书城亲子愿你慢慢长大:爸爸写给女儿的二十封信
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第5章 第二封信 人生是美好的

亲爱的女儿:

你好!

爸爸经常跟朋友一起吃饭。说是吃饭,其实是交流。在中国,朋友们约在一起吃饭,并非仅仅是为了吃饭和喝酒,而是为了交流;就跟欧美人开派对一样,是利用某种形式把大家聚在一起交流。爸爸说过,交流可以碰撞出火花,思想的火花。思想太重要了,有好的思想,才会有好的行动,有好的行动,才会有好的结果。

城市为什么重要?是因为有很多人,很多优秀的人来自五湖四海,相聚在一起,人口的密度会比乡镇大得多,所以人和人的交流就会变得十分方便且频繁,人的思想也就更活跃,于是就会有很多好的思想、好的创意在交流中迸发出来,最终会促进社会生产力的提高。

当然,与朋友相聚,本身也是人生的一件乐事,因为可以享受友谊带来的美好感觉。

任正非的故事

谈到人生,免不了要讲一些伟大人物的故事。爸爸小时候,听的是爱因斯坦和居里夫人的故事。爸爸与朋友们近期交流的一个重要话题,则是华为和它的创始人任正非的故事,非常的励志。

爸爸有一位在平安银行任职的朋友不久前拜访了华为。中国平安在中国乃至全球,都是一家很了不起的金融集团。但是他在拜访华为之后,仍被华为和任正非的创业故事深深震撼,他把华为的现状总结为几句话:“七万人的研发队伍,400亿元的年研发投入,半军事化的管理模式,市场化的机制,世界级的大平台。”

我们家就住在华为的旁边,我们的邻居中就有很多很多的华为人,他们来自全国各地,甚至世界各国。你有很多同学都是华为职员的子弟。我们虽然每天都能接触到华为人,但我们对华为的了解并不多。爸爸对华为的了解,大都是从关于华为的书籍中得到的,往往都是些只言片语,有些甚至是以偏概全的叙述。或许,我们永远都无法真正了解我们身边的这位邻居。很可能,就连我们身边这些身处华为的朋友,他们也很难说自己是完全了解华为的。

通过这么些年对华为的观察,爸爸认为华为巨大成功的精髓,在于华为实行了员工持股制度。只要是华为人,并在华为工作了四年,就能够获得华为的股份,并且每年都会获得可观的分红。任正非在华为的股份仅仅占1.4%,但这并不妨碍他对华为的管理。因为他不但是华为的创始人,而且是华为的“精神教父”。华为的员工在对外交流时,都会引用任正非的语录,而且有的还能把他的言论出自他的哪次讲话、哪篇文章,以及是在什么时间、什么场合讲的,都说得清清楚楚。任正非在爸爸这个年龄时,也就是四十岁出头的不惑之年,以两万元创业起家。短短28年的时间,在他的带领下,华为从无到有、从小到大、从弱到强,打败了曾经的世界巨头朗讯、西门子、摩托罗拉……成为通信装备制造行业的世界级翘楚。作为一个中国人,他的成就是非常了不起的,没有几个中国人,能够将一家企业,做到全球名列前茅的位置。

2016年,华为60%多的销售收入来自国外,年销售收入超过五千亿元,在全球有15万的员工,员工来自全球100多个国家和地区。70多岁的任正非每年还要出差100多次,足迹几乎遍布地球的每一个角落……

毫无疑问,任正非的人生是非常精彩的。因为他所建立的华为帝国,是中国,乃至全球范围内最伟大的企业之一。在我看来,任正非最为成功的地方,就在于他对自己的深刻认识,在于他对人性的深刻洞察,在于他对世界趋势的准确把握,在于他对人生目标的执着追求。当然,爸爸从任正非的文章里知道,他当初之所以创办华为,是为生活所迫,为了养活一家人。起始于一个似乎微不足道的诱因,却结出了一颗伟大的果实,人生在很多时候,就是这么的偶然,但在偶然之中,却存在着必然的因子。

