“佛语”
昔有一人，行来渴乏，见木筒中有清净流水，就而饮之。
饮水已足，即便举手语木筒言：“我已饮竟，水莫复来。”
虽作是语，水流如故。便瞋恚言：“我已饮竟，语汝莫来，何以故来？”
有人见之言：“汝大愚痴，无有智慧。汝何以不去，语言莫来。”即为挽却，牵余处去。
“译文”
从前有一个人，走路走得又渴又累。这时，他看见一只木筒里有清凉干净的流水，就到筒边去喝水。
喝够了水，他举起手来对木筒说：“我已经喝好了，水不要再流了。”
他虽然说了这句话，可水照样流着。这个人生气地斥责说：“我已经喝好了，告诉你别再流了，为什么还流啊？”
旁边有个人看见了说：“你也太笨了，没有脑子。你为什么不离开，反而叫唤水别流有什么用？”说着就把他拉到别处去了。
“禅心”
感恩并不是强迫着我们要去施以如何的回报，而是要我们自觉地把爱传递下去，直到永远的尽头。
故事中的愚人因口渴而找到了木筒里面清凉干净的流水，不管是命运的恩赐还是前人的善意安排，愚人在危难的时刻得到了救助，这本应该是一件高兴的事情。可是愚人在满足了自我的要求之后，反而大有过河拆桥之势，竟然向木筒中的流水开始发号施令。他从来没有考虑过水是怎么来的，也不会去考虑像他一样饥渴难耐的后来者对于水的需求，做事情不想起因不思后果，却只想着让大自然的规律围绕着自己运转，如此可笑的人恐怕真是少见。
世间的事物有它本身的发展规律，绝不以个人的意志为转移。但自己的事情是由你自己承担的责任，绝不可以转嫁到其他人或者物上面。木筒中的流水绝不会因为你的口渴而出现，也绝不会因为你已经喝饱了就会凭空消失。既然在自己危难的时候受到了外力的帮助，那就应该在自己有能力的时候尽量去帮助需要帮助的人们。愚人可以把木筒修理一下使得水流更为清澈，而生活中的我们在受到恩惠以后，是不是也可以勇敢地把这份爱的火种传递下去？赠人玫瑰，手有余香，手把手传递出的爱与希望是不会因为风浪而熄灭的。
道信禅师是一位得道高僧，备受大家尊崇，座下的弟子众多。
一次，他的一位弟子因行窃被人抓住，大家都说他败坏师门清誉，要求师父将其逐出师门。可是禅师却拒绝了，并用自己的宽厚仁慈之心原谅了那个弟子。
但那个弟子却不知悔改，反而继续行窃，再次被人抓获。此次，禅师仍然没有对他予以处罚，如此引起了其他弟子的不服。他们联名上书，表示如果再不处罚那个人，他们就集体离开。
禅师见了那份联名上书，备感欣慰，从中可知他们能够明辨是非，但对于一些更深层次的东西尚不能开悟。于是，便把那些联名上书的弟子叫到跟前，意味深长地说道：“你们认为我教得不对，完全可以离开我。不管怎么样，即使你们全离开了我，我也不能让那个行窃的弟子离开，因为他还不能明辨是非，需要我的教导。”说罢，便回了禅室。
从此以后，那位行窃者再也不偷别人的东西了。原来他私下里听到了禅师的那番话，十分感动，决心要改过自新，以报师恩。
为人不怕曾经犯过错误，只要知错能改就能重新鼓起生活的勇气。有理由相信，行窃者日后必定会把当日禅师的话当做做人的信条，必定会把它世世代代传承下去。
真爱和真理只有在被不断传递的过程中，才能愈发熠熠生辉。