题解
本文选自《晏子春秋》。《晏子春秋》是一部汇总记叙春秋时齐国晏婴言行的著作，共八卷，分内外篇，凡二百一十五章，旧题春秋齐晏婴撰，实系战国时人之作品。该书语言含蓄而且富有哲理，人物形象生动，故事简短有趣，颇具文学价值。
原文
（一）
晏子使楚，楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰；“使狗国者，从狗门入；今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶？”晏子对曰：“齐之临淄三百间，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主，其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故直使楚矣。”
（二）
晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
译文
（一）
晏子出使楚国，因为晏子身材矮小，楚国人故意在大门旁边开了一扇小门来迎接晏子。晏子拒绝从小门进去，说道：“出使狗国的人，从狗门进去；现在我出使的是楚国，不应从这扇门进去。”迎接他的人便改道请晏子从大门进去。晏子谒见。楚王说：“齐国没有人吗？”晏子回答说：“临淄有数百家人，人们展开衣袖便可以遮住太阳，挥一把汗就可变成大雨，人多得肩靠着肩，脚挨着脚，怎么叫没人呢？”楚王说：“既然如此，那为什么要你出使呢？”晏子回答说：“齐国派的使臣，各有其专责，那些贤德的人，就派他们出使贤德的君王，没有贤德的人，就派他们出使没有贤德的君王。我是最无贤德的人，所以只能出使楚国了。”
（二）
晏子将要出使楚国，楚王听说了这个消息，就对身旁的近臣说：“晏婴，是齐国极善言辞的人，现在他将要到来，我想羞辱他，用什么办法呢？”近臣们回答说：“在晏子来的时候，请让我们绑一个人在大王面前走过，大王就问：‘是干什么的？’我们回答说：‘是齐国人啊。’大王又问：‘犯了什么罪？’我们就回答说：‘犯了偷窃罪。’”晏子到了，楚王摆宴接待晏子。饮酒到高兴的时候，两个小吏绑押着一个人朝楚王这边走来。楚王问道：“绑着的人是干什么的？”小吏回答说：“是个齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子，问道：“齐国人本来就善于偷盗吗？”晏子离开坐席回答道：“我听说过这样的事：橘生长在淮河以南就成为橘，生长于淮河以北便成了枳，它们仅仅是叶子相似，而果实的味道却不相同。之所以像这样的原因在什么地方呢？是水土不同啊。现在人们生长在齐国不会偷盗，到了楚国便偷盗，莫不是楚国的水土使人善于偷盗啊！”楚王笑笑说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”
赏读
俗语说：“以其人之道，还治其人之身”，这种反击是最有力的。晏子大概是深得其中三味了。齐楚相交，齐弱楚强。晏婴身材短小，相貌平平，楚仗势设辱，在这种情况下，如果没有高人一筹的智慧，齐国受辱是必然的。因为如果从正面讲道理，义正辞严地说友邦往来不应失礼，则会导致剑拔弩张，自取其辱。而晏子却别出一辙，用近似归谬的方法，针锋相对地推出“使狗国者，从狗门入”的道理，使楚王自讨了一个没趣。这种高明的反击手段，不仅维护了自己的人格，也维护了自己的国格。
第二个故事中的橘枳之喻，入楚则盗之比，顺水推舟，以子之矛，攻子之盾，蕴反击于形象的比喻之中，亦庄亦谐，有理有节，以致楚王也只有讪笑和解嘲之份了。