此指根据人体的生理特点和生命规律采取健康的性行为，以防病保健，还如古代房事养生家所说：“房中之事，能生人，能煞人；譬如水火，知用之者，可以养生；不能用之者，立可尸矣。”
一、中医性保健的核心思想
如何才能长寿？怎样保持青春的活力？这是自古以来，人类梦寐以求的愿望。要实现这一美好的愿望，中医养生学认为，必须高度重视性保健。
中医性保健的核心思想是节欲。因为性生活过度会严重损耗人体最可宝贵的物质——精。祖国医学认为，精是生命的基础。不仅人的生成必从精始，由精而生成身形五脏，皮肉筋骨脉等。而且出生之后，犹赖阴精的充养。若阴精充盈，则生命活动旺盛，身健少病；若阴精衰虚，则生命活动减退，早衰多病。精气神三者，古代养生家誉为人身“三宝”，是养生的关键，但在这三者之中，精能化气生神，故精又是气和神产生的基础。
中医关于节欲可以健康长寿的思想，在古代的文学作品中已有渗透反映，如三国魏时诗人应璩的《三叟诗》云：古有行道人，陌上见三叟，年各百余岁，相与锄禾秀。住车问三叟，何以得此寿？上叟前致辞：内中妪貌丑……。把“内中妪貌丑”列为上叟和长寿之道，亦突出了长寿的主要原因是“节欲”。唐代名医孙思邈由于提倡养生慎欲，寿逾期颐，活到102岁。至今陕西耀县纪念孙思邈的药王庙大殿前，刻有“大寒与大热、且莫贪色欲；醉饱莫行房，五脏皆反复”等训言，反映了他节欲养生的思想。现代免疫学亦认为，长期的性生活过度，会使人体的免疫系统调节功能减退，这是由于性交频繁，可引起高度的全身性兴奋，从而促使人体能量的高度消耗，器官功能的适应性减弱。四川省有位110多岁的老中医罗明山就非常重视肾精，他曾说：“肾精人之宝，不可轻放跑，惜精即惜命，精固人难老。”当有人问他为啥能活到百岁时，他曾半开玩笑地说：“我活百岁你难学，不爱娇妻爱江河。”中国古代的许多帝王寿命都不长，就是由于他们荒淫无度，沉迷酒色、房劳太过而造成的。但清朝乾隆皇帝之所以活到89岁，全靠御医教化远房闱、习武备之故。如果只讲习武，不注意保精，长寿也是不可能的。
二、精的产生与功能
精是构成和维持生命活动的根本物质。《素问·金匮真言论》篇：“精者，身之本也。”《灵枢·本神》篇：“生之来谓之精”等均为先天之精的概念。《素问·经脉别论》篇所述“散精于肝”、“淫精于脉”、“输精于皮毛”、“毛脉合精”、“脾气散精”、“水精四布”等则包括气血、津、液、水谷精微在内的精微物质。所以，精有广义之精和狭义之精。广义之精含精、血、津、液等，是人体生命活动的基本物质和动力；狭义之精为肾精，主生殖发育，生脑髓，化元气、舍志，是先天之精，真气之根，这里主要论述狭义之精，兹将精的产生和精的功能简述如下：
（一）精的产生
男性的主要生理特点是生精、排精和种子。
精的产生，是天癸、脏腑、气血、经络协调作用于精室的生理现象。《素问·上古天真论》说：“丈夫八岁、肾气实，发长齿更；二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八筋骨隆盛，肌肉满壮；五八肾气衰，发堕齿稿；六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八肝气衰，筋不能动，天癸竭。精少，肾脏衰，形体缘极；八八则齿发去。肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻；今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。”这说明肾气的旺盛，天癸的产生，脏腑的盛衰，对精的产生起着极其重要和直接的作用。薛立斋在《女科撮要》中指出：“血者，水谷之精气，和调五脏，洒陈六腑，在男子则化为精，在女子则上为乳汁，下为月水。”这说明了精的产生，还与气血的多少有直接影响。精的运行与经络也有密切的关系。因此，要了解精产生的机制，就必须从天癸、脏腑、气血、经络等方面的关系来进行阐述。
1.天癸与精的关系 天癸男女皆有，是影响人体生长、发育和生殖的一种阴精物质。它来源于先天之肾气，靠后天水谷精气的滋养而渐趋成熟，此后，又随着肾气的虚衰而竭止。在女子则能导致任脉流通而冲脉盛满，因而出现月经来潮；在男子则可以有精液排出。若阴阳相合，便可以有子。到了老年期，天癸衰竭，女子因而绝经，男子而精少，乃缺乏生殖能力。马云台注释《素问》时说：“天癸者，阴精也。盖肾属水，癸亦属水，由先天之气蓄积而生，故谓阴精为天癸也。”《景岳全书·阴阳》篇中更明确的把出：“元阴者，即无形之水，以长以立，天癸是也，强弱系之，故亦日元精。”由此可见，天癸即首先禀受于父母先天之气，但要在肾气盛的前提下，在一定的年龄阶段才能蓄积而生，发挥其作用。对男子来说，它能使精室生精而种子。到了七八或八八之年，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极，故无子也，可见天癸与精是同生同竭的。
2.脏腑与精的关系 脏腑是气血生化之源。五脏之中，心主血，肝藏血，脾统血；肾藏精，精生血，血化精，精血同源；肺主气，气帅血。同时，肾气的旺盛使天癸成熟；肝气的条达，脾胃的健运，使精血充盈。正如张景岳在《景岳全书·治形论》中所说：“诸血藏于肝而化于脾胃，精髓主于肾而受之于五脏”所以在精的产生机制中，同肾（命门）、肝、脾（胃）的关系是十分密切的。肾为先天之本，主藏精和精气，肾有肾精和肾气两个方面。肾主藏精，《灵枢·本神篇》中指出“肾藏精……”《素问·上古天真论》中指出：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之”。肾既藏先天之精，又藏后天之精，为生殖发育之源。精能生血，血能化精，精血同源，互相资生，是生精的基础。精又能化气，肾精所化之气为肾气，肾气的盛衰，主宰着天癸的至和竭。男子从幼童开始，肾气逐渐长养，到了二八之年，肾气盛，天癸至，才能使精气溢泻。若阴阳相合，才使有子。肾气包含着肾阴和肾阳。肾之阴阳，即要充盛也要保持相对地平衡协调，才能维持人体生命正常的活动。肾阴又称“元阴”、“真阴”，为人体阴液的根本，对脏腑起着濡润、滋养的作用。肾阳又称“元阳”、“真阳”，为人体阳气的根本。《景岳全书·命门余义》说：“命门为精血之海……为元气之根……五脏之阴液，非此不能滋，五脏之阳气，非此不能发。”景岳所说的命门实质是指肾。《类经附翼·求正录》明确指出：“是命门总乎两。肾，而两肾皆属于命门。”这说明了肾在机体中的重要作用及与其他脏腑的关系，肾藏精，生髓，脑为髓海，肾与脑相连，共主人体生理活动，也包括精的生理活动。
综上所述，精的产生机制，是以肾为主，正如《素问、六节脏象论》中所说：“肾皆主蛰，封藏之本，精之处也。”
此外，五脏中的肝、脾、心亦与精有关，这里就不一例举了。
3.气血与精的关系 男子以精为本，精血同源，精能生血，血能化精，相互资生；气血是精的物质基础，气血旺盛和协调，使生精排精正常。
4.经络与精的关系 经络网络全身，是把人体各部分组织器官联系成一个有机整体的重要系统。它与男性生理、病理联系最密切的是带脉、足少阴肾经、足厥阴肝经、冲脉、任脉、督脉，其主要生理功能是运行气血，起蓄溢调节的作用。
带脉者，始于季胁、绕身一周，维系腰腹。其功能约束诸经于下焦，故对男子精室所包括的系统，具有固护提系和调节的作用。
足少阴肾经，其经络循行起于小趾之下，下出然谷之下，循内踝之后，别人跟中，以上踹内，出胭内廉，上股内后廉，贯脊属肾络膀胱。其直者，从肾上贯肝膈，入肺，循喉咙，挟舌本；其支者，从肺出，络心，注胸中。因足少阴之筋，并太阴之筋而上循阴器，结于阴器，故有“肾主阴器”之说。所以，肾为先天之本，阴精之海，元气之根，生命之本，故少阴肾经能主生殖，对精候如常起着主导作用。
足厥阴肝经，其经络循行起于大趾丛毛之际，上循足跗上廉，交出太阴之后，上胭内廉，循股阴入毛中，过阴器，抵小腹，挟胃属肝络胆，上贯膈，布胁肋，循喉咙之后，上入颃颡，连目系，与督脉会于巅；其支者，从目系下颊里，环唇内，其支者，复从肝别贯膈，上注肺。因足厥阴之筋结于阴器，络诸筋，故有“肝司阴器，主疏泄”之说。因为厥阴脉循阴器，而络于肝，足厥阴之经与其别者，经胫上睾，结于茎。所以说，足厥阴肝经，对生殖系统有着调节作用。
综上所述，冲、任、督三脉同起于胞中，（女子胞中，男子精室），一源而三岐，皆约于带脉，借十二经脉与脏腑相通。冲脉主血海，任脉为担任，带脉主约束，督脉为总督，足少阴肾经司精室主生殖，足厥阴肝经司阴器主疏泄，各司其职，调节着精的产生和维系生殖系统正常的生理功能。
（二）精的功能
构成和维持生命活动的根本物质——精。是肾精，也称“先天之精”，是后天之精或其他脏腑之精的基础和原动力。后天靠先天摄纳扶助而化生，先天赖后天的补养而成长。它的主要功能有以下三个方面。
1.精主生殖与生长发育 精的首要功能就是主生殖及生长发育。正如《灵枢·经脉篇》中说的“人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。”说明精是人类生命的起源和胚胎发育的物质基础。《素问、上古天真论》中说的：女子七岁肾气盛，二七天癸至，七七天癸竭；男子八岁肾气实，二八天癸至，八八天癸竭。男女天癸竭，则发鬓白，身体重，行步不正而老矣。说明人的生长壮老都是肾精的由弱到盛再到衰所决定的。
2.精生脑髓，是思想意识的物质基础 中医学说认为，生脑髓之精以肾精为主，其他脏之精也是脑髓生长发育所不可缺少的。“五脏六腑之精气……上属于脑”之说。
3.精化元气，是人体生命活动的原动力《素问·阴阳应象大论》中说：“气归精，精归化，精食气，形食味，化生精，气生形。”既指出了气能生精生形，又指出了精能化气，说明精气是人体脏腑经络活动的能量源泉。人体精气旺盛，则精力充沛，筋骨劲强，能抗御病邪，故《内经》有“藏于精者，春不病温”和“精气夺则虚”之说。张隐庵也说：“能藏其精，则血气内固，邪不外侵。”
三、引起精子发生障碍的因素
有一些体内和体外的因素会造成精子生成方面的缺陷，这不仅可以发生男性不育，或可引起后代的缺陷，也值得人们注意。至少在临床上有85%的男性不育是属于精子本身的缺陷问题，其原因主要有：
先天性因素：如睾丸发育障碍或成熟不完全，以及染色体异常等。如克氏综合征，表现为青春期发育延迟，阴茎能勃起和射精，但精液中没有精子。患者睾丸小，并有80%呈现女性化，智力发育不佳，染色体为47xxy。病人睾丸多隐匿于腹腔或腹股沟内，长期处于较高温度下而使精子制造发生障碍。
内分泌疾病：如垂体、肾上腺、甲状腺的疾病引起睾丸生精功能障碍。
感染因素：常见是腮腺炎引起的睾丸炎。
放射线照射：可致暂时性损害，可逆转，但需几个月甚至几年。
温热的影响：高温职业以及近代欧美各国流行穿紧身裤，使睾丸压向腹股沟管而增加睾丸温度，以致睾丸生精功能减退。化学物质中毒及抑制生精药物的应用：如马利兰、呋喃类药物及长期大量用睾丸素、雌激素和孕激素等。
长期慢性疾病及营养缺乏。
睾丸损伤等引起的免疫性突发性少精症。精索静脉曲张造成的少精症。
总之，随着对生殖生理研究的进展，各种物理化学因素对干扰精子发生的作用将会日渐清楚，这对生育、避孕、不育及优生研究都是有意义的。
四、精液质量对孕育后代的影响
众所周知，精液是繁衍后代所必需的，只有精子和卵子的结合，新的生命才得以开始。精子的质与量，不仅关系到能否受孕，也影响到受精卵的发育，甚至胎儿的成长。
一般人只注意妇女在孕育后代中的作用，因为妇女每月只排卵一次，卵的受精及发育成长均是在母体内进行的，所以认为母亲的责任是很重要的。现今的研究提倡人们要重视男子的作用，特别是精液的情况与排卵不同，精子的制造是大量的，比较迅速的，成人的两个睾丸每天共约生产2亿～3亿个精子；性交之后，在女性生殖道里，2小时后有90%的精子“牺性”在“征途”上，进入子宫腔（大约在排精后1小时）的精子便可活得长久些，但6小时后还可有5/6的精子生存；36小时后有1/4比例的精子幸存，并游入输卵管，故在性交后1～2天，精子尚有很强的结合能力。
受精的完成，或者精子进入卵细胞的能力，除了卵细胞方面的原因外，精子的数量、质量、活动度都起着重要作用，质量尤为重要（当然没有一定的数量，也就没有质量而言）！在这里，男子的身体素质、生殖器官的健康和功能状况以及某些外界环境因素，将影响精子的产生和质与量。
每次排精的精子数少于2000万个，精子畸形率超过30%，精子死亡率超过50%，精子无活动或活动方差等都可引起不孕。
一般认为畸形精子没有与卵子结合的机会和能力。但动物实验研究证实，雄性动物服用镇静剂，有致畸作用，影响后代的健康。因此，在想要怀孕的性生活前，男子服药有使后代发生先天性缺陷的可能性。有的学者指出，某些化学制剂会损害精细胞的产生和成熟，影响男性精液的质量，药物及其分解产物对精子的输送也有影响。
