书城哲学菜根谭:华夏文化传世经典(第二辑)
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第266章 酷则失善人 滥则招恶友

用人不宜刻①,刻则思效者去②;交友不宜滥③,滥则贡谀者来④。

【注释】①刻:苛酷。②思效者去:想来效力的人都会离去;尽、竭尽曰效。③滥:随意、轻率。④贡谀者来:献甘言逢迎的人都会来。献曰贡;甘言逢迎曰谀。

【译文】用人不应苛酷,苛酷就会使得想来效力的人因而离去。交友不应轻率,轻率就会使得那献甘言逢迎的人因而都来。

【评析】这里讲的是做人的基本道理。“酷则失善人”,是立身处世、成就事业不可不牢记心头的箴言。你如果想要别人怎样待你,你就必须先怎样待人。你待人三分好,人也回敬你三分好;你待人三分坏,人也回给你三分坏,这道理就和“要怎样收获先怎么栽”一样。其实一切身外之物,应不过分悭吝,能予人方便就予人方便,太刻薄而反失朋友的心,得不偿失。任何人都能比较出来,可悲的是为物所役,刻薄处世的倒还大有人在呢!也许你身边就有这种朋友,如果你没有好感,那么就不要也如此。至于“滥则招恶友”,也是一样的道理和一样的切身。如果阿猫、阿狗遏通都要,朋友三教九流都有,广交则广交矣,但这种不经选择的盲目滥交,就好比买东西好坏不挑一样,结果吃亏的是自己,便宜了对方。白雪上人曾说:“友为五伦之一,慎于择交,惧其捐也。道吾过者是吾师,夸吾好者是吾贼,近芝兰,则气味日馨;近恶臭,则恶秽日增,可不慎哉。”这就是文友应有的认识。因此,交友择交为要,而择交要以知人为先决条件。诸葛亮说的一段话,很可做为我们知人的参考:“知人之道有七焉:问之以是非而观其志;穷之以词而观其变;咨之以计谋而观其识;告之以祸难而观其勇;醉之以酒而现其性;临之以利而现其廉;期之以信而观其信。”