爸爸给你讲任正非的故事,是为了让你知道,这个世界是丰富多彩的,生活在这个世界上的每一个人,只要努力,都能获得健康丰盛的人生。

当然,爸爸所说的人生成功,并非是指每个人都能获得任正非那样巨大的成就。普通人也有普通人的成功,比如美好的内心世界、良好的生活习惯、丰富多彩的爱好、幸福美满的家庭……这些,都可以视为人生的成功。当然人生并非只有成功,品茶、赏花、观月、看云、望海、听涛,读书、写字、作画、诵诗、下棋、抚琴,散步、聊天、吃饭、喝酒、冥想、沉思、旅行、思念、感怀、发呆、回忆、幻想……所有这一切,美好的、无奈的、痛苦的,都是构成人生的不可或缺的元素,即便任正非的人生也不例外。

人生是痛苦的

爸爸要告诉你,人生的大部分时间,可能都是平淡的,甚至很多时候是痛苦的。人生的苦,来自人的无边的欲望。人的欲望,十之八九是不能实现的。人生的常态不是成功,而是失败。做十件事,能成功一两件,对于任何人来说,都已经非常了不起了。

有的人一天要做很多件事,有的人一个月只做一件事,有的人一年只做一件事,有的人十年只做一件事,有的人一辈子只做一件事。一天要做很多件事的人,是因为他没有生活的目标,他做的事情之间,没有必然的关联,是随意和杂乱无章的,是漫无目的的,所以到了最后,他也许会一事无成。一辈子只做一件事的人,他每天、每月、每年做的很多件事情,都是有关联的,他每天所做的一切,都是为了达成一个总体的目标,而这个总体的目标,就是他一辈子要做的那一件事。

爸爸给你讲个故事吧。在建筑工地上,有人问建筑工人:“你在做什么?”第一个工人回答:“我在砌砖。”第二个工人回答:“我在建一栋大楼。”第三个工人回答:“我在建一座美丽的城市!”第一个工人,就是每天要做很多件事情的人;第二个工人,就是一年只做一件事的人;第三个工人,就是一辈子只做一件事的人。可想而知,第一个工人的人生,自然是极为痛苦的;而第三个工人的人生,肯定是极为幸福和快乐的。

所以,人生的苦,还来自人生目标的缺失:迷失方向,是人面临的最大恐惧。

你对于自己的人生,到底有什么样的期待?你的人生理想是什么?这个问题对于你这个年龄的孩子来说,是非常容易回答的。但是,随着你逐渐地长大,你会感觉到,回答这个问题的难度在逐步加大。要想明白这个问题,你需要刻苦地学习,需要不断地积累生活阅历,经历很多的事,见识很多的人。学习,对于你想明白这个问题的重要性,怎么说都不为过。

我们学习的目的,不仅仅是为了掌握很多的知识,更是要积累生活的智慧,从而掌握选择的能力。在你未来的生活中,会面对很多很多的选择,会有很多很多的机会,也会有很多很多的挑战。人生会面临很多的十字路口:往前?往左?往右?还是往后?你未来在面对这样的选择时,如果能有自己独立的判断,能够深思熟虑,那么,你就能达成你想要的健康丰盛的人生。如果你是纠结的,那么,你就可能做出错误的选择。现在的每一个纠结,都来自过去一个草率的选择,并将导致一个未来的遗憾,在错误的道路上走得越久,就越是积重难返。