男子营养不良，缺乏维生素A及钙、磷等，慢性疾病状态，严重的烟酒癖，苯、铅、砷中毒，也都会影响精子的质与量。
所以，为了下一代的健康，男方也应避免在上述不利条件下受孕，要改善营养状况，提高身体素质，戒除烟酒嗜好，谨慎用药，这些对创造一个适宜的受孕时机肯定是有益的。
精子通过冷藏，可以杀灭畸形精子，提高其质量，现已应用于人工受精。
五、遗传的秘密在精子和卵子
某家的孩子外貌像爸爸，某人的眼睛像妈妈，这是很普遍的遗传现象。然而产生这些现象的一个最直观的物质基础是父亲提供的精子和母亲提供的卵子，精子与卵子结合为合子，就是一个新生命机体的起点，是父母提供给子女遗传物质的惟一途径，也是人类繁衍的惟一途径。因此，从17世纪末，人们根据这一直观现象像，就到精子、卵子里去寻找遗传的秘密。最初他们推测精子里可能有一个小人，可是经过显微镜的观察，没有发现任何似人的形像。
1865年孟德尔通过植物的杂交试验，提出精、卵中有遗传因子存在。1928年摩尔根证明遗传因子（基因）在染色体上，通过精子、卵子带给下一代。1956年科学家最后证明染色体上的 DNA记录父母传给子女的遗传信息。所以说，遗传的秘密是在精子和卵子的染色体上。
六、家长不要忽略对儿童的性启蒙
很多父母很重视孩子的智力培养，例如教孩子识字、画画、弹琴等，但是并不了解性启蒙对孩子的健康成长有什么作用。有的家长认为性的知识观念孩子到时候自然而然就会知道了，没必要让他们知道那么多，对孩子提出的有关性的问题，不是回避，就是斥责。这些都是不正确的认识和做法。据性学专家研究表明，不仅青春期需要对孩子进行性教育，而且性启蒙的最关键时期，是在孩子出生后的最初几年里，即婴幼儿时期。因为，婴幼儿时期种下的错误的性观念，有可能毁掉一个人此后一生的正常性生活，它造成的性心理障碍多是不可逆转的。因此，对孩子进行正确的性启蒙是每一位家长的责任。那么，父母应该如何对孩子进行性知识的启蒙教育呢？
一谈到性，有些人会误认为是将成人的性生活内容告诉孩子，其实不然。性教育是指让孩子在成长过程中逐步了解科学的性知识，不同年龄段有不同的性知识内容。
刚出生不久的婴儿，连话都不会说，怎么接受性知识呢？他们是通过父母的态度和行为方式，潜移默化地接受性知识的。性启蒙对于婴幼儿的第一课就是帮助孩子形成正确恰当的“性别同一性”和“性别角色”。如家长给孩子起名字、买衣服和玩具、选择游戏方式等，都会因孩子性别不同而加以区别。例如，给女孩子的玩具多是布娃娃、听诊器之类的，而给男孩子的玩具多是小火车和枪炮等等，无形之中将男女不同的社会功能传授给了孩子。另外，家长对男女孩子的教育态度也应不同，使女孩子的性格发展为比较细腻、温柔，而使男孩子的性格逐渐变得比较粗犷、刚毅。如果家长将这种教育方式搞乱了，将来孩子的行为方式和个性特征就会发展成与自己的性别角色不符。最不可取的是有的家长对孩子的性别不满意，经常半开玩笑地说：“要是个男（女）孩子就好了。”然后根据自己的意思，将孩子打扮成自己喜欢的样子，以满足自己原来的愿望，而不是根据孩子真正的性别来打扮他（她）。结果影响了孩子性别角色的建立，造成将来的“男性女性化”、“女性男性化”或“异装癖”，以至于不能适应正常的社会生活和家庭生活。
当孩子长到两三岁时，会对自己的生殖器官感兴趣，他们会有意无意地玩弄生殖器官。这时家长不要大惊小怪，不要吓唬孩子说：“脏死了，不要动！羞死了，快拿开！”等等，给孩子造成一种性器官是肮脏下流，见不得人的概念，以致长大后形成对性的犯罪心理或性冷淡，与异性接触困难等心理障碍。因此，当家长遇到这种情况时，首先要看成是正常现象，然后采取讲故事、做游戏等方式来转移孩子的注意力，这样，孩子的兴趣就会从自身转向外界，有些行为也会随着成长而逐渐消失。
孩子五六岁时，兴趣会转向他人，尤其会对异性的躯体感兴趣。他们会问家长：“这是什么？我怎么没有？”这时家长千万不要羞辱和嘲笑孩子，也不要隐瞒和欺骗孩子，应该告诉孩子这些生理器官的科学名称，让孩子慢慢明白男女性别在躯体上的不同。不要怕孩子见到异性裸体，可以让小孩子与家长一起洗澡，如果孩子提出问题就慢慢回答他，使他们对自身和异性的身体形成一种健康自然的态度，这样有利于其心理的正常发展。相反，如果躲躲闪闪，反而让孩子产生越来越强烈的好奇心和神秘感，当然容易出现某些变态心理和行为，如窥阴癖等。
孩子最常问到的问题就是“我是从哪里来的？”“我是怎么生出来的？”等等，很多父母不愿意直接回答这样的问题，就说“你是捡来的”或“是别人送的”。还有的父母用责骂甚至耳光来回答孩子，认为孩子怎么问出这样不知羞耻的问题，这些做法都会给孩子造成心灵上的创伤。正确的做法应该是不回避，不说谎，回答可以是简单模糊的，但必须是真实自然的。对于小孩子，可以用比喻的方式来解释，这样孩子会容易明白。例如可以这样回答孩子提出的关于出生的问题：“你见过鸡妈妈生蛋吧，鸡蛋又可以孵出小鸡来。妈妈肚子里也有一个像鸡蛋一样的卵，爸爸肚子里的很多很小的精子，它们结合在一起会变成一个受精卵。在妈妈肚子里经过10个月的成长，就变成一个小宝宝，然后到医院里生出来。”
也可这样简单地回答：“你见过小树是怎样长大的吧，先把种子撒在地里，慢慢就会长出一株小树。爸爸肚子里的种子，撒在妈妈肚子里，几个月过去后，你就会像小树一样长大，最后从妈妈肚子里生出来了。后来，我们给你吃奶喝水，你就一天天长大了，对吧？”
这样的回答都是真话，但又比较含蓄，没有包含不必让孩子知道的内容，又鼓励了孩子的求知欲。如果孩子要追究到底，也不要着急生气，可以放到将来，让他们长大后通过读书自己去探索。
总之，对于孩子性启蒙教育的原则，要强调健康自然，不要回避孩子的问题，也不要主动去告诉孩子。有的孩子没有这些问题也过来了，这也是正常的。要顺其自然，既不要让孩子认为是肮脏下流的，也不必刻意让孩子过早了解一些不必要的细节。有些家长与孩子同床休息，做爱不回避孩子，以为孩子小，不懂事，这些是不可取的。家长要善于引导孩子的好奇心和求知欲，这样，孩子的身心才能健康地发展。
七、性生活与年龄
男子的性事保健也与年龄有关，因为古人认为，不同的年龄，其肾气的盛衰是有变化的，故人的生、长、壮、老等不同年岁，影响着其性功能的强弱。如《素问·上古天真论》提出男子性的萌芽、成长、成熟、充盛和衰减的周期。一般男性于8岁时已开始了性的发育；16岁时性器官已初步发育成熟，可出现遗精的现象；24岁时身强力壮，生殖功能更加旺盛；32岁时性器官及性功能正处于充盛的年华；40岁后由于内分泌功能减少而性能力开始衰退；48岁时须发开始斑白，性功能降低；56岁时精液少，生殖功能衰减，形体亦较虚弱；64岁时性能力日趋衰竭。这些有关男子性功能成长、发育、旺盛、衰退的生命活动周期的总结，虽未尽善，但应该说还是较好地展示了人类性活动的普遍规律。对开始性生活的适当年龄，古人的看法并不一致，但大多赞成其最佳年龄，男子为30岁左右，女子约20岁左右。如宋代有名的妇科医家陈自明在《妇人良方·求男论》中云：“合男女必当其年，男虽十六而精通，必三十而娶；女虽十四而天癸至，必二十而嫁。皆欲阴阳完实，然后交而孕，孕而育，育而子坚壮长寿。”这就是说，男女结婚，开始性生活应当到适当的年龄。男子虽16时已有精液形成和遗精现象，但必须待至30岁时才能婚娶；女子虽14岁时月经已通，也应当在20岁后方可出嫁。这都是因为，只有到壮年，男女才阴阳充盛，体质健壮、发育成熟。此时结婚才能使性生活美满且易受孕成胎，子女体质强壮坚实而长寿。古代医家从优生学的角度主张男女婚配和开始性生活的适当年龄的是比较科学而可行的。从男子体质的充实看，这个年龄也是较为合宜的。
男子开始性生活的最佳年龄，除上述的理由外，古人还认为，如性事年龄开始太早，常易耗伤精血。明代妇科医家万全在“广嗣纪要·寡欲篇》中说：古人男子三十而后娶，女子二十而后嫁……恐伤其精血也……男精女血，难成而易败。夫以易败之阴，以之以无穷之欲，败而又败，故男子不待于八八，女子不待于七七而早衰矣。”古人认为，男子的阴精生成较难而损伤却颇易，如果用易于耗损的精血，来充填和换取无穷的性欲，则易致形体败损之亟。如此，则男子多不到64岁，就可过早出现衰老，性功能也常提前衰退。这种认识有一定道理。
关于男女婚嫁的年龄，世界各国规定不一；在我国的各个历史阶段也不完全一致。但一般多认为，男子以25～30岁为宜。这主要是从男子的体质及性功能发育是否完全成熟、子女的优生和夫妇的健康长寿等方面考虑的。开始性生活过早或性事过频，都不符合性卫生。
性事只宜开始于夫妇均已性成熟以后，但性发育和性成熟的标志是什么呢？现代科学研究认为，男女的性器官是人体全身各系统中最后发育的一个系统。一般而言，在10岁以前发育迟缓，而当进入青春期后，则迅速发育，并逐渐趋向成熟，具备了生殖繁衍后代的能力。性发育一般包括性腺、性器官，第二性征的发育和性功能的具备。青春期的主要变化除性发育有突出表现外，还可反映于其他生物学和心理学等方面的急骤变化。
现在，我国公认的青春期年龄是10～19岁，按照人体发育的特点，有的又将其分为早中晚3个时期，在男子，早期是指其出现的首次遗精前的生长突增阶段，约持续2～3年；中期也称性征发育期，指性发育后的3～4年；此期以性征发育为特点，男子可有遗精现象；后期指的是第二性征已发育如成人，到体格发育停止，这一阶段一般持续的3年左右。由上可知，青春期发育是指以性发育，性成熟为特征表现，身、心全面发育的一个重要时期，性发育和身心的全面发育是不可分割的，也是协调一致的。如果年龄、身心发育水平和性发育水平不相一致，则将引起性早熟或性幼稚、性发育延迟等各种病态和异常。
男性生殖器官在青春期前发育缓慢，几乎处于静止状态，进入青春期后，迅速发育并和其他系统共同进入成熟阶段。睾丸是男子重要的内生殖器官和内分泌器官。它和精囊、前列腺、尿道球腺一道分泌微碱性的液体，与精子混合形成粘稠的乳白色精液。遗精是一种生理现象，健康男子青春期几乎都会发生，这即是《内经》所说的“二八肾气盛、天癸至，精气溢泻”。男性首次遗精的年龄多数在14～16岁之间，首次遗精最多见于夏季。初期的精液中可以没有成熟的精子。一般男孩首次遗精后，其体格发育多渐趋缓慢。与此同时，睾丸、附睾及阴茎多在迅速发育，并逐渐接近成人的程度。男子第二性征的发育，主要表现在毛发的生长、变声及出现喉结等方面。毛发主要指阴毛、腋毛和胡须。男孩阴毛开始发育最早为8岁，但到20岁时仍可有10%的男孩未能达到发育的第四期（即粗壮浓密、分布呈菱形）；腋毛发育一般比阴毛晚1～2年，但也有腋毛早于阴毛发育的。腋毛最早出现为13岁，但也有个别男子到20岁时仍未长出腋毛。腋毛出现后1年左右，嘴唇四周开始长出胡须、额部发际后移，逐步形成男子成人的面貌，喉结突出是男性的特征，一般出现于12岁时，声音变粗多开始于13岁，各种年龄出现声音变粗的人数百分比与喉结突起者的人数相互一致。
人体进入青春期后，随着生殖系统的发育和第二性征的出现，男、女身体形态发生了显著的变化，最后形成了真正的从体内到体表的两性分化，成年男子一般身体较高，肩部较宽，肌肉发达，有胡须和喉结。
自古以来，强调性生活应在性成熟且正式婚嫁后进行，过早结婚，既不利于自身，也不利于后代，更不利于社会。
八、不要盲目崇拜性技巧
从最古老的爱情文艺作品，到今日的婚姻指导手册，一直都以极大的兴趣描述着性刺激与性反应的解剖学基础和种种技巧。几千年来，人们已经普遍接受了这样一种观念：性生活是否美满，必然是主要取决于男方在刺激女方肉体时，运用了何种技巧与艺术。
因此，有些男人虽然寻求和传播性知识，但既不包括对异性世界的理解，又不重视性心理的协调与修养，总是集中地强调种种性技巧。结果一些人狂热地迷信和崇拜性技巧，似乎不知道几“招”就不配做丈夫、不多用就不能满足妻子。
性生理学研究发现，人们往往误解了技巧发挥功效的途径。人们一直把注意力集中在生有感受器官的那些身体部位上。其实，金西的调查证明，性反应总是涉及众多的生理反应，其中全身肌肉的紧张度不断增强，可能是最重要的一种反应。女性的性反应更经常地依赖于短促而不间断的按压，以及连续的和有节奏的刺激。许多男人也是如此。这可以直接导致他们达到性高潮。
有研究表明：在不少事例中，过少运用性技巧自然不会使女性达到性高潮，但是如果过多运用多种多样和变化多端的性技巧，那也不会使女性达到高潮。就性爱抚而言，运用3～4种方法就足够了。
过分强调性技巧还削弱了性与爱之间的必然联系。如果过于追究具体的、机械的性技巧，往往既不能制造出爱情和关切之情，也难以充分地沟通与交流。因此，越来越多的人感到，那样做使性不能表达爱，只不过是一种技巧和技能的体现。一位被调查者说：“由于性交时老想着用什么方式才好，所以我除了觉得紧张之外，没有任何感觉。”
