制度是用来管人的，而不是摆设。所以，企业既然辛辛苦苦地把制度制定出来，就应该让它产生效果。
什么样的制度才算有力的制度呢？
(1)无漏洞
一天，一只袋鼠从笼子里跑了出来。管理员们一致认为袋鼠之所以能够跑掉，是因为笼子的高度过低。于是，他们将笼子的高度由原来的8米加高到16米。但是，没想到的是，袋鼠再次跑到外面来了。为此，他们又决定将笼子加高到24米。
然而，令人感到气愤和惊讶的是，几天后袋鼠又跑到外面去了。这时候，管理员们变得紧张起来，但经过分析讨论后，依然认为问题出在笼子上。于是他们一不做二不休，将笼子的高度加高到50米。
一天，长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊。长颈鹿问道：“你们看，管理员会不会再继续加高你们的笼子呢？”
“很难说。”袋鼠说：“如果他们再继续忘记关门的话。”
袋鼠之所以能够逃出，不是因为笼子过低，而是因为管理员的疏忽。
制定制度时，一定要保证制度的严密性。只有这样，才能让违反制度的人没有空子钻。
(2)公平
螳螂原本是昆虫界的法官，由于工作突出被调任，成为了蜗牛、水螅等生物的法官。然而，没过多久，螳螂的判决引起了蜗牛家族的不满。
那天，螳螂对一只水螅和一只蜗牛作了判决。这只水螅心狠手辣，为了谋求私利竟残酷地杀害了自己的同胞，罪不可赦，于是螳螂按照昆虫界的刑法对其判处死刑；这只蜗牛贪吃成性，因管不住自己的嘴巴，偷吃了不该吃的东西，螳螂同样按照昆虫界的刑法将蜗牛的触角切掉，以示警告。结果，水螅被砍成了两半，而蜗牛从此没有了触角。
然而，针对不同的生物仍然施用相同的刑法，难免会出现不妥之处。身为法官的螳螂在对水螅和蜗牛的判决中，就出现了这种情况。
水螅犯了不可饶恕的罪过，但在被砍成两半后，却能够很快生长出被切掉的部分，依然能够活着；蜗牛违背了禁令，不过是小罪，但在触角被砍掉后，它失去了长在触角上的鼻子和眼睛，因无法觅食而被饿死。
因此，蜗牛家族对螳螂的判决表示抗议，认为螳螂在处决水螅时有徇私舞弊之疑，而在处决自己的同类时又有轻罪重判之嫌。
然而，螳螂并没有意识到自己的失职，它对蜗牛家族的抗议置之不理，仍然按照动物界刑法来惩罚现在管辖的犯罪生物。这样一来，水螅中那些犯下滔天大罪的坏分子更加猖獗，因为它们从不担心被处死；而蜗牛家族的成员则整天提心吊胆的，因为它们的小疏忽就有可能给自己的生命带来危险。
不久，蜗牛家族便向最高法院控诉螳螂失职。高等法院收到蜗牛们的控诉书后，立即着手调查，经核实后立即撤掉了螳螂。
不公平的制度带来的后果与此类似，同样会引起员工的不满。
(3)执行严格
“诬告反坐”虽于秦汉时期已见于刑律，但在这以后，历代的诬告案件仍然层出不穷。所谓“诬告反坐”，是指以原告诬陷被告的罪名对原告进行量刑，使诬告者自食恶果。
唐太宗李世民在位时，《唐律》中也有与“诬告反坐”的法律条文，比如，“诸诬告谋反及大逆者斩”。按照这条法律条文，犯有“谋反”与“大逆”罪者，依法当斩；以“谋反”、“大逆”罪名诬告他人者，同样依法斩首。
贞观三年，魏征已被唐太宗提拔为秘书监，参预朝政。霍行斌为了达到不可告人的目的，诬告魏征参与了“谋反”，想以此置魏征于死地。不过，魏征自玄武门事变归附唐太宗后，屡屡犯颜谏诤，深得唐太宗的赏识与信任。如今，霍行斌告发魏征谋反，太宗根本不相信。他直接下令说：“此言大无由绪，不须鞫问，行斌宜附所司定罪。”就这样，霍行斌自食恶果，弄得性命不保。
魏征得知此事后，非常感激。他向唐太宗顿首拜谢，太宗对他说：“卿之累仁积行，朕所自知，愚人相谤，岂能由己，不须致谢。”
贞观九年八月，诬告事件再次发生。当时，西海道行军大总管李靖统领兵部尚书侯君集、刑部尚书李道宗、凉州都督李大亮、利州刺史高甑生等人，前去征讨吐谷浑。高甑生未能按期到达会合地点，受到了李靖的责备，于是怀恨在心。
战后，高甑生与广州都督府长史唐奉义联名告发李靖“谋反”。唐太宗感到非常意外，虽然不相信李靖会谋反，但考虑到高、唐二人身为高官，又是开国功臣，于是决定谨慎行事。唐太宗派人深入调查此事，结果证实高、唐二人纯属诬告。依照法律，高甑生应该被处死。唐太宗考虑到他的功劳，将其流放。这时有人为高甑生求情，请求唐太宗宽大处理。唐太宗说：“旧是藩邸勋劳，诚不可忘。然理国守法，事须划一，今若赦之，使开侥幸之路，且国家建义太原，元从及征战有功者甚众，若甑生获免，谁不觊觎？有功之人，皆须守法，我所以必不赦者，正为此也。”
(4)不拖泥带水
孟子和宋国大夫戴盈之在谈论国事时，提到了民众的疾苦问题。
孟子认为，民众的疾苦主要来源于两个方面，一方面是不期而至的灾荒，另一方面是过重的苛捐杂税。灾荒是自然现象，无法预料；而苛捐杂税则是人为的，可以有效控制。因此，要想解除人们的疾苦，首先要做的就是减轻各种赋税。
交谈中，戴盈之对孔子的观点表示认可。他说：“如今，百姓的负担的确很重，减少各种赋税的征收也是很有必要的。不过，要想减少部分赋税，必须等到明年。”孟子对戴盈之比较了解，知道他这样说其实是在敷衍自己。为了让自己的惠民思想得到落实和普及，他给戴盈之讲了一个故事：
“有个人养成了偷鸡的坏习惯，常常去邻居家偷鸡。一次，他正在偷鸡的时候被邻居发现了。邻居告诉他，偷鸡是不道德的，希望他以后不要这样做了。这个人听了邻居的话后，却说道：‘其实，我也知道偷鸡是不道德的，但我一时改不了这种习惯。不如这样吧，我以后少偷一点，从一天一次减少到一月一次。等到明年的时候，我就不会偷鸡了。’”
用人管人一点通：
也许在制度刚刚建立时，有些员工不能够按照制度办事。于是违反制度的员工会向管理者抱怨：“制度刚刚建立，还不习惯。”这时候，管理者应该毫不留情地按照制度办事。否则，新制度的顺利推行将会受到影响。