书城哲学听南怀瑾讲《庄子》
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第45章 每一个人活着都很屈服

原文:

屈服者,其嗌言若哇。

译文:

被人屈服时,言语在喉前吞吐就像哇哇地曼语。

大师语录:

“屈服者”,一个心中有烦恼,我们每一个人活着都很屈服,也就是活得很窝囊很委屈,为什么?因为心里都有股烦恼压在里面,无法给人家讲。“嗌言若哇”,有时候讲话,象我们去找人求人,尤其向别人借钱时:“不好意思,嗯,嗯……”讲了半天,反正是嗯不出来。了解的人就说:“要多少钱你讲嘛,我拿给你,不要罗嗦了。”所以我们人活在世上,讲话都没有痛快过。

心灵感悟:

抛开心中的烦恼,痛快地活着

烦恼是什么?简而言之,是一种广义上的不痛快,不舒服,不惬意,不自在,是一种自己和自己过不去的胶着心态,是人与生俱来区别于其它动物象征所谓智慧的一种负面情绪。其表现形式,有时候是愤怒,有时候是忧伤,有时候是无奈,愤怒忧伤悲恐惊,桩桩件件皆烦恼。

人生活在这个世界上,烦恼的事很多,譬如我们身体上有老病死的烦恼,心理上有贪嗔痴的烦恼,我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密,生死、迷惑、罪孽,都是因烦恼而起。

有一个人被烦恼缠身,于是四处寻找解脱烦恼的秘诀。

有一天,他来到一个山脚下,看见在一片绿草丛中,有一位牧童骑在牛背上,吹着悠扬的横笛,逍遥自在。他走上前去问道:“你看起来很快活,能教给我解脱烦恼的方法吗?”

牧童说:“骑在牛背上,笛子一吹,什么烦恼也没有了。”

他试了试,却无济于事。于是,又开始继续寻找。

不久,他走到一个山洞里,看见有一个老人独坐在洞中,面带满足的微笑。

他深深鞠了一个躬,向老人说明了来意。老人问道:“这么说你是来寻求解脱的?”

他说:“是的!恳请不吝赐教。”

老人笑着问:“有谁捆住你了吗?”

“……没有。”

“既然没有人捆住你,何谈解脱呢?”

他蓦然醒悟。

很多时候,人总是用无形的枷锁将自己锁住,烦恼自由心生。无穷无尽的烦恼,细思之,不外由于一个“我”字所造成。由于我执、我爱、我见等等所引起的邪知邪见,让我们产生数不尽的烦恼。就是因为每个人心中都有烦恼,所以,大师南怀瑾说,人活在世上,讲话都没有痛快过。

有一个心理学家做了一个很有意思的实验。

他要求一群实验者在周日晚上,把未来7天所有烦恼的事情都写下来,然后投入一个大型的“烦恼箱”。

到了第三周的星期日,他在实验者面前,打开这个箱子,逐一与成员核对每项“烦恼”,结果发现其中有9成烦恼并未真正发生。

接着,他又要求大家把那剩下的一张字条重新丢入纸箱中,等过了三周,再来寻找解决之道。结果到了那一天,他开箱后,发现那些烦恼也不再是烦恼了。

烦恼是自己找来的,这就是所谓的“自找麻烦”。据统计,一般人的忧虑有40%属于过去,有50%属于未来,只有10%属于现在,而92%的忧虑从未发生过,剩下的8%则是你能够轻易应付的。

有一项秘密是医生都知道的,那就是:大多数疾病都可以不治而愈。同样的,大多数的烦恼都会在第二天早晨好很多。

克服烦恼的秘诀是养成一种超然的态度,把心头泛滥的烦恼看做流过去的江水,不任凭自己沉溺在里面,把心神集中在现实和身边的事物上,并且务必养成凡事感恩的习惯。有时,我们的心如置身在严冬的黑夜中,在这种时候,就应该要求自己把值得快乐的理由一一写下来,从而引导我们快速地从忧虑的迷宫中走出来。