有关专家指出，如果过于强调性的技能就会使爱的行为变成一种机械的动作，并形成疏远、孤独、人格受侮辱等情绪。比如心理学家鲁宾认为：“只追究技巧而不富于创造的性行为，只能使人沉溺于表面的技巧，片面夸大性的力量，而不能使双方达到高度的结合。擅长使用性技巧并不意味着可以获得最大的、持久的满足。过于相信性技巧则会导致失望，并给爱情的各个领域造成不良的影响。”
当然不能否认，夫妻适当地使用性技巧会产生有益的作用。但必须记住4个最根本的前提条件：①双方都必须绝对自愿、真正需要。否则，不仅是侵犯对方的人格尊严，而且会造成双方的心理伤害，一定不会产生好效果。②夫妻感情必须相当好。③双方性知识和性态度的水平必须非常接近。④所用性技巧必须是经过严格的科学检验，并在临床医学中证明了其适用范围的。任何夫妻感情和知识的不一致、任何道听途说和一知半解，都会使性技巧产生相反的不良作用。
九、少女早恋的危害
谈恋爱的年龄大小，并无统一的标准，往往随时代和社会的变迁而有很大的差别。西方社会主张“性解放”，以至婚前同居、少女妈妈等现象司空见惯，私生子、离婚等社会问题泛滥成灾。在我国，农村姑娘，十七八岁谈恋爱也是很普遍的事。可城市就不同，前几年，大学生（18～23岁）谈恋爱都被列为早恋范畴。所以，早恋并不能以年龄机械划分，而应视具体情况来定。
一般说来，还生活在父母的督促和庇荫之下，或正处于学习文化技能紧张阶段的中学以下的学生谈恋爱，就可称之为早恋。其次是谈恋爱年龄和法定最低婚龄相差甚远，也算是早恋。至于大学生谈恋爱，虽然他们的生活经验已日趋成熟，知识水平的提高使得他们能比较理智地处理学习和恋爱之间的关系，但一般也不提倡。中学时代的少女，身心正处于一个急剧变化的时期，思想可塑性很大，性格志趣尚未定型。这个时期谈恋爱，往往带有朦胧性，根本不知道爱的真谛，有的只是把对某个异性的好感或好奇心当成了“爱”。而且她们幼稚无知，缺乏生活经验，感情单纯得像透明的水晶，考虑问题很不全面，总认为爱就是一切，不需附加任何条件。一旦天真浪漫的幻想在现实生活中碰壁，或因时过境迁而破灭的话，心灵就会蒙受严重的创伤，甚至造成不良的后果。何况恋爱越早，离结婚时间越长，双方情况变化的可能性也越大，而每种变化都可能影响爱情的巩固和发展。因此，早恋成功、永结同心者很少，白头偕老者更是寥若晨星。
此外，由于中学时代少女的生理成熟程度和心理成熟程度发展的不平衡，以及早恋的朦胧性、单纯性和不稳定性，使她们在早恋的过程中常常不能驾驭自己的感情，摆正爱情的位置，而是心猿意马，易放难收。可是周围的环境又不允许她们过早恋爱，这势必加重了她们的思想负担，使她们终日精神抑郁、情怀不舒，甚至离群独处，落落寡合，妨碍了与同学之间的团结，失去了少女纯真快乐的特性。既严重地影响了学习与进步，又给身心健康带来了极大的危害。
而且，男女之间的密切交往和过分亲昵，极易引起性的兴奋，此时，少女要是缺乏自制力，则往往会使自己在柔情蜜意的缠绕中坠入情网，以身相许，失去贞操，经常的性兴奋刺激，还会导致盆腔充血，月经过多，经期延长等病症，婚后也可能造成性功能障碍，如性冷淡等；倘若此间恋爱关系发生了变卦，少女的心理成熟程度往往无法承受这种压力，便会产生悲观厌世，颓唐等不正常的情绪，甚至做出错误的举动，演出了十分惨痛的悲剧。
少女时期正是人生观逐步形成，学习上打基础的阶段，这一阶段是关系着个人前途与事业的重要时期。为了自己的健康成长，为了将来能为四化建设多作贡献，少女们必须十分珍惜这个黄金时期，必须树立远大理想，明确人生价值，要学会处理好理智与冲动，友谊与爱情，高尚与庸俗，现实与未来的关系，杜绝早恋，集中精力，努力学习。
十、怎样避免性紧张
所谓性紧张，是指当人们处在强烈的性刺激下，如观看色情影视、阅读淫秽书刊，或听到异性超过分寸的挑逗语言，性神经就会渐渐绷紧，从而不由自主地出现性欲望，并达到需要进行性接触，以求得缓解心身紧张状态，这叫作性紧张。
司法实践证明，夏季人们着衣单薄，身体裸露面大，肉质感强，性骚扰或性越轨、性犯罪事件的发生率相对高于冬季。性感书刊、影视、音乐，舞蹈或性挑逗语言，都可以成为激发性紧张反应的关键性刺激，使一些人对突发的性冲动丧失理性控制，从而萌发出不符合我们社会价值观念的思想、感情、或做出违反社会道德、法律规范的事情来。
避免性紧张的关键是避免性刺激，即不适当的性环境，尤其是一些心理素质较差或意志薄弱者，更容易激起性紧张反应，引发出性行为动机，一旦具备实施性行为的条件，则有可能导致某些性越轨行为发生。
十一、注意预防房事挤压综合征的发生
所谓房事挤压综合征，又称“性交挤压综合征”，究其原因系由于缺乏性知识，性生活时挤压损伤所引起。这种挤压损伤，犹如H常生活中所进行的生产劳动，举重、过程中，因屏气而致损伤导致咯血的道理一样，是因用力屏气，使劲不当、负重过久造成的。此外，也与性交过频，纵欲过度等性生活不当有关。这种综合征多见于体形苗条或病后虚弱的女子。在性生活过程中，由于一般人习惯采用男上女下的姿势，男方的重力挤压使女方负担过重，不得不用力屏气，致使胸膛内压力骤然增高，膨胀，肺内压力升高，继而出现胸闷、气急、呼吸不畅等症状。当胸腔内压力增高到一定程度时，便会牵动和损伤胸膜，产生胸胁疼痛和压迫感，当这种压力上升超过人的承受能力时，气管和肺内的毛细血管在持续屏气的情况下极度扩张，加上支气管内气流猛烈冲击，使得分布在气管与肺黏膜的毛细血管破裂，引起鼻腔出血，甚至咯血。
由上可知，本病症不但会影响女子心身健康，而且不利于性生活的和谐，甚至会使女性产生紧张心理，从而导致性欲减退，性冷淡以致性恐惧等性功能障碍，给幸福美满的家庭关系投下阴影，甚至因此而导致夫妻关系的破裂。
预防房事挤压综合征的关键是在丈夫，即丈夫要关心体贴妻子，在性交时动作要温柔，切忌鲁莽，不要急躁，必要时可变换一下性生活的体位，改为女上男下，以减轻对妻子的挤压，防止屏气损伤。若妻子患病或体质虚弱时，应暂时避免性生活。另外，身体差的女性平时应加强营养，积极参加体育锻炼，以避免房事综合征的发生。
若夫妻同房，一旦出现房事挤压综合征的一些症状，如胸闷、气急、呼吸不畅，胸胁疼痛时，要立即停止房事，让其仰卧，安静休息，并将头部放低，头偏向一侧。可适当选服一些跌打损伤药，如云南白药、三七片等。倘若咯血量多，可到医院做进一步检查治疗。
十二、吸烟对性生活不利
原因是吸烟有增加阳萎的危险性。1986年南非普里多利亚大学对116名阳萎患者进行了研究，并指出有108名病人是吸烟者；法国巴黎某研究中心1985和加拿大安大略女王大学1986年的两项大规模的研究各自发现，阳萎病患者中吸烟者几乎占2/3；吸烟者的阳萎患病率为普通人阳萎发病率的2倍。要知道，阴茎内侧有一对细长的储液囊，每个储液囊的实质有两个瓣膜结构——容许血液流入的“人”瓣和让血液流出的“出”瓣。“人”瓣在阴茎动脉周围的肌肉环突然松弛时开启，“出”瓣随着储液囊被血液充填挤压而部分地关闭，因此，储液囊受血液的作用如同一个气球，血液入大于出，阴茎便迅速变硬。阴茎血流入和出之间的平衡维持多久，勃起基本上持续多久，但是，如果占主导地位的两个“入”瓣有一个受阻，勃起就可能消退。
专家们已充分认识到了长久吸烟能够阻碍血流到达人体四肢。据调查，患周围性血管阻塞的病人90%是吸烟者，那么，血管疾病也会影响到阴茎吗？1986年，加拿大的专家们调查了这个问题，他们用一只套子很小的血压计测量了178例阳萎病人的阴茎动脉压，这些病人中，有的吸烟，有的不吸烟，通过这种检查和其他一系列的综合检查，他们发现阴茎血流循环差的病人吸烟者占1/4，而不吸烟的仅占1/12.据统计，吸烟与阴茎血流循环损害之间有内在联系的可能性90%以上得到了证实。
十三、要注意劳伤过度对性功能的影响
这里的劳伤包括劳力、劳神、房劳3个方面。所谓劳力，是指用力过度，形体劳倦，积劳成疾，气少力衰，如《黄帝内经》日：“劳则气耗”，元气大伤，又怎么有力气去过性生活呢？所谓劳神，是指用心过度，耗伤心血，损伤脾气，心神失养，久之形成性神经衰弱。所谓房劳，是指恣情纵欲，男子以精为主，女子以血为先，精盛则思欲，血盛则怀胎，精为性欲及阴茎勃起的物质基础，“强力入房则精耗，精耗则肾伤，肾伤则髓内枯，腰痛不能俯仰”。房劳过度，神气两衰，精血消耗，影响脏腑所有器官，尤以肝脾肾三脏亏损为主。若沉溺纵欲，竭耗精气，可过早丧失性生活能力；若损伤脾肾之阳，阳虚阴盛，可致腰膝酸软，畏寒肢冷，精神萎靡，阳萎早泄；若意淫于外，人房太甚伤及于肝，则易遗精、滑精；房劳频多，日久及肾，阴阳失调，会有“精少”、“阴器不用”、“梦交”等病证。
由上可知，要保持性功能不衰，一定要注意不要劳伤，即不要劳力、劳神、房劳，正如《黄帝内经》所云：“生病起于过用”，男子的诸多性功能障碍亦是如此。
十四、新婚之夜宜注意的几点
为了维护夫妇双方的身体健康和婚后生活的美满幸福，新婚之夜应当注意以下几点：
（1）夫妇双方都应当避免酗酒：因为酒后同房，有的男方可能出现性欲不振，甚至阳萎早泄，有的则反而性欲过度旺盛，久不排精，这两种情况都会使性生活不协调，甚至给某一方带来痛苦。如为心脏病患者，酒醉同房会有生命危险。
（2）保持外阴部清洁；夫妇同房前，最好用温水清洗外阴部，以免细菌感染生殖器官，引起阴道炎或尿道炎、肾盂肾炎等。
（3）新婚之夜如正遇女方行经期，应该控制感情，不要性交，以免影响女方健康。
（4）整个性交过程，以双方感到舒适、和谐为原则。男方切忌鲁莽从事，以免造成女方阴道损伤、感染，或对性交产生恐惧感，甚至精神创伤，而从此失去性欲要求。
（5）一般男方性欲要求来得快、高潮达到的早，女方性欲来的慢，高潮出现的晚。所以，男方要控制感情，推迟射精；如已遗精也不要急于结束性交，以适应对方的要求。逐渐掌握规律，作到密切配合。
十五、新婚蜜月期尤要注意养精
《黄帝内经》里说：“精者，身之本也”，这说明精是构成和维持生命活动的根本物质，要健康长寿，必须注意时时刻刻养精。年轻的新郎新娘们在充分享受了性的美好感受后，往往乐不思蜀，控制不住自己，以致恣情纵欲，而过多的性生活则会严重影响新婚期男女的身体健康，所以，在新婚蜜月期，既要享受性的欢乐，亦要注意养精，尤其是常吃一些能够养精的食物和营养佳肴。
（一）宜常吃的养精食物
1.芝麻亦称胡麻，是传统的滋养强壮品，《名医别录》列为上品，并称“八谷之中，惟此为食。”据《神仙传》记载：一位姓鲁的妇女，虽年逾八旬，仍“甚少壮，日行三百里，走及獐鹿”。究其养生之术，常年服食以黑芝麻为主做成的糕饼，是一主要原因。中医养生学认为，黑芝麻长于补益肝肾，养血益气，故能乌须黑发，强壮筋骨，补虚生肌，滋养五脏，对身体虚弱、须发早白、少血无力者均可作为辅助食品。
2.刀豆味甘，性温，功能益肾补元，若肾阴腰痛，可用刀豆子2粒，包于猪腰子内，外裹叶，烧熟食。
3.羊肉 羊肉性温，能给人体带来热量。中医说它是助元阳、补益精、疗肺虚、益劳损之妙品，是一种良好的滋补强壮品。由于羊肉含的钙质、铁质高于猪、牛肉，所以吃羊肉对肺病，如肺结核、气管炎、哮喘和贫血、产后气血两虚等一切虚寒症最为有益。冬季尤宜。
4.蛤士蟆油 此属高级强壮滋补品，它是雌性蛤士蟆的干燥输卵管。它具有补肾益精，滋肺养阴的功效。对于体虚乏力、神经衰弱、精力不足、肺虚咳嗽及其他消耗性疾病，有很好的补益和治疗效果。其一般吃法是：将蛤士蟆油3～6克，清水1碗，泡1夜，翌日加冰糖适量炖服，或与白木耳一起蒸服。但本品对于胃脘满闷、食欲不振、痰多、苔厚腻者忌用。
5.莲子莲子的寿命很长，可达千年之久。清代《本草备要》就提到它“落田野中者，百年不坏，人得食之，发黑不老。”莲子被《神农本草经》列为上品，历代许多本草著作均记述莲子可延年益寿。常服本品，可补肾、健脾、养心，起到抗老的作用。如《寿世保元》的阳春白雪糕，以本品配白茯苓、淮山药、糯米、陈仓米、白砂糖等，蒸熟做成糕，每日食用，最益老人。又如《太平圣惠方》载莲子粉粥，每次取莲子粉、1、2～20克，粳米或糯米100克煮粥，早晚食用，可以治精亏之症。
6.栗子号称“干果之王”，是我国的特产、栗子含糖及淀粉62%～70%，蛋白质5.7%～10.7%，脂肪2%～7.4%，此外，尚有胡萝卜素、维生素B，维生素B：烟酸、维生素C等多种维生素。正因为如此，《名医别录》把栗子列为上品之药，认为它有“益气、厚肠胃、补肾气”的作用，相传，古时候有位老翁患腰酸脚痿弱病，令其到栗树下，食栗数升，不久便能如常人一般行走。唐代八大家之一的苏辙，晚年曾患了腰瘦腿软的毛病，早晚都要吃一些生栗子，他还寄物抒怀，写了一首赞栗诗：“老去自添腰脚病，山翁服栗旧传方。客来为说晨兴晚，三咽徐收白玉浆。”
若老年肾亏，小便频数者，每天早晚各吃生栗子2枚，久之亦有疗效。栗子是大众化的补品，也是老年人的珍果，但一次吃得过多，“反致伤脾”、有“气滞难消”的害处，故应少吃常服，方能达到健康延年的目的。
