人们普遍存在妄念造成的。一个公司员工，你干了多少活，就拿多少钱，这是合情合理的，你想要提高薪水，就要多干活或提高技能。老板也一样，也不能为了利润欺榨员工，也必须得把员工应得的那一份分给员工。谁想多得，谁必给自己招来麻烦。
明朝有个叫胡九韶的人，家境贫困，一边教书，一边努力耕作，勉强可以维持温饱。每日黄昏，胡九韶都要到门口焚香，向天九拜，感谢上天赐给他一天的清福。
妻子笑他说：“我们一日三餐皆是菜粥，怎谈得上清福？”
胡九韶说：“我庆幸生于太平盛世，没有战争兵祸；庆幸我们全家都有饭吃、有衣穿，不至于挨饿受冻；庆幸我们全家平安，床上没有病人，狱中没有囚犯，这不是清福么？”
知足常乐，胡九韶可谓深谙生活之道。
“老人家”教导我们：
“欲”字左边是一个“谷”，右边是一个“欠”，意即总觉得吃不饱就构成了欲望。其实我们看看，在我们周围，甚至包括我们自己，有贪欲的并非吃不饱饭的，而往往是生活还算富足的人。实际上，这些贪欲都是妄念。我们人一生真正能够享受的东西并不多，豪宅再大，我们也只能睡一张床，钱再多，我们也就一天吃三顿饭，为了追求过多无谓的东西而痛苦纠结，就好像吃饱了还要吃，实在犯不着。