你现在的主要任务,就是学习。爸爸所说的学习,首先是你在学校的学习。学校的学习,是人生所有学习中最基础的。老师会通过课本,教会你很多的知识;你通过学校生活,还会学到如何与老师和同学相处。爸爸所说的学习,还包括在生活中的学习,因为生活本身就是一所大学校。爸爸曾读过一本书,书名叫《南怀瑾的最后100天》。书中说,很多人,包括政要、将军、企业家,各色人等,他们去拜访南怀瑾,竟然是去向南怀瑾学习如何吃饭、如何走路、如何说话、如何思考、如何做人。即使像如何吃饭这样平常的事情,很多看似取得了辉煌成就的人,都还要虚心地向南怀瑾学习。“世事洞明皆学问”,在南怀瑾那里,吃饭都包含着智慧。

爸爸还建议你,在未来的某个时期,要认真阅读几遍南怀瑾的《论语别裁》《老子他说》等等,书中讲的都是东方的哲学、中国人的生活智慧。哲学,包括东方的哲学和西方的哲学,都能够成为你的人生指南,是饱含智慧的学问。

比如你已经能熟练背诵的《论语》,在爸爸看来,就是哲学。你还记得《论语》里的《每事问》吗?

“子入太庙,每事问。或曰:‘孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。’子闻之,曰:‘是礼也。’”

像孔子这么博学多才的智者,都要“每事问”,都一直保持着好奇心和求知心,并将之视为“礼”,可见好奇心和求知心对于人生来说,是多么重要的事情啊。

人生之所以是痛苦的,就在于人不能控制自己的欲望,不能控制自己的情绪,不能洞明自己的人生想要什么。摆脱人生痛苦的良方,离苦得乐,关键就在于学习,在于“活到老学到老”的坚持。学习会使我们获得选择的能力,获得独立思考的能力,学到优秀的思维模式,做到达观明理,获取财富、快乐和幸福,并通往心灵的自由。

人生是快乐的

亲爱的女儿,爸爸从遥远偏僻的乡村,走到繁花似锦的国际化大都市深圳,最大的收获,就是能够有机会认识一些非常优秀的人,并与他们共事和交往。人要快乐,就必须和积极的人在一起;人要进步,就要和有智慧的人在一起;人要健康,就必须和热爱运动的人在一起;人要富足,就必须和会创造财富的人在一起。你背诵过的《三字经》里,就有“昔孟母,择邻处”的语句,说的就是身边的人和环境的重要性。《论语》也说:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”说的也是对居住环境的重视。

要追求美好的人生,就必须处理好三种关系,即人和人的关系,人和自然的关系,人和自己的关系。其中任何一种关系处理不好,你的生活都将是一团乱麻。但就爸爸的人生经验来看,最重要的是要处理好自己和自己的关系,简单来说,就是要培养一个强大的内心,要唤醒自己的内省能力,要达成心灵的自由——这是一个非常困难的目标。处理好了自己与自己的关系,你就可以战胜任何外在的困扰。爸爸跟你说过,“你快乐了,这个世界就快乐了;你幸福了,这个世界就幸福了;你富裕了,这个世界就富裕了”,说的就是这个道理。如果你的内心是阳光的,那么这个世界就会是阳光的;如果你的内心是阴暗的,这个世界就会是阴暗的;你简单了,这个世界就简单了;你复杂了,这个世界就复杂了。

爸爸最喜欢的哲学家之一康德说过,有三样东西可以抵抗生活中的苦难:希望、睡眠和笑(《判断力批判》)。然而,希望、睡眠和笑,对于很多人来说,已经是奢侈品了。有些事情,并非你努力了,就可以得到,比如睡眠,你越努力,你越得不到。希望也是如此的。太阳对于有的人来说,并非每天都是新的,因为他根本看不到太阳的光芒,不是因为他视力太差,而是因为他内心本来就缺少光明。

痛苦并非都是坏事。就人生而言,痛苦的意义在于,能使你懂得快乐的弥足珍贵。学习就是件痛苦的事情,但是,通过学习,你得到了进步。进步就是对痛苦的奖赏。你生病了,身体经受了痛苦的折磨,但是,如果没有经历过病痛,你也许永远都无法体会健康的快乐。