7.山药 是一种很好的廉价补品，它内含黏液质、淀粉酶、胆碱、蛋白质、脂肪、维生素、糖类和矿物质等多种成分，其中的淀粉酶又称消化素，能分解成蛋白质和糖类，故有滋补之效。山药性味甘平，不寒不燥，《食用本草学》说它：“可以煮食，或做饭菜，或做点心，都很甘美”，可谓色、香、味三绝的补益佳品。历代医家曾盛赞它为“理虚之要药”，“滋补药中的上品”、并提倡“多服常服”。凡属年老体弱之人，经常吃些山药，对于身体是大有裨益的。山药每服10～30克、入煎、丸、散剂，煮山药时，最好不用铜器和铁器，大便燥结者不宜用。
8.桑椹是桑树的成熟果穗、性味甘寒、能滋阴、补血、安神、益寿，常服久服桑椹，能预防和治疗动脉硬化、高血压等老年病，调节免疫功能，延缓衰老。如桑椹与何首乌、女贞子等配伍，为首乌延寿丹，治疗老年体衰、腰瘦膝软、须发早白，具有延寿作用。此外，《备急千金要方》以黑熟桑椹水浸日晒，搽抹外用，可使黑发再生。《食鉴本草》载桑椹酒、补五脏、明耳目。每服15～30克，鲜者可用60克，但脾虚便糖者不宜服用。
9.核桃又名胡桃，在我国有“长寿果”之称。其义有二：一是说核桃树本身寿命长，可连续存活和结果数百年之久；二是讲其果肉营养丰富，于人有强肾补脑之功，令人长寿。古代俄罗斯人称它为“大力士吃的食品”。《食疗本草》记载，它能“通经脉、润血脉、黑须发，常服肌肉细腻光润”。近代名医张锡纯也指出：“胡桃为滋补肝、肾，强筋健骨之药”。核桃仁的营养价值，较鸡蛋或牛奶还高，其产热量为瘦肉的2倍，含脂肪40%～50%，含蛋白质15%左右，且含大量维生素E和磷脂。我国历代医家都认为核桃是一种很好的滋补食品，凡病后虚弱、营养不良、神经衰弱、便秘、动脉硬化者，每天吃几个核桃有助于恢复健康。
10.蜂蜜 味道甜美、营养丰富，希腊人把蜂蜜称为“天赐的礼物”，印度人视它为“使人愉快和保持青春的药物”。《神农本草经》上赞誉蜂蜜能“安五脏、补不足、益气补中、止痛解毒，除众病，和百药，久服强志轻身，延年益寿”。事实上也的确是这样，蜂蜜含果糖39%，葡萄糖34%，这两种单糖均能直接供给热量，补充体液，营养全身。心脏病，肝脏病、高血压、动脉硬化和体质虚弱的人，长期食用蜂蜜，可以营养心肌、保护肝脏，降低血压，防止血管硬化，达到减轻病情，增强体质的功效。
11.芡实 味甘涩，性平。功能补肾固精，对滑精、早泄有疗效。如《本草纲目》中说：“止渴益肾，治小便不禁，遗精、白浊、带下。”
12.猪肾味甘涩、性平、功能补肾，用于肾虚腰痛，身面浮肿，遗精，盗汗，老年性耳聋，猪肾汤也是治疗老年人久泻的较理想食品。可用猪腰子2个，切开，按1岁1粒的量，放香胡椒在猪腰子内，煨熟吃。
13.狗肉 味咸、性温，功能温肾助阳，若体弱、腰痛、足冷、可食之。
14.鸡肉 味甘、性温，功能补精、添髓，适用于精亏之身体虚弱之人。
15.鸽肉 味咸、性平，功能补肾益气，若新婚房劳伤肾，可取白鸽1只，枸杞子24克，黄精30克，炖或蒸煮食用。
16.雀肉 味甘、性温，功能壮阳益精、暖腰膝，对早泄阳萎、性功能不全、不育症、女子阴冷有效。
17.麻雀蛋味甘、性温、功能补肾阳、益精血，适用于肾虚精亏之人。
18.海参味咸、性温、功能补肾益精，为补养美食。
19.螃蟹味咸、性寒、功能益阴补髓，适用于肾虚精亏、腰膝酸软之人。
（二）宜常吃的补精佳肴
1.黑芝麻粥 黑芝麻25克，加适量淘净的大米，再加适量的水煮成粥。这种粥具有补肝肾、润五脏的功效。常服黑芝麻粥，对于老年体衰眩晕、消瘦者，可起缓补的作用，疗程一般在3个月以上；对于便燥、须发早白、产妇奶水不足等病，疗程约半年左右。
2.山药粥 山药200克洗净去皮，切成小块。将糯米20G克淘净，放人锅内，添入750克水，用大火烧开；待米煮至半熟时，加入山药块，搅匀，煮熟，即可食用。山药粥具有补。肾精、固肠胃、治脾泄等功效。主治肾虚遗精、脾虚泄泻、慢性肝炎、糖尿病诸症，疗程因人，因病而异，可服食到病愈为止。
3.雀儿药粥
原料：麻雀5只菟丝子30～45克，覆盆子10～15克，枸杞子20～30克，粳米63克，葱白二茎，生姜3片，细盐少许。制作：先将菟丝子、覆盆子、枸杞子一起煎取药汁，去药渣；
再将麻雀去毛及肠杂，洗净用酒炒，然后与粳米、药汁加适量水一并煮粥，将熟时，加入葱白、生姜、细盐，煮成稀粥服食。以3～5天为1个疗程。
功能：补精血、益肝肾。
4.芡实茯苓粥
原料：芡实15克，茯苓10克，大米适量
制作：芡实、茯苓捣碎，加入适量水，煎至软烂时再加入淘净的大米，继续煮烂成粥食用。每日分顿食用，连吃数日。
功能：益。肾补精，适用于新婚因房劳过度所致的精亏体弱。
5.虫草全鸭
原料：主料：虫草10克，老公鸭1只。调料：料酒、姜、葱白、胡椒粉、精盐、味精。
制法：①宰鸭去毛，去内脏，剁去脚爪，冲洗干净，在沸水锅内略焯片刻，捞出用凉水洗净。虫草用温水洗净泥沙。姜、葱洗净切片切段。②将鸭头顺颈劈开，取8～10个虫草放鸭头内，用棉线缠紧，余下虫草同姜、葱一起装入鸭腹内，放人坛子中。注入清汤，加盐、料酒、胡椒粉，用棉纸封严坛子口，上笼蒸熟。③出笼后揭去棉纸，拣去姜、葱，加味精调好口味即成。
功能：本汤菜以名贵滋补中药冬虫夏草与老公鸭同用。能滋养肺肾虚损、补益命门之火。适于痨嗽痰血、遗精、阳萎、早泄等病人食用。健康人食之能健体强身。
6.枸杞炖牛肉
原料：主料：牛腿肉250克，淮山药10克，枸杞20克，桂圆肉6克。调料：料酒、精盐、味精、葱段、姜片、生油。
制法：①将淮山药、枸杞、龙眼肉洗净、放人盅内。②将牛肉放人沸水锅中氽约3分钟捞起，洗后切成直径约4厘米的肉片。铁锅烧热，下花生油，倒入牛肉片爆炒，烹料酒，炒匀后放进盅内，姜、葱放在上面。③白开水、盐、料酒共倒入盅内，隔水蒸2小时，至牛肉软烂取出，去掉姜、葱，加入味精即成。
功能：牛肉性味甘平，具补脾胃、益气血、强筋骨之功。枸杞子能滋肝明目、益精补血。山药能补中益气，健脾益胃。桂圆肉能益心脾，补气血。药食同用，具有补肾益精、益气养血、补肝明目之功效。适于肝肾不足、气血虚弱而视物模糊、腰膝酸软等患者食用，健康人食之能益脾、强筋、明目。
7.猪肉枸杞汤
原料：主料：猪瘦肉250克，枸杞子15克。调料：精盐、葱、姜、料酒、胡椒粉、猪油、肉汤。
制法：①将枸杞子去杂洗净，葱切段，姜切片。猪肉洗净切丝。②锅中猪油烧热，放入肉丝、葱、姜、料酒、盐煸炒，注入清水，放入枸杞子煮至肉熟烂。用盐、胡椒粉调味即成。
功能：此汤用猪肉配宁夏名贵枸杞子而成。枸杞子性味甘平，内含多种维生素以及胡萝b素，能滋阴补血、益精明目。现代医学认为它具有保护肝脏、降低血糖、降低胆固醇的作用。《食疗本草》称之：“坚筋骨、耐老去虚劳，补精气”。《药性本草》讲“补精气诸不足，易颜色变白，明目安神，令人长寿”。此汤属滋补强壮的菜肴，常食可治疗肝肾不足，精血亏虚的病证。尤其对老年人最为适宜，长服可延年益寿。并可以治疗消渴等病。
8.黄鱼烩鱼肚
原料：主料：黄鱼肉200克，干黄鱼肚100克，熟火腿末10克，熟猪肥膘25克。调料：料酒、精盐、味精、葱末、豆油、猪油、肉汤。
制法：①将黄鱼肉洗净，斜刀切成长5厘米，宽2厘米的片。猪肥膘切成指甲大小的片。②锅中下豆油烧至五成热，放入干黄鱼肚，发好约2分钟捞起能折断即可。在冷水中浸至回软，再用沸水焯一下，捞出洗净，切为5厘米长，3厘米宽的块。③炒锅内下猪油，放入鱼片爆一下，加葱、料酒、肉汤，再把鱼肚，肥膘倒入，加盐煮沸，撇去浮沫，放人味精，淋上猪油，盛入汤盆，撒上火腿末、葱末即成。
功能：黄鱼、鱼肚实为一物二品，黄鱼具有补胃开气、填精的作用。鱼肚具有大补元气，调理气血，并有熄风、止血、抗癌的作用。两物合用，药用价值与营养价值很高。常用于消化性溃疡，肺结核、肾结核、再生障碍性贫血。亦可用于。肾虚遗精、产后风痉、崩漏及癌肿等疾患。
9.金樱子膏
原料：金樱子100克蜂蜜200克
制作：先将金樱子洗净，加水煮熬，2小时出汤后，再加水煮，如此4次，榨汁。将4次汤合，继续煮熬蒸发，由稀转浓，加入蜂蜜搅拌均匀，冷却后，去上沫即可。每次食10克至15克，每日2次，白开水调服。
功能：补肾固精，适用于新婚房事过度，所致肾虚之早泄、滑精。
10.枸杞牛鞭
原料：牛鞭1具，构杞子30克，鸡腿1只，黄酒适量，大葱适量，食盐适量，生姜适量。
制作：将鲜牛鞭用热水煮至柔嫩取出，顺尿道对剖成两片，除掉筋膜，刮洗干净，改刀成鱼鳃形；鸡腿、葱姜、黄酒与改刀后的牛鞭一同放在小火上煨制；枸杞子捡出杂质，洗净，用适量酒浸泡；锅置火上，加入鸡汤、枸杞、黄酒、葱姜、食盐、味精等调料，烧开撇去浮沫，再将煨制好的牛鞭放入，烧制15～20分钟，勾芡，淋少许香油出锅佐餐食用。
功效：补肾助阳、益精添精。
按语：牛鞭为牛科动物雄性黄牛或水牛的外生殖器（阴茎和睾丸），味甘，性温，功效补肾壮阳，主要用于“丈夫阳萎不起。”枸杞子，平补肾之阴阳，《医鉴》谓其“滋阴，不致阴衰。兴阳，常使阳举。”古代医彦亦云：“去家千里，勿食萝摩枸杞。此则言强阳道，滋阴气疾速也。”据研究，枸杞子的水提取物，有拟胆碱样作用。
鸡腿肉之功效，温中补气，“添精补髓，助阳气，暖小肠，止泄精，补水气。”（《日华子本草》）。
观全方，补肾壮阳，益精添髓，阴阳两补，可提高性功能，对人体作用迅速而持久，服1～2次即可显效、阴阳两虚，阳虚为主的阳萎、早泄者皆可服食。
年轻体壮，阴盛、火旺者忌食。
（三）宜食的补精药物
1.枸杞子本品甘平，能养阴补血，益精明目，久服延年益寿。现代药理研究证明，枸杞子有抗脂肪肝，拟胆碱样作用；枸杞树根皮煎剂有降血糖作用；对恶性肿瘤患者，能提高其巨噬细胞吞噬率及T淋巴细胞转化率，具有调节免疫功能的作用。临床多用于老年性疾病及虚损性疾病。对枸杞子有延寿作用的认识由来已久，在殷代的甲骨文《诗经》、《山海经》中均有记载。历代《本草》还述及其有明显增强人体性功能的作用，故民间有“去家千里，勿食枸杞”之说。每服6～18克，可煮粥、嚼服，但外感邪气、脾虚夹湿者忌服。
2.白芍 本品苦酸、平、功能养血敛阴、柔肝止痛、平肝阳、延年益寿。现代研究证实白芍含有芍药苷、具有扩张冠状动脉、止痛、降压等作用，适用于老年常见的冠心病、心绞痛、高血压等病症，与当归、川芎、熟地黄相配，适用于血虚阴亏而致的月经不调、崩中漏下，带下、消渴等病证。每服6～30克，但虚寒泄泻者忌用。
3.山茱萸 本品补肝肾、涩精气、固虚脱、强力长年，是中医长寿植物药。近代研究证明，山茱萸有对抗化疗、放疗不良反应、提高机体免疫功能的作用，被视为抗老延寿中药。如《扶寿精方》的草还丹，以山茱萸，破故纸、当归、麝香为蜜丸，有益元阳、补元气、固元精、壮元神的效果。每服10～30克，可入煎、丸、散剂、亦可浸酒、熬粥服用，但命门火旺及素有湿热者忌用。
4.熟地黄 为玄参科植物地黄的根茎经加工蒸晒而成。功能滋肾、补血、延年。此药历来被视为中医抗衰老延寿的重要植物药。精是人体生命活动的物质基础，衰老是精亏所致，熟地黄填精滋阴，故可却病延年。可用于多种老年病的预防和治疗，如冠心病、动脉硬化症、糖尿病、脑血管病、肝硬化、肾功能不全等。如熟地黄、天冬为末，炼蜜为丸，名天地丸，久服白发变黑、齿落更生，延年益寿。凡老年男子多阴虚，宜用熟地黄。每服10～30克，可人丸、汤、膏剂，并可浸酒。但本品滋腻，凡脾胃虚弱，腹胀便溏及痰多、气滞者慎用。
5.乌骨鸡又叫乌鸡，为滋补强壮之品。若与丝瓜、鸡内金共煮汤，加盐和调料食用，可用于血虚经闭的调治；若在乌鸡腹内放人当归、熟地、白芍、知母、地骨皮，并用线缝好，煮熟后去药食肉，可治疗阴血不足所致的月经不调，潮热，盗汗等症；亦可和冬虫夏草，淮山药共煮汤用，可治虚劳。此外，本品可补肾益肝，用于肝肾阳虚所致的遗精、白浊、带下，月经不调等症。
（四）宜食的中成药
1.活力宝
组成：冬虫夏草，人参，淫羊藿各适量，乌鸡1只。
用法：将上药及乌鸡加水炖服，早晚各服1次，服汤食肉。功能：补精髓、益气血。
2.肾气丸
组成：羊肾（炙）2具，细辛、桂心、牡丹皮各62克，石斛、苁蓉、干地黄、黄芪各125克，狗脊、人参、泽泻、干姜、山茱萸、附子、薯蓣各31克，茯苓156克，麦冬94克，大枣100枚（取膏和丸）。
用法：上药加蜜少许为丸，如梧桐子大。1日2次，每次20丸，逐渐加至30丸。忌猪肉、生冷、油炸物及胡荽、芜荑。
功能：补阴益阳、填精。
3.加味益精壮阳丸
组成：熟地黄、山萸肉、山药、枸杞各15克，茯苓、肉苁蓉、锁阳、巴戟天、白人参、炒枣仁、菟丝子各12克，淫羊藿叶30克，天冬、甘草各9克，鹿茸6克。
用法：上药共为细末，炼蜜为丸，每丸重9克。每日3次，每次I丸，白开水送下。服药期间忌食腥冷之物。
功能：滋阴壮阳。
4.鹿角丸
组成：鹿角、石斛、山药、人参、防风、白马茎、干地黄、菟丝子、蛇床子各47克，杜仲、泽泻、山茱萸、赤石脂、干姜各31克，牛膝、五味子、巴戟天各67克，肉苁蓉32克，远志、石龙芮各1克，天雄16克。
