题解
本文选自《战国策·魏策四》。秦国在灭韩亡魏之后，又企图吞并安陵这个只有五十里方圆的小国。秦王施展欺诈惯伎，妄图假借与安陵君交换土地的办法达到占有安陵之目的。安陵国使臣唐雎单人匹马地去与贪婪而残暴的秦王交涉。他大义凛然，维护国家主权，拒绝与秦换地。秦王碰了钉子，恼羞成怒，便露出狰狞的面孔，进行恫吓威胁；但唐雎不畏强暴、敢于牺牲，义正词严地与秦王作了针锋相对的辩论，并准备拼死刺杀秦王，直至同归于尽。他的大智大勇和宁死不屈的行为，终于折服了秦王，于是也就胜利地完成了使命。本文就是记述这一史实的。
原文
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善。虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，苍鹰击于殿上。此三子皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也！”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之，曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣。夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
译文
秦王派人转告安陵君，说：“我打算拿方圆五百里的土地来换取安陵，安陵君能够答应寡人吗？”安陵君说：“承蒙大王施与恩惠，拿大块土地换取小块土地，真是好得很。虽然如此，我从先王继承了这块封地，只想一直守着它，不敢换掉。”秦王听了很不高兴。为此，安陵君派遣唐雎出使秦国。
秦王对唐雎说：“寡人拿方圆五百里的土地换取安陵，安陵君却不答应，这是什么道理呢？况且秦国已经灭了韩国和魏国，而你们安陵君只凭着五十里大的地方还能存在，只不过是因为我把他当作长辈看待，所以没有放在心上。现在我拿出十倍的土地，请安陵君扩大领土，可是安陵君却拒绝寡人的好意，这不是轻视寡人吗？”唐雎回答说：“不，不是这样。安陵君从先王手里接受了封地，并守卫它，即使有一千里的土地也不敢换掉，何况只有五百里呢？”
秦王听了，勃然大怒，对唐雎说：“您曾经听说过天子发怒的情形吗？”唐雎说：“我没有听说过。”秦王说：“天子一发怒，就会使百万尸首倒下，流血千里。”唐雎说：“大王曾听说平民发怒的情况吗？”秦王说：“平民发怒，不过是摘下帽子，光着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是庸人发怒，不是士人发怒。当年专诸刺杀王僚的时候，彗星的尾光冲向月亮；聂政刺杀韩傀的时候，白虹穿过太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰在宫殿上搏击。这三个人都是普通的士人，当胸中蕴藏的愤怒还未迸发出来的时候，奇特的预兆就从天而降了，连我算在一起，就要成为四个人了。假如士人果真发了怒，倒下尸首两具，鲜血只流五步远，但天下的人都要穿白戴孝，今天就要发生这种情况！”他一面拔剑，一面站了起来。
秦王吓得变了脸色，挺直上身跪着向唐雎道歉说：“先生请坐！哪里会弄到这种地步呢！寡人明白了。韩国和魏国都灭亡了，可是安陵这个小国凭着五十里的地方还能够保存下来，只是因为有先生啊。”
赏读
《战国策》中写行人（外交官）善辞、士人游说的篇章不少，而象本篇这样唇枪舌剑、尖锐而壮烈者还不多。本文篇幅虽短，但写得有声有色、惊心动魄，其艺术手法之高超是显而易见的；更为重要的是通过唐雎与秦王的面对面的舌战和智斗，伸张了正义，鞭挞了邪恶，塑造了唐雎这样一个大智大勇，不惜牺牲生命抗暴斗强、维护国家尊严的光辉形象。其不仅在当时具有典型意义，就是在今天也仍具有很大的感召力和教育作用。