孔子说过:“朝闻道,夕死可矣。”孔子还说过:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

中国人的人生智慧,就是这么的朴质无华。人活着,就是为了追求真知,也就是佛教所说的悟道。如果早上悟道了,觉悟了,即便晚上就死掉,这样的人生也是最有价值的。古人为了追求真知,学到知识,获得智慧,不仅需要付出艰苦的体力代价,甚至要付出生命的代价。

中国人的人生智慧,还在于善于追求内心的宁静。比如孔子的弟子颜回,吃的是简单的饭菜,住的是简陋的房屋,别人会因此而痛苦不堪,颜回却感到十分的快乐,因为他的内心是宁静的、单纯的,是追求安贫乐道的。

中国人的人生智慧,还在于敢于追求巨大的财富。子贡就是孔门弟子中的首富,是一个成功的商人。与孔子的其他弟子相比,子贡最特殊的地方,就是他善于经商之道,在理财经商方面具有卓越的天赋。他曾经在曹、鲁两国之间经商,富有千金。孔子评价子贡时说:“回也其庶乎,屡空。赐不受命,而货殖焉,亿则屡中。”颜回在道德修养上接近于完善,但空乏贫穷;而子贡不受天命去经商,对市场行情每每做出预测,都很准确。子贡依据市场行情的变化,贱买贵卖从中获利,成为巨富。

无论是贫穷而道德高尚的颜回,还是首富弟子子贡,孔子都给予了高度的评价。中国人的人生是多元的,是丰富多彩的。中国人达至成功的道路,也是多元的,即所谓的“条条大路通罗马”。

我们都是西西弗

西西弗是古希腊神话中的英雄,他因为触犯了宙斯,被惩罚将巨石推上山顶,到达山顶后,石头又会滚落回原处,于是,西西弗又要把巨石往山上推。就这样,西西弗要在永无止境的失败中受苦受难……

亲爱的女儿,你可能会认为,西西弗太悲惨了,每天干的都是徒劳无功的事情,要受尽无穷的体力和精神上的折磨,永无终日。

可是,西西弗不这样认为。他不肯认命。每次,当他推石上山时,其他天神打击他,告诉他不可能成功。但是,西西弗不肯在成功和失败的圈套中被困住,一心想着,推石头上山顶是我的责任,只要我把石头推上山顶,我的责任就尽到了。至于石头是否会滚下来,那不是我的事。所以,当西西弗努力地推石头上山的时候,内心非常宁静——他安慰着自己,明天还有石头可推,明天还不会失业,明天还有希望……

宙斯对他无可奈何。西西弗之所以成为英雄,是因为他把命运的折磨当作命运的考验,把今天的苦楚寄望于明天的甘甜,把人生的成败放在一边,只求无愧于心,这样的人,即使是宙斯也无能为力。

我们何尝不是现实生活中的西西弗呢?我们每天都会在一个几乎固定的时间醒来,然后穿衣、洗漱、吃早餐,到公司上班或到学校上学,开始工作或学习;吃午饭、散步、午睡,工作或者学习;下班或者放学,吃晚饭、睡觉。然后,然后又重复昨天的故事,周而复始,日复一日,年复一年,直到生命终结的那一天。如果生命还有轮回,然后,又开始了日复一日、年复一年的循环。

不过,一千个人眼中,会有一千个哈姆雷特,一千个人眼中,也会有一千个西西弗。正如加缪在《西西弗的神话》一书中所说:如果西西弗上山推石在某些天里是痛苦地进行着的,那么这个工作也可以在欢乐中进行……西西弗无声的全部快乐就在于此,他的命运是属于他的。我们又何妨做一个坚忍不拔的西西弗,把每天都安排得满满当当、充实且有趣。因为我们需要战胜的不是宙斯,而是我们自己。

虽然,每年都是四季的轮回,但是,春有花,夏有月,秋有霜,冬有雪。人的一生,也应该如此:丰盛、精彩、富足而美丽!

祝你好运!

爱你的爸爸