用法：上药捣箩为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。每次30丸，空腹温酒送服。
功能：补诸虚、益精血。
5.石斛丸
组成：石斛、牛膝、山茱萸、续断、沉香、肉苁蓉、钟乳、肉桂、熟地黄、白茯苓、泽泻、黄芪、菟丝子、蛇床子、山萸肉、附子、鹿茸、巴戟天、杜仲、补骨脂各31克。
用法：上20味药，同为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。每次20～30丸，空腹温酒或盐汤送服。功能：滋补肝肾、补精益髓。
6.养心滋肾丸
组成：人参、芡实、远志（甘草水泡）、当归（酒洗）、莲蕊、柏子仁（炒去油）、五味子、白茯神（去皮木）、莲肉（去心皮）、煅牡蛎各31克，酸枣仁（炒）、天冬、熟地黄麦冬、知母（去毛酒炒）、生地黄（酒洗）、黄柏（去皮盐水炒）各62克，石菖蒲19克，白芍（盐酒炒）47克，淮山药（炒）94克。
用法：上药共为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。每次服70丸，空腹盐汤下。
功能：固肾涩精。
7.固精丸
组成：补骨脂（炒末）16克，莲子心（末）、安息香各0.3克，丹砂（研）、沉香、山茱萸、矾蝴蝶（枯如粉）各16克。
用法：将安息香汤化为水，和补骨脂、莲子心用无灰酒1升熬膏，余4味细研匀，与前膏和丸，如梧桐子大。每服10丸，空腹煎桃仁酒送服。
功能：补虚固精
8.安神定志丸
组成：茯神、茯苓、人参、远志各31克，石菖蒲、龙齿各16克。
用法：上六味共为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大，朱砂为衣，每服6克，每日2～3次，温开水送下。
功能：镇神固精。
9.天王补心丸
组成：生地黄125克，五味子、天冬、麦冬、当归、柏子仁、酸枣仁各31克，人参、玄参、丹参、茯苓、远志、桔梗各16克。
用法：上药共为细末，炼蜜为丸，朱砂为衣，每服9克，温开水送下。
功能：滋阴养血益精。
10.桂心散
组成：桂心、白芍药各31克，龙骨、牡蛎粉各47克，炙甘草16克。
用法：以上诸药，捣箩为散。每服9克，以水1中盏，入生姜3片，枣3枚，煎至6/10，去渣，食前温服，每日2次。
功能：固肾涩精。
11.苓术菟丝煎
组成：白茯苓、白术（米泔水洗炒）、莲肉（去心）各125克，五味子（酒蒸）、山药（炒）各62克，杜仲（酒炒）94克、炙甘草16克，菟丝子313克，（如气虚不摄，加人参94克）。
用法：菟丝子以水淘净入陈醋浸1日，文火煮极烂，捣为饼，焙干为末，菟丝子与其他药末用陈醋煮糊为末，如梧桐子大，空腹白汤或酒下，每次百余丸。
功能：益肾涩精。
十六、夫妻不宜同房的时间
一是在子宫切除术后2个月内不宜同房，否则会发生感染和影响伤口康复。
二是在月经期不要同房，此时阴道子宫的血管处于充血状态，同房宜引起月经过多和发炎。
三是放置节育环前3天及放环后半个月内不要同房，以防止感染和受孕。
四是在妊娠最初3个月和最后2个月不宜同房，否则可引起流产、早产和产褥感染。
五是在产后6周内不要同房，否则会引起产褥感染。
六是会阴切开术之产妇，一般要56天之后才能同房，并且要视伤口情况而定。
七是在剖宫产后3个月内不要同房，以防止受孕和子宫出血感染。
八是在乳癌手术后，需等伤口愈合、身体复原了，才能性交。
十七、要了解性交的生理和心理条件
性交不仅是性器官的问题，而且是一个十分复杂的性生理和性心理过程。性生理包括足够的性激素，灵敏的神经反射，健全的性器官；性生理包括思维、意识、情感、动作、环境，甚至语言或文字等因素。
（一）足量的性激素
男性的睾丸和女性的卵巢都是性腺，能分泌类固醇样的物质，它与人体的性器官发育和性功能有密切关系，所以叫性激素。男性睾丸产生的性激素叫睾丸酮（肾上腺也分泌相当数量的激素）；女性卵巢组织产生的性激素为雌激素和孕激素，雌激素的代表物质是雌二醇，孕激素的代表物质是黄体酮。
性激素可以促进性器官的发育、成熟，并维持其正常成熟状态。男性激素可促进男性和副性器官发育、成熟，并维持其成熟状态。女性激素可刺激和促进子宫、输卵管、阴道、外阴等生殖性器官的发育、成熟，并维持其正常成熟状态。孕激素和雌激素的巧妙配合，共同完成着女性的月经和生殖生理过程。所以说性激素促进了性器官的发育成熟，而男、女性器官的成熟又提供了性交的工具和场所。
性激素可以激发性欲的产生，并维持正常的性功能。若男性体内缺少雄激素，或女性体内缺少雌激素，都可以引起性欲减退或性功能障碍。男性的雄激素可刺激精子和精液的产生，女性的雌激素可促使卵子的产生并使其在排卵期前后表现出较高的性反应性。正因为如此，有些人企图服用性激素来治疗自己的性功能障碍及其他一些疾病，殊不知这是十分危险的。男子如果过量服用雄激素可能会减少精液中精子数量，并恶化已患的前列腺癌；过量服用雌激素可导致精子数量减少，性欲消失，阴茎不能勃起，发胖，胸部扩大，汗毛消失，外生殖器萎缩等等。对女子也是如此，如果过量服用雄激素，会发生男性化，便血和其他疾患。所以说性激素必须在医学专家的指导下才能使用，决不可滥用。
（二）灵敏的神经反应
性行为和性功能依赖于人体（包括神经系统在内的）各系统的整体功能，但神经反射系统是性冲动的主要控制系统。人体控制性生理的神经有两大部分，一是大脑皮质、间脑及丘脑下部的性控制；二是脊髓内的性控制系统。大脑皮质决定并指挥性活动，间脑与丘脑下部主管性冲动的上传及性指令的下达；脊髓内的性控制系统，控制性器官对性冲动的反应。在男性，脊髓中的控制系统兴奋则使阴茎勃起，并指挥射精；女性脊髓的性控制系统兴奋时，可引起女性性器官的一系列的性兴奋反应并使其在性交时进人性高潮。
肉体或精神方面的性刺激使大脑皮质产生性的欲念，并把这种性冲动传给间脑和下丘脑，再由它通过脊髓神经指令外生殖器引起性兴奋的变化。如果在这时进行性交活动，由此而带来的刺激传人大脑，大脑就会有快感。这种刺激不断的深化，可通过间脑、下丘脑和脊髓神经的反射，导致男性的射精和女性的性高潮。若在性冲动刚开始时，由于不利于性交活动的外界或人体内部的刺激，大脑认为不合时宜，就会通过间脑、下丘脑和脊髓神经抑制性冲动而中断性交活动。
（三）健全的性器官
性器官是性交的工具和场所，所以性器官的健全无疑是正常性交的必要条件。男性阴茎的某些畸形，如阴茎发育不良，阴囊后阴茎、双阴茎、隐匿阴茎等则无法进行性交，男性阴茎等性器官的某些炎症也可影响阴茎的勃起而妨碍性交的进行，女性阴道的某些畸形，如先天性无阴道、阴道横膈等，则丧失了正常性交的场所，女性性器官的某些炎症，可使性器官在性交时疼痛或出血，从而影响性交意境。
（四）适当的性刺激
性刺激是诱发性活动的必要条件，范围很广，包括来自性对象的视觉、听觉和触觉的刺激；视觉和听觉的刺激为性对象的体貌，甜蜜的情话和温柔的爱抚等刺激，经视神经和听神经传人大脑皮质后，经过综合、分析与思维，引起性的欲望；触觉的刺激主要是身体表面或性器官的刺激，男性的性感区主要是阴茎头、阴茎体，特别是沿尿道走行的部分，阴囊、大腿内侧及口唇等处。女性的性感区较为广泛，主要包括阴蒂及其周围部分，小阴唇内侧及阴道的外1/3处；大腿内侧、外阴、阴阜、乳房和口唇等部位，如果对这些部位进行轻柔的机械性刺激，如触摸、接吻、吸吮或性交的动作，可使其皮肤或黏膜上的末梢神经受到性刺激引起性的兴奋。
十八、性交后阴茎奇痒的处理
小张最近觉得阴茎头部奇痒，自己翻开包皮一看，包皮内与龟头部都有轻度发红，表面干燥光滑。他以为是一般炎症，便用四环素软膏消炎，但搽了之后，不见减轻，反而增重，在龟头的冠状沟处逐渐出现白色奶酪样斑片，无奈只好上医院就诊。医生说这是通过不洁性接触，感染了念珠菌龟头炎。此病不宜用一般的抗生素药物治疗。经医生改用克霉唑霜剂，10天后，红色就消退，痒感也消失，皮肤黏膜恢复了正常。
小张很纳闷：妻子平时很注意清洁卫生，为什么自己会感染念珠菌龟头炎。
念珠菌是人体表面广泛存在的正常菌群之一，在健康人的口腔、皮肤、黏膜和阴道等部位均有存在。平时妇女阴道内由于有自然防御机制，抑制住念珠菌繁殖，故不发病。但在某些情况下易受念珠菌的感染而发病。如在妊娠期间，由于血中性激素较高，可使阴道壁上皮细胞蓄积多量糖原，这就为念珠菌提供了良好的养料，而且妊娠时阴道充血分泌亢进，黏膜组织湿润，更能促使念珠菌生长；有些人在服用避孕药后也能增高阴道念珠菌数目；糖尿病人尿液中含糖量高，也易污染外阴而有利于念珠菌生长；长期口服大量广谱抗生素，也会使阴道内的菌群失调，炎症细菌减少后，念珠菌就得以繁殖。另外，肠道内有念珠菌感染，妇女大便后如不注意擦肛门的方向（应向后擦），易将大便带进阴道，使阴道感染。
妇女感染上念珠菌阴道炎后，一般会出现外阴及阴道的瘙痒，严重者小阴唇部肿胀和有烧灼感；排尿疼痛而困难；阴道分泌物增加；白带黏稠如奶酪样，内有豆渣样白色小块，并略有臭味。临床中作阴道分泌物涂片，如发现有念珠菌菌丝，就能确诊为念珠菌性阴道炎。有时妇女阴道内虽有念珠菌，但无感染症状，属无症状的带菌者，男方房事接触后由于抵抗力低下就可以发生龟头炎，出现阴茎奇痒不适等现象。因此，女方患念珠菌阴道炎者应注意避免感染男方；男方患念珠菌龟头炎者应检查女方是否患念珠菌阴道炎。双方应同时治疗，未治愈前应避免房事。包皮过长者应作包皮环切术。平时应常清洗下身，保持干净，以预防发病。
十九、尿道肉阜可引起性生活不和谐
不少中、老年妇女房事时出现疼痛，失去了往日性生活的快感，甚至影响夫妻感情。疼痛的原因虽然比较多，但尿道肉阜是常见原因之一。正常妇女外阴部尿道口平滑规整，若女性尿道口一侧或者周围长出紫红色肉赘样的肿物，就患了尿道肉阜症，此病也称尿道肉芽肿或者血管性息肉。尿道肉阜，一般在1厘米之内，是一种没有包膜，质地柔软，实质性的良性息肉组织。如作成切片放在显微镜下观察，可见其表面由鳞状上皮或移行上皮覆盖，中间是结缔组织、血管和炎症性细胞。
尿道肉阜的病因与外阴部的慢性炎症等有关，如房事的刺激，卫生纸局部擦拭的慢性刺激。怀孕导致尿道黏膜下静脉曲张以及中、老年妇女雌激素分泌减少，阴道萎缩引起尿道黏膜外露等等。
患尿道肉阜除可产生房事疼痛外，还常有尿疼、排尿时局部烧灼感等不适，因肉阜较脆，局部擦拭时可有少量出血。肉阜突出于尿道比较明显，用手触摸可以感到局部有小的质软肿块，眼睛观察可见到紫色息肉。
尿道肉阜的治疗并不困难，小而症状轻微的肉阜，可以局部涂抹雌激素油膏治疗，同时注意减少局部摩擦，便后外阴以温水冲洗为好，尽量防止用纸擦拭。大而症状较重的肉阜，可采用激光、电灼或者手术切除等方法治疗，疗效良好。需要强调指出的是，患者千万不要因不好意思而讳疾忌医，因为延误诊治不仅自己要忍受不必要的痛苦，而且肉阜还有癌变的可能。
二十、“七损八益”是性保健的重要一环
中医养生学认为，夫妻合房要讲究适当的方法，这样既能使双方得到性的满足，增进感情，更重要的是有助于彼此身心健康，延年益寿。正如古人所言：“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生；不能用之者，立可尸矣。”那么，夫妻合房究竟要采用什么样的方法，才有益于增进夫妻感情和身心健康呢？
古代房中术认为，宜采用“七损八益”法。如《黄帝内经》里说：“能知七损八益，则二者可调，不知用此，则早衰之节也”，说明导致人体衰老的重要原因是不懂得运用“七损八益。”
在马王堆三号汉墓出土的竹简医书《养生方》和《天下至道谈》里也谈到了人的性与性功能保养的问题。其中，《天下至道谈》中的性保养，就比较具体地谈到“七损八益”。书中说道：“气有八益，有七损。不能用八益去七损，则行年四十而阴气自半也。五十而起居衰，六十而耳目不聪明，七十下枯上竭，阴气不用，深泣留出。令之复壮有道，去七损以抵其病，用八益以补其气，是故老者复壮，壮不衰。”由此可见，所谓七损八益，是指性生活中有损健康的七种表现和八种有益保持精气，有利性生活的性生活动作。原文的大致意思是：在夫妻性生活里应做到八种有益的保持精气的动作，而避免七种有害的动作，如果不按这样做，则40岁时精气已耗损一半，50岁生活起居已感衰弱，60岁耳目不聪，70岁体质虚损已极，阳萎、涕泪难自控。如果做好八益，避免七损，可使壮年人抗衰延年，老年人可恢复健康。那么，“七损八益”的具体内容又是什么呢？
七损：《天下至道谈》里说的很清楚：“一日闭，二日泄，三日竭，四日易，五日烦，六日绝，七日费。”即一损是指性交时阴茎疼痛，精道不通，甚至无精可泻，这叫内闭；二损指性交时大汗淋漓不止，这叫阳气外泄；三损是说性生活不加节制，交接无度，徒使精液虚耗，称为“竭”或“衰腠”；四损是说交合时阳萎不举，故日“易”；五损指交接时呼吸梗阻、气喘嘘嘘，心中懊恼，神昏意乱，这就叫烦；六损是说在女方根本没有性冲动或性要求时，男方性情急躁，不善于等待，甚至态度粗暴，强行交合，这样的性生活自然极不协调，将会给女方带来很大痛苦，不仅损害其身心健康，还会影响胎孕的优劣，给下一代造成危害，因而叫“绝”，意即陷入绝境；七损是指交接时急速图快，滥施泻泄，徒然耗散精气而已，所以叫做“费”。
显而易见，古代房中家所说的“七损”是有害于健康的，归纳起来七损是：一是精道闭塞，二是精气早泄，三是精气短竭，四是阳萎不举，五是心烦意乱，六是陷入绝境，七是急速图快，徒然耗费精力。
八益：《天下至道谈》里又说：“一日治气、二曰治沫、三日知时、四日蓄气、五日和沫、六日积气、七日持赢、八日定顷。”即一益是指性交之前应先练气功导引，导气运行，使周身气血流畅，故日“治气”；二益是说，舌下含津液，不时吞服，可滋补身体，又指致其阴液，亦为交合之所不可少者，这些都叫做“致沫”；三益是说，要善于掌握交合的时机，这就叫做“知时”；四益即蓄养精气，做到强忍精液不泻；五益是指上吞唾液，下含阳液，双方在交合中非常协调；六益是说，交合适可而止，不可精疲力竭，以便积蓄精气；七益是说交合之时留有余地，保持精气充盈、做到不伤元气，叫“寺赢”，即持盈；八益是说两性交合时，男方不要恋欢不止，称为“定顷”，即防止倾倒之意。
从上可知，八益是有益于夫妻身心健康的。归纳起来是：一是平时要注意房中气功操练，以蓄养精气；二是在行房前应充分嬉戏，使双方都产生强烈的性欲；三是交合中要适可而止，不要恣情纵欲、滥施泄泻，阴茎要勃而“生还”，不要“死返”，这些论述对房中保健很有意义。
二十一、对性爱有益的茶与酒
性爱是爱情生活的重要组成部分，它是增进夫妻感情，特别是增进年轻夫妇之间感情的一种不可缺少的阶梯。因此，适当地保持和加强性功能，避免性功能障碍或尽快使性功能障碍得到恢复，是每对夫妻的共同愿望。
茶和酒是人们日常最普通的饮料，通过饮茶或酒来加强性功能，应是最简便的一种方法。您若能针对性地选用下述茶或酒中的1～2种，或每隔一段时间调换种类，那您的爱情生活必定能过得更美满。
（一）茶
1.用于性欲减退 绿茶0.5克，稔子干品60克（鲜品100克）。稔子加水400毫升，煮沸15分钟，加入绿茶，去渣，分三次饮，最好在饭后饮用。
2.预防和治疗阳萎 人参10克，茶叶3克，水煎服。
3.预防和治疗遗精绿茶1克。莲须（莲花盛开时采收雄蕊晒干或烘干备用）12克，红糖25克，加水400毫升，煮沸3分钟后加入绿茶即可，分3次饮用。
（二）酒
1.预防和治疗阳萎
（1）新鲜大对虾1对或河虾200克洗净置瓶中，加60度白酒约250毫升，密封浸泡一周。每日随量饮用，也可以佐餐。酒喝完后，对虾可烹食。阴虚火旺及皮肤病患者忌用。
（2）米酒、1、2毫升，浸泡剖洗干净的麻雀3只及菟丝子、肉苁蓉各15克，7天后饮用。
（3）韭菜子500克，放入250克米酒中浸泡7天，每日饮2次，每次2汤匙。
（4）鲜荔枝肉（连核）500～1000克，浸入陈米酒1000毫升中，7天后饮用，每日早晚各1次。
（5）五加皮40克，浸入白酒、1、2毫升中，7天后饮用，每日3次，每次适量。
（6）冬虫夏草100克，雪莲花60克，浸入白酒200毫升中，酌量饮用。
（7）蛤蚧2只，去头、足、鳞，浸入黄酒500毫升中，7日后饮用，每日2次，每次1～2汤匙。
（8）人参100克，陈皮、生姜、大枣各20克，浸入白酒500毫升中，3～6个月后饮用，每日1～2次，每次5毫升。
2.预防和治疗早泄韭菜200克，大蚯蚓11条，黄酒100毫升。蚯蚓剖开洗净，韭菜捣取原汁，与蚯蚓共捣至极烂，然后将黄酒煮沸，冲人闷片刻，取汁饮用。每日1剂，连饮3日。
3.预防和治疗遗精
（1）韭菜子9克，核桃仁3个。韭菜子炒黄，和核桃仁一起水煎，加入少许白酒，温服。
（2）山茱萸30～50克，浸入白酒500毫升中，7天后饮用，每日1～2次，每次10～20毫升。
（3）菟丝子、五味子各30克，浸入白酒500毫升中，7天后饮用，每日2～3次，每次20～30毫升。
（4）房劳过度：桃树（春用其蕊、夏用其枝、秋用其皮、冬用其根）200克，加水2碗煎至I碗，冲酒1杯温服，覆被捂汗，汗出后再服1次。
（5）缩阳：①胡椒70粒，研末，用好白酒（50度以上）冲服。②辣椒50克，大鲜虾100克，好白酒100毫升，虾和辣椒炒香，加入白酒煮沸，一次吃完。
二十二、男人时时要养精
《黄帝内经》里说：“故生之来谓之精，两精相搏谓之神。”两精：指阴精与阳精；搏：交会、聚合的意思，即所谓男女两性的阴精与阳精相互交会所产生的生命力，叫做神。这说明神产生的物质基础是精，有精才能有神，若精伤则神无所依。平素精气旺盛者，多体格健壮，意识清楚，思维迅速而准确；若精亏体弱，则神志恍惚，意识不清，思维迟钝。故大医学家张景岳说：“气聚精盈则神旺，气散精衰则神去。”《黄帝内经》里亦说：“夫精者，身之本也。”所谓身之本，即是说精是构成人体及促进人体生长发育的基本物质，是生命的基础。如《黄帝内经》里说：“人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。”说明人的生成自精始，由精而后生成身形五脏，皮肉筋骨脉等。不仅如此，人出生之后，犹赖阴精的充养，从而维持人体正常的生命活动。
精、气、神三者，古代养生家誉为人身“三宝”，是养生的关键，但在这三者中，精能化气生神，故精又是气神产生的基础。如《黄帝内经》主张“保精全神”，以却病延年，并认为五脏之精不藏，则阴虚无气，乃致夭亡。医学家刘完素强调：“是以精中生气，气中生神，神能御其形也。由是精为神气之本，形体之充固，则众邪难伤，衰则诸病易染。”说明精是健康的根本。但阴精难成易亏，肾精禀于先天，又赖脏腑之精的充养，才能旺盛不衰。由于脏腑之精需要逐渐充盈，然后才能下归于肾，化为肾精，所以阴精，特别是。肾精难成。精成之后，既要作为生命活动的基础而被消耗，又要被房事不节而施泄，故阴精又易亏。所以对于中老年来说，犹当注意固精存精以为寿命之本。那么，怎样才能积累阴精以健全神气，使生理活动健康呢？
（一）收心神以熄相火妄动。
中医学认为，心藏神而寓君火，具有接受和处理事物的能力。一旦心神被外物所扰，则心火易动，心火动欲念起，则定扰动相火，而使精气暗耗。如《养心肤语》中说：“心为精主意为气马。心驰意动，则精气随之行，故正心诚为中心柱子。”说明收心、正心是固精的前提和关键。
（二）节情欲以防阴精妄耗
祖国医学认为，欲不可绝，亦不可纵。中医养生学多主张节欲以保精，而非禁欲以养生。
1.倡导晚婚《泰定养生主论·论童壮》：“孔子曰：人之少也，血气未定，戒之在色。古法以男子三十而婚，女二十而嫁。又当观其血色强弱而抑扬之，察其禀性淳漓而权变之。”说明古人是主张晚婚而保精的。如果青年早婚，甚或遗泄无度，则会损伤阴精，导致疾病或早衰。此外，阴精不足，不能化生神气，可影响心理健康。故《寿世保元·保生杂志》说“男子破阳太早则伤其精气，女子破阴太早则伤其血脉。”
2.婚后宜节欲 青壮年身体壮盛，但切不可恃其壮而恣情纵欲，应知有所节制而不使太过。因为纵欲则精竭真散，致使多病早天。古人曾探讨了节欲的时间及房事次数，但是其说法不一。以季节而论，《黄帝内经》主张冬应藏精；朱丹溪强调“于夏必独宿”，从次数来说，孙思邈提出了“二十者，四日一泄；三十者，八日一泄；四十者，十六日一泄；五十者，二十日一泄。”王硅的主张基本相同，但他还强调“其人弱者更宜慎之”。总的精神不外是既要节而少，又要宜而和，如是方能阴精盈满，精力充沛，有利于身心健康。
3.老年应断欲原因是老年精血亏耗，形气俱衰，对于色欲犹当慎之。《寿世保元·保生杂志》说：“年高之人，血气既弱，阳事辄盛，必慎而抑之；不可纵心恣意，一度一泄，一度火灭，一度增油。若不制而纵欲，火将灭，更去其油。”因此，中医养生家多主张60岁以后要断绝房事。如《泰定养生主论·论衰老》说：“六十者，当闭固勿泄也。”《老老恒言·防疾》中说：“老年断欲，亦盛衰自然之道，损之爻辞日：窒欲是也；若未也，自然反成勉强，则损之又损，必至损年。”
（三）调七情以防阴精暗伤
祖国医学认为，七情为五脏所主，七情妄动皆能损伤五脏的阴精，而魂魄神意志又与五脏精气有关；故七情过激可影响人体心理健康。在七情中，中医养生学特别重视怒与恐对阴精的损伤，主张息怒防恐以固精。怒为肝志，怒则肝伤而疏泄太过，致使肾失闭藏而阴精暗耗，说明怒不仅伤肝之精，而且还能损伤肾脏所藏之精。
《黄帝内经》里说：“恐则精却。”恐为肾志，过度恐惧则伤肾，肾伤精关不固，阴阳升降失常，便可出现遗尿、滑精等症状。说明恐惧不已，即伤肾精。由此可见，调和情志，特别是息怒防恐，是积精全神的重要措施之一。
（四）省操劳以防耗血伤精
《摄生三要·聚精》指出：“精成于血，不独房室之交损吾之精，凡日用损之事，皆当深戒。如目劳于视则血以视耗，耳劳于听则血以听耗，心劳于思则血以思耗。吾随事而节之，则血得其养而与生俱积矣，是故贵节劳。”精血同源，可以互促互化，节劳即所以养血，血充则精自固，所以省操劳可以养精。
（五）能够补阴精的方药
1.龟鹿二仙胶鹿角、龟板、枸杞子、人参。
方中龟板补肾阴，枸杞益精血，因气能生血，故又用鹿角，人参补气生阳。
本方滋阴养血，益气助阳，养神益智。
2.大补元煎 人参、炒山药、熟地黄、杜仲、枸杞子、山茱萸、当归、炙甘草。
方中人参补气生津、山药、熟地黄、杜仲、枸杞子、山茱萸补阴生精，当归补血，甘草调和诸药，合用益肾、安神、补益气血。此外，何首乌丸、六味地黄丸亦有很好的补肾益精的作用，常服对因阴精不足所致脑力空虚有一定疗效。
二十三、婚前当男友提出性要求时
一位女大学生在电话中述说了她恋爱中的一件苦恼。最近，恋爱半年多的男友突然提出要与她发生性关系，她不肯。当男友再次要求时，还告诉她这是对是否真心的考验，若不肯就要考虑分手。她又推说不舒服，搪塞了过去。可下次怎么办？她既不愿委屈求全，失去贞操；又不想轻易舍弃已建立起的这份恋情。类似电话还有打来，热线咨询员均用娓娓之谈解决了这看似棘手的问题。
青年男女在恋爱过程中，产生性冲动是正常的生理和心理现象。而且一般男青年提出要求的较多。这与男性的生理特点和传统的占有观念都有关。在恋爱过程中一方提出性要求，首先不必大惊小怪，更不能以此说明男性纵欲、流氓或女性轻浮、淫荡。而应分析其具体原因，有针对性地给予解决。
第一种情况是对双方的恋爱关系没有把握，担心失去对方，想通过这种方式达到进一步确定的目的。所谓“生米煮成熟饭”，签订一个无形的契约。其实这是一种幼稚的想法，爱情远不像签约画押那样简单，如果没有相互交流、相互理解，不以信任和尊重作为基础，就是发生多少次关系，签订多少个契约，也不会培养出真正的爱情，也还可能出现最终的破裂。结婚还会离婚，不就是一个很好的例证吗？对于这种情况，建议女方多在感情上抚慰，更加关心和体贴，向对方表白自己的真心，以取得对方的信任，使双方的感情更加牢固，也就不会因为没有发生性关系而使对方感到不安了。
第二种是男方有强烈的占有欲望，认为自己的要求对方理应接受，否则就是对自己不忠实、不信任。现在有许多青年，表面上看很新潮，要求打破传统观念，实际上尚未从传统的旧观念中脱离出来。如许多主张“性自由”的男青年对未婚妻是否处女就很在意。对于男友的大男子主义，一味地取悦、顺从，不但不会使爱情巩固，反而会加剧潜在危机。因为在心理抗衡中，最容易得到的，也最容易被人轻视，因而也最容易失去。尤其是对那些情感庸俗的人来说，禁果偷尝后就不再新鲜了。相反的，女性不妨针锋相对地摆摆架子，拿出点“大女子主义”的风度来，削弱一下对方的锐气，争取双方的平等。如果这次屈从了，以后的苦恼还会接踵而来。
第三种情况是由于恋爱的狂热冲动。热恋中的青年极易失去理智，在宁静温馨的环境里，在性驱动力的作用下，会做出一些自己都意想不到的事情。这就需要另一方保持冷静的头脑，做出理智的抉择。为了使美好的爱情不蒙受阴影，可以学着将这股力量升华。一般来说，正确的方法是首先树立高尚的爱情观。人非动物，性欲不等于爱情，也不是构成爱情的惟一因素，爱情中还有许多更美好的东西；其次提高责任感，爱情是双方的，甚至包括第三个生命，对他人负责也是对自己负责；最后，转移注意力，把更多的精力投入到双方共同的志趣爱好上去，以达到事业与情感的升华。
当然也不排除有人只是一味追求性满足或达到某种个人私欲，不管属于何种情形，事情的发生，既非好事，也不是什么坏事，关键在如何看待和处理。
一方面可通过这件事与以前发生的一些事情联系起来，分析一下前因后果，有助于进一步了解对方，看对方是真心相爱，还是另有所图，是爱自己这个人，这颗心，还是只对自己的身体感兴趣，如果是后者，那么拒绝后分手不正是一件好事吗？
另一方面，可趁此机会与对方开诚布公地谈一次，一是要坚持己见，向对方讲明爱情是建立在相互尊重的基础上，表现出自己的自尊和自爱，也许对方会因此而更加喜欢和尊重自己，更加重视这份感情；二是要向对方倾吐自己的真实情感，彻底消除对方的疑虑，从而建立起相互信任的融洽关系。
二十四、夫妻不宜看色情录像
“扫黄”声热浩大，成效显著。但是我们也无法否认，在全国有数百万个家庭拥有录像机的今天，仍然有相当数量的人在私下里观看各种色情录像。
“扫黄”的理论侧重于揭示色情录像的社会危害，例如诱发青少年的性犯罪、败坏社会风气等等。但是也有不少人私下问道：“我们是夫妻俩悄悄观看，既不外传，又没有发生婚外性行为，难道也有危害吗？”显然，现有的“扫黄”理论无法让这些人心服口服。法律的强制是当今社会所需要的，但是要把法律条文转化为人们的自觉，需要针对人们的实际想法，讲清科学的道理。
即使成年的、没有外遇的夫妻，如果经常观看色情录像，也有可能给双方的心理和相互关系造成某种损害，有些甚至是非常严重的或不可补救的。
色情录像会传播谬误的性信息：有一对感情不和的夫妻终于说出：双方性生活不协调是重要原因之一，妻子总是觉得丈夫早泄，丈夫却一直认为妻子的反应不够热烈。那么，他们是根据什么标准来判断对方的呢？这个标准又是从哪儿学来的呢？原来他们一起看过不少色情录像，录像中的男人能坚持那么长时间，女人能做出那么疯狂的反应，他（她）为什么不能呢？心理的疙瘩越来越大，终至双方互相疏远和冷漠，影响了夫妻感情。
这可真是天大的误会。现代性学早已证明，一般男性从性生活开始到射精，平均不过5分钟左右，而且，如果事先的爱抚做得充分并合适，女性完全可以在此期间内迅速达到性高潮和性满足。性学也早已揭示，女性性反应的个体差异比男性大得多，她用什么方式来表达性满足完全是因人而异，并没有统一的绝对模式。
这对夫妻忘记了，色情录像不是科教片。它纯粹是商品，一切内容都是为了赚钱，因此必然会夸大或扭曲人类的性行为，必然会散布种种错误或荒谬的性信息。有些人觉得，色情录像千坏万坏，毕竟给夫妻们传授了性生活的具体知识。那么请您小心，您可能已经被它给骗了。国外的调查表明，那些男女“性演员”们，在他们自己的日常性生活中，其实也并不总是像表演时那样做。
色情录像会损害女性的性权利：有一些色情录像总是出现这样的情节：某个女性本来并不愿意过性生活，或者并不愿意采用某种怪异的性动作，但是只要男方坚持甚至强迫，她最终还是愿意了，并且获得满足。
这无疑是在为强奸造舆论、编理论。性学研究成果告诉我们：女性的身心更为统一。凡是违背她的自主意愿，强迫她过性生活，必定会给她带来巨大的精神创伤，在法律上就必然构成强奸犯罪，即使夫妻之间也是如此。美国有一位早期的女性“性演员”，曾经演过不少这类情节的色情影视。但是当她在日常生活中果真被人强奸后，照样遭受到巨大精神折磨，照样提出控诉。那个强奸犯也照样被判有罪。
可惜，有些做丈夫的被色情录像骗了，还有些是甘愿上当，以此为强迫妻子过性生活的“理由”或“理论基础”。他们连“强扭的瓜不甜”都忘了，根本不尊重不考虑妻子的想法和感受，只顾自己蛮干。结果，不但自己终究会走向触犯刑律，就连夫妻问的平等和睦也被破坏殆尽。已经有不少妻子向各有关部门控诉丈夫的这类行为。作为一个现代的、有人性的丈夫，实在应该注意这方面的问题。
色情录像会误导夫妻的性偏爱：在具体的性行为和具体性动作方面，人人都可能具有不同程度的偏爱，可能特别喜欢这一种，却特别讨厌那一种。所谓夫妻性生活协调，重要内容之一就是，在互相理解和尊重的基础上，在深厚爱情的推动下，求同存异，共同寻找一种双方都觉得合适、都满意的具体方式。性偏爱是一个人的自尊与人格的体现。夫妻必须首先承认它的存在，然后才能真正在协调中达到和谐美满。
可是，大多数色情录像在表演和宣扬什么呢？那些男女“性演员”似乎个个十八般武艺精通，而且来者不拒；其实，现代性学的开创者金西（金赛）教授，早在1948年就戳穿了这种骗局，他调查发现，绝大多数妓女在卖淫时可以做出种种“性杂技”和怪异行为来赚钱，但她们当时既没有这种偏爱，也没有性快感，妓女说：那是“工作”，全靠假装。
夫妻们何必上这种冤枉当呢？不断有人前来咨询，而且几乎全是丈夫，说他们想让妻子看看色情录像，“学会几招”，以满足丈夫自己的性偏爱，实际生活中，也确实有不少丈夫这样做了，结果，调查表明，许许多多的妻子，本来出于爱丈夫可以偶然地做一些自己并不喜欢的事，恰恰是看了色情录像后，反而极其厌恶，甚至出现生理上的恶心、呕吐或其他不良反应。从此，坚决不肯再做此事。丈夫如果恼怒地坚持，双方关系就会迅速走向危机。
二十五、妊娠期性交应避免的体位
妊娠期性生活的原则主要有两个：一是不要使孕妇的腹部增加负担；二是不要给子宫以直接的强烈刺激，因此，应避免不适宜的体位，如骑乘位、肘膝位和屈曲位。
（1）骑乘位：男方在下面平躺，女性在上面呈骑马的姿势。这种体位可使子宫降低，阴道口变宽，阴茎则容易与子宫颈相接触，因此，生殖器官结合得深，刺激强烈。
（2）肘膝位：女性的臀部朝上，双肘支撑上半部身体。因此，使女性的腹部受到挤压，对孕妇来说是十分不利的体位。
（3）屈曲位：女性双腿大幅度缩起抬高，称为屈曲体位。同样可以压迫女性的腹部，而且生殖器官结合得深，阴茎可以一直插入阴道的最深处。因此，妊娠期性生活时应当避免。
妊娠期发生下列情况时，应中止性生活：
（1）女方出现腹痛或阴道出血，有流产危险的时候。（2）女方曾有多次流产史。
（3）女方并发妊娠中毒症时，这时无论精神上或是肉体上都需要安静和支持。
（4）女方发生严重的妊娠合并症，如心力衰竭、肾功能不全、糖尿病酮症等，以及医生认为需要禁止性生活时。
二十六、吸毒有损性功能
一般的毒品是指鸦片、吗啡和海洛因，而广义的毒品还包括可卡因、大麻、安非他命、麦角酰二乙胺。科学研究证实，吸毒对人的性功能损害极大。
据报道，嗜好海洛因的男性，约63%有性欲损害，其中52%有阳萎，大多数射精延迟。原因是海洛因能产生一种内分泌活性效应，这种作用可致性功能障碍。
女性吸毒对性功能和生育危害更大，据有关资料报告，在一组海洛因吸毒者中，有60%的女子性欲减退，45%闭经，90%不育，30%乳房变小。专家认为，海洛因造成女子闭经、不育和性欲低下，是毒品带来的直接后果。吸毒对女性性能力的损害，部分是吸毒引起心理紊乱造成的。
安非他命的药效与剂量有关，若大剂量使用，会造成女性性冷淡和阴道润滑性降低；长期使用可造成男性性功能受损，甚至逐渐丧失阴茎勃起的能力。
二十七、请勿在人工流产后过早进行性生活
原因之一是：在人工流产术后，卵巢排卵功能很快恢复，如这时过早地恢复性生活，就可能在子宫尚未复原的情况下再次怀孕。有些人在手术后当月还没有来月经就又怀孕了，术后40天又得再次作人工流产手术。由于两次手术时间过近，前次妊娠的影响尚未消除，又加上新妊娠的变化，子宫壁就会明显充血，质地松软，缺乏张力和弹性，很容易发生手术损伤。
原因之二是：子宫颈经手术扩张后经过一、二周还没有完全愈合，这时如果过性生活，就容易将阴道内的细菌带入子宫，使细菌在子宫内蔓延繁殖，引起子宫内膜炎，盆腔炎等妇科疾病。由上可知，为了保证妇女的身体健康，在作过人工流产后，必须在1个月内严格禁止性生活。
二十八、性交头痛症的防治
有资料表明，性生活头痛的发生率为0.2%～1.3%，在性生活中出现的头痛主要发生于性高潮时。其病因有3点：
（1）性高潮时，颈部肌肉不随意地发生强直性收缩所致，其疼痛位于枕部或全头部；表现为钝痛、紧压痛、痉挛痛。
（2）低颅压型头痛：原因是性生活时，身体处于某一姿势或过度活动，发生脑膜破裂引起脑脊液的外流。
（3）血管性头痛 头痛多发生于快要进人性高潮时，头痛呈爆裂状，多位于枕部。
本病的治疗主要是针对头痛的原因，若是低颅压型头痛，要立即终止性交，还应卧床休息，服用止痛、镇静药物；若是肌收缩型头痛，在性交时要保持颈部肌肉随意松弛，不要让头部一直处于某一姿势，在头痛时要终止性交，且要服用镇静剂，若是血管性头痛，可口服心得安、阿米替林等药。
二十九、性生活出汗症
性反应的生理规律说明，性交时必然会产生情绪亢奋现象，如心跳加快，呼吸急促，肌肉挛缩，皮肤潮红，血压升高等，汗腺系统也同样有反应，可出现大汗淋漓。大汗现象一般有2种原因，一是体质问题，如体弱多病，营养不良，稍事动作，即使不是性交也大汗淋漓，另一是心理问题，常见于激动、紧张、恐惧、担心情况下，特别是那些有性功能障碍的年轻丈夫，每次做爱都有抑制不住的焦虑情绪，担心阴茎不能勃起，或惟恐提早射精。由于精神过度紧张，性兴奋不能集中于局部，面向全身扩张，则必然导致出汗。
治疗上述情况所致的大汗淋漓，是要针对病因治疗。如疲劳多病的，要抓紧时间治疗慢性疾病，注意不要太疲劳；属心理因素所致汗出的，要注意及时调整自己情绪，避免在性交时情绪过于激动和紧张。
三十、忍精不射害处多
一位患者在来信中写道：“以前我在遗精时，为不弄湿内裤、被子，总是用手勒住，不让精液流出，渐渐的不用手勒也能自动控制了，后来精液越来越少，以致现在没有精液流出了，不知这样做是否好？”
很显然这样做是不对的，因为忍精不射不仅对身体无益，而且可能导致不射精症。当忍精不射时，由于对射精神经中枢的抑制过强，因而可导致射精功能障碍，以致无性欲高潮和射精动作。此外，不射精的行为本身又会造成患者的思想压力增大，信心不足，结果就成了难治的不射精症。
三十一、要警惕新娘的“洞房急症”
所谓“洞房急症”，是指在新婚之夜，有极少数的新娘在初次性交时，可能发生意想不到的急症，常见的有房事晕厥症、房事疼痛症、精液过敏症、处女膜破裂出血、摩擦过敏症，甚至有房事猝死症等。
1.摩擦过敏症 此指对于某些过敏体质的新娘，皮肤只要受到轻微摩擦刺激，就会引起剧烈的过敏反应；在摩擦部位出现局限性水肿或风团，周围红晕，伴有瘙痒。防治的措施是，新娘在睡前应口服安太乐，扑尔敏或息斯敏等抗过敏的药物，以期缓解。
2.房事出血症 此指新娘在同房时发生阴道或外生殖器局部出血，其主要原因是女方生殖系统局部的器质性病变所引起，如阴道炎、尿道炎、子宫颈糜烂、子宫颈癌等，若有不明原因的房事出血症，应及时就医。
3.房事疼痛症 此种疼痛可在性交时发生，也可在性交后发生，病因有精神性和器质性两方面，所谓精神方面的，常见的是夫妇双方缺乏性知识，新郎在行房时操之过急，动作粗鲁，因而新娘形成了心理上的恐惧和厌烦，以致每次同房都感到疼痛；所谓器质方面的，多因新娘生殖器局部有病变，如阴道炎、外阴炎、尿道炎、尿道息肉、盆腔炎、外阴或阴道瘢痕等，皆可引起房事疼痛。
4.处女膜破裂出血 此指新娘初次性交处女膜破裂，一般失血量很少，但亦有处女膜坚厚、孔小或男方动作粗鲁，也可发生处女膜严重撕裂，造成出血较多。此时可用卫生巾堵塞阴道口，再戴上月经带。
5.精液过敏症原因是精液是一种抗原物质，而个别新郎的精液抗原性特别强，偏偏又遇上过敏体质的新娘，性交后就容易发生精液过敏症。主要症状是：在性交15分钟左右，新娘外阴部奇痒、刺痛、阴唇和阴道口充血，阴唇上出现小疹子、阴道分泌物突然增多，甚至出现眼皮肿胀，全身瘙痒和皮疹等。治疗措施是，口服抗过敏药物，如扑尔敏、息斯敏等，较好的预防措施是在以后夫妻同房时，男方要使用避孕套，以防精液流入阴道而发生过敏。
6.性交晕厥症 即在同房时，新娘突然出现头晕目眩、面色苍白、四肢发冷、身冒冷汗等症，此时除立即中止性交外，应让新娘含点红糖热茶或吃点糖果，稳定一下情绪。
若新娘突然晕厥，应取平卧位，头部放低，偏向一侧，抬高下肢，并用拇指尖按压新娘人中穴。
7.房事猝死此指由于性生活而诱发的突然死亡，女方如患有高血压、心脏病、脑动脉瘤、脑动脉硬化等症，行房时过于冲动，很可能出现猝死。
三十二、对夫妻性生活厌倦时的措施
在门诊咨询中，常听到患者说，他和妻子之间的性生活不如初婚时那么迫切和愉悦，甚至当作一种“负担”，这时又该怎么办呢？
在排除疾病的因素外，这主要是由于夫妻间性行为方式单调乏味，积欲不够而造成的，这里所说的积欲，是指双方采取性的活动和性刺激，即所谓“性前戏”活动，把性欲积蓄起来，以增强性功能，此时作爱才会获得更大的性满足，“久别重逢胜新婚”就是这个道理。也就是说，平素要适当控制性交次数，让性欲有所积累，就可增强性欲。两性关系虽是人的本能，毕竟与一般动物不同，双方需要更高层次的感情沟通与交流，以深厚感情为基础的性关系才具有稳定情绪的作用，才能使夫妻性关系美满而牢固。
由上可知，一些结婚多年的夫妻之所以厌倦性生活，主要是在性的过程中，不大注意求爱的过程或对性的技巧和性的知识不大注意，如认为男上女下的体位是惟一的作爱姿势。特别是男方，往往忽视积欲过程，就匆匆进入性交阶段，这样，女方往往会感到不快，甚至会产生厌倦心理。
三十三、不可忽视性猝死
所谓性猝死，是指由性行为所致的突然死亡。其发病时间有些是在性行为过程中突然死亡，也有相当一部分人发生在性行为后的熟睡中。
引起性猝死的原因很多，其中以突发心肌梗死者居多，其次是脑出血；另外，性行为前的饮酒、饱食、过度劳累，性行为前的环境改变致使精神紧张，常是重要的诱因。引起性猝死的机制与性高潮期心率增快，心肌耗氧量增加及血压快速升高有密切关系。
由上可知，预防性猝死，应采取如下措施：
（1）要避免过度疲劳、饱食、饮酒后的性行为，亦不要在过冷、过热的环境中进行性行为，以免诱发心绞痛，心肌梗死，导致猝死。
（2）在性生活中，应避免过度的性行为及性行为中的过度兴奋。
（3）患过心肌梗死者，要在康复3个月后才可逐渐恢复性生活。在性生活开始前，可采用拥抱、接吻等方法渐渐进入性兴奋，待无任何不适反应后，再行性生活。
（4）配偶要掌握有关急救方面的措施，配备适当的急救药品。
三十四、夫妻婚后宜注意心理的调适
在一次由杂志社组织的“关于‘凑合婚姻’大争论”的座谈会上，几乎每个人都说自己的婚姻是凑合的。可这些人中，哪一个当初不是恩恩爱爱呢？
首先应当承认，大量的人在婚后一段时间内都处于心理上的倦怠期。无论两人的爱情多么深厚，无论两个人怎么聪明，在新婚不久，他们都会发觉自己面对的是一个令人吃惊的陌生人。如果说恋爱中的人都是迷迷糊糊的，那么婚姻中的人多半则是清醒的。
从浅层上说，当人的欲望得到满足后，获得欲望的人就处于疲倦状态。正如罗曼·罗兰所断言的：“初恋的爱情只需要极少的养料，……将来她因为逐渐得到了满足而逐渐变得苛求的时候，终于把欲望对象完全占有了之后，可没有这种境界了。”更重要的当然是深层的原因，结婚和恋爱不同，人在举行结婚仪式后，似乎爱情的任务已经完成。“竞赛已经胜利结束，让我们休息吧！”这是许多人潜藏在内心里的想法。于是，恋爱时为讨得对方欢心所表现出来的那种激情和艺术化为乌有，取而代之的是翘着二郎腿靠在沙发上闭目养神，心中悠然自得：“反正命运把我们连结在一块，你已是我的人了，我无需再讨你的欢心，以后的事情自然就是按千千万万个家庭的模式惯性地运行。”这种动机的转化种下了婚姻不和谐的根基。
结婚前，绝大多数男女在心理上比较独立，一般不受或较少受对方的影响和制约。而婚后构成家庭群体，双方的活动都有较大的依附性，不能再像婚前那样我行我素，独来独往。这时双方倘若还依旧以自我为中心，或是一方对另一方“管头管脚”，那么种种意想不到的矛盾就会产生。还有就是，结婚以后的现实，把许许多多男女的美梦击碎了，他（她）们看到的对方，远不如恋爱时那般可爱，豁然展现在眼前的妻子或丈夫似乎都有不少不可以轻描淡写的缺点和弱点，加上伴随着新生活的大量家务，使他（她）们不得不痛苦地承认：读过的小说和情书都讲错了。什么是摆脱困境的办法呢？我说不出。但我想，掌握如下几条原则，或许是有用的。
（1）结婚并不妨碍爱情，恋爱时的情感是超脱的、浪漫的，而婚姻生活中的情感是实在的、深沉的，它因责任感的存在而使两人间的体验比恋爱时更深刻、更丰富、更让人刻骨铭心。在恋爱时，爱人中如有一个患了严重的疾病，会使对方厌烦而与之决裂。反之，对已婚伴侣的疾病却常常表现是担心与爱护的。结婚并不妨碍爱情，反而能增强爱情，认识这一点是重要的。
（2）要保持恋爱时的动力和干劲，恋爱时，每天都是男友到单位门口接她，不管春夏秋冬，始终如一，他们都觉得这是一种“爱”，一种让人想起来就觉得甜蜜的爱。可是，结婚以后不久，他就不愿这么干了。“这又不是恋爱，还要天天接？”于是，妻子不高兴，以为他变心了，而丈夫自然不买账。口角开始了。
恋爱时，彼此都有强烈的感情需要，都愿为对方效劳并作出自我牺性。结婚以后，感情需要似乎满足了，动力消失了，于是觉得再如婚前那样简直是种浪费。这种思维是为夫或为妻的失策。我也见过结婚以后仍一如既往去接妻子下班的男同胞。“谁叫我是她的丈夫呢？”简简单单的一句话，道尽了全部内涵。如果有这么一对夫妻，妻子经常把自己当作一个新娘，每天抱着新鲜、兴奋、渴望爱和被爱的心情去对镜理妆，同时把丈夫当作新郎来重新认识；而丈夫也总是按着新郎的姿态来要求自己，他们把每一天都当作新婚的日子来对待，那情形又会是怎样的呢？
（3）别忘了，多想想对方，爱情的实质，从最彻底和最本质的意义上说，是奉献。每个人若能这样考虑，婚姻的危机将大大减少。当人们问我的妻子：“你和你的丈夫为什么会相处得那么好？”我的妻子总是直言相告：“多想想对方。”如果为人夫者和为人妻者都能这样想着：“我愿一生不去寻找使我愉快的别人，而只使我选定的人快乐，”那么，婚姻的成功就绝非一句空话了。（4）勤于做沟通工作，大量的事实证明，导致婚姻失败的最主要原因之一是夫妻之间缺少沟通，各自不了解对方的要求和心愿。
许多丈夫或妻子所谓的“沟通”经常是冷冰冰的指示，如“别等我吃晚饭了，”“公司里忙，我得迟点回来，”“我今天不舒服，我先睡了”等等。对夫妻双方来说，这根本不是“沟通”。他（她）们需要的是相互关怀，跟对方交流思想。一个丈夫不愿和自己的妻子讲公司的事，不愿和她谈自己的工作，整天早出晚归，妻子会为自己被拒于丈夫事业大门之外而痛心。一个妻子不愿向丈夫吐露自己的心事，倾诉自己的高兴和烦恼，丈夫也会为自己没能担负“保护伞”的角色而遗憾和不安。别忘了，对婚姻关系的任何一方来说，自己都是对方的一部分。
沟通的途径是很多的，归结起来，就是夫妻双方要多说客气话，多说协商话，多说顺心话，多说幽默话。特别要提到的是，幽默在家庭生活中是必不可少的。幽默不仅能润滑双方之间的摩擦和矛盾，有时还能“反映意见”，调节夫妻间的思维。例如占丈夫说：“这个家得我说了算，你要听我的！”妻子说：“是。我们意见一致时听你的，意见不一致时听我的。”再如，妻子说：“昨天晚上你说梦话了，你知道吗？”丈夫说：“不知道，我说了些什么？”妻子道：“你好像在骂我。”丈夫微微一笑：“可能的。因为我白天不敢骂。”夫妻之间若能经常这样幽默，那婚姻生活还有什么好担忧的呢？
（5）不要期望太高，“世上有好的婚姻，但却没有优美的婚姻。不要把婚后生活想得太美。”期望太高就会有太多的失望。
要充分感受你面前的生活。婚姻生活的道路上，出现坎坷、荆棘，是正常的。或许正因为这样，才使得人类心甘情愿地去钻这个“圈套”。如果你没有这种思想准备，那我劝你还是不要结婚的好，真的。
三十五、再婚夫妇心理障碍的原因与对策
1.形形色色的心理阴影 再婚夫妇的性心理障碍很多，一般有以下几种：
（1）潜意识危机心理：再婚夫妇的新婚之夜，内心除了有新婚夫妻的甜蜜感外，还常有难以言明的滋味，如果有一方曾结过婚，另一方未婚，前者有可能会产生自惭形秽的感觉；如果再婚者与以前配偶因感情破裂而分手，那么，除了对新生活感到兴奋外，还会增添一丝隐忧。这些忧虑，会影响到再婚夫妇的性生活和谐。
（2）性对照心理：再婚后，常会将现在的配偶与以前的配偶作对照，这种对照心理也会反映在性生活上。例如情话内容，爱抚方式，性交的节奏和动作、频率、性反应、性感受等等。这种对照心理会引起复杂的怀旧心理，对再婚后生活有害无益。如果新配偶不如旧配偶，你从性生活中得到的乐趣就会减少。即使新配偶胜过旧配偶，你也不会得到更大的性满足，因为这种比较会勾起你复杂的怀旧之情，分散你的注意力。若一旦让对方知道，会引起心理上的不良反应，甚至会造成再婚夫妻感情裂痕。（3）内疚心理：如果一方与前夫（或前妻）感情较好，由于对方猝死，再婚后对性生活会产生一种内疚感，认为有愧于前夫（妻）。在这种内疚心理支配下，在与现配偶过性生活时，常会无意识地压抑自己的性兴奋，从而造成再婚后性生活不和谐。（4）性罪心理：此种心理多见于女性。她们在与后夫作爱时表现出一种紧张、惶恐心理，向后夫诉说前夫的性自私，或者说与前夫过性生活是出于无奈，只是尽当妻子的义务而已，使后夫在性生活过程中无法获得美好感觉。许多后夫不明白这是妻子的性心理障碍，误认为是妻子怀念前夫，结果，使再婚后的生活黯然失色。
（5）难堪心理：老年人再婚，有的会感到难堪：“这么大年纪竟然还……”。
（6）草率心理：对于继父和继母，孩子总是表现出明显的敌意。这种紧张的家庭关系也会破坏再婚夫妻的情绪，每次性生活都是草率收场，使他们不能一心一意享受性生活的乐趣。（7）倾斜心理：再婚夫妻的年龄悬殊。最常见的是老夫少妻，丈夫对性生活往往是力不从心，而年轻的妻子却性欲旺盛。这种情况如果处理得不好，就有可能导致婚姻崩溃。
（8）厌恶心理：封建意识也会影响再婚夫妻的性生活，这在男子身上表现的尤为突出。往往在进行肉体接触时产生厌恶感，仅是为了满足自己的生理需要罢了。
在新婚之夜和以后的日子里，再婚夫妻有这么多思虑，那么，性交不成功或不和谐就是顺理成章的事儿了。对再婚夫妻来说，这是性心理障碍问题，而绝不是性技巧问题。
2.世上无难事再婚夫妇要想获得婚后性生活的和谐，就要纠正性心理障碍，进行再婚后的性心理调适。
（1）切莫急躁：每个人的性生活不可能都一样。新婚之时，再婚夫妻权当是第一次，权当自己是少男少女，在性的遐想中去克服急躁和焦虑。
（2）实现爱的升华：婚姻包含性，但性并不等于婚姻。情爱是性爱的基础，性爱促进情爱，没有性爱与没有情爱一样，会使爱情枯燥无味。
（3）从头做起：再婚者过去虽然有过性体验和性经验，却不一定完全适合现在的配偶。对性生活方式、体位、诱导方法等，再婚夫妇要相互摸索，互相适应，一切都得从头做起。
（4）消除对照心理：忘记过去，搬走易使人触景生情、联想过去恋人的物件；平时尽量少回忆与以前配偶相处情景；无论何时何地，不要拿新人与旧人做比较，在发生摩擦时，尤应切记这一点。
（5）自我暴露：再婚者以前有过自己的性生活感受，再婚后必然有新的性生活感受。双方在性生活之际，难免想对方以前是怎么样的，与其闷闷地想，不如坦率而诚恳地告诉对方。彼此知晓后才能够真正有利于心灵的沟通，放下包袱，逐步取得性生活的和谐和协调。
（6）防止性心理障碍的产生：在再婚前就应有心理准备，再婚前的坦率是减少和避免再婚后性心理障碍的重要前提条件。再婚后要及时进行性心理沟通，出现问题要及时进行性心理调适，防止性心理障碍的产生。
三十六、当妻子无端怀疑时的办法
有些丈夫和妻子的感情本来不错，就因为与某位女性往来，尽管这种往来是光明正大的，还是引起了夫妻问的不愉快。所以，对这个敏感的问题，必须慎重对待。如处理不好，常会带来不良后果，甚至造成夫妻反目，家庭分裂。那么，当你一旦不幸被妻子无端怀疑时，作为一个男子汉应该采取什么态度呢？
1.态度应该冷静 从感情上讲，自己被妻子误解，内心是痛苦的。但是，切不能一听到妻子误解自己的话就火冒三丈，因为这毕竟是自己和妻子间的误解，不能说没有调和的余地。要知道，世界之大，无奇不有。要完全杜绝那些不负责任的流言蜚语，彻底封住那些“长舌妇”、“油舌夫”的口，是不可能的。但只要夫妻心贴心，互相信任，任凭风吹浪打，爱情之舟都能稳如泰山。
2.要主动向妻子解释 让她弄清事实真相，争取妻子的谅解。比如，你的工作中和某位女士接触较多，可能是由于工作关系，也可能是由于兴趣比较相近。你的妻子很可能是相信“无风不起浪”这句话，至于浪起何风却没有认真调查，以致冤枉了你。只要你诚实地解释清楚，开明的妻子是会抹去心头上的疑云的。
3.保持一定距离 如果妻子的心病还没有消除，那么，你在和妻子怀疑的那位女性接触时，要适当注意一点。接触不要太频繁，来往的地点以在家里或公开场合为宜；当着妻子的面，也不要喋喋不休地夸耀她。这样做并不是“示弱”，更不是“怕老婆”，而是争取较快解决问题的一种明智的方法。
4.一如既往地爱妻子 经过一段时间，事情多半会朝着有利的方面转变。即使妻子暂时还没有抛弃误会，你也应当宽宏大量，“宰相肚里好撑船”，要像误会产生之前那样，一如既往地在各方面爱护妻子。用自己的实际行动表明，自己对妻子是一心一意的。时间长了，那困扰你妻子的怀疑自会像阳光下的雪人，消融得一千二净的。
三十七、怎样走出婚姻危机
钱女士遇到的婚姻危机在当前有一定的代表性。如何正视这一危机，并从危机中走出来，冷静处理矛盾，消除危机，在动态中维护家庭的幸福和稳定。至少需要思考4个问题：
1.夫妻之间能否消除阴影，重修旧好婚姻，是两个独立的人产生了强烈感情和对未来婚姻、家庭生活的美好憧憬走到一起。然而随着时问推移，～方变得不满意，不满足了，或双方都变得不满足了，昔日的向心力被离心力所代替，使他们各自向相反的方向越走越远。在婚姻生活中为什么会产生这么强的离心力呢？这来源于夫妻间感情的退潮，因为婚姻一开始就以相互问的感情为基础，而感情来自于相互需要的满足和人生目标的变化发展。当一个家庭内部活动都变得程序化了，夫妻之间也以程序化的态度对待生活，没有撩拨人心的情景，没有共同的追求目标，这个家庭在感情上也就进入了灰色的季节，失去了应有的生机。而人天性有感情的需求，有新奇的渴望，于是有一天在家庭中得不到满足的他（或她）会冲破道德的束缚，跨出了遗憾的一步。防止夫妻感情变化的根本出路还在于提高感情生活的质量，使夫妻感情常过常新。从感情上讲，为对方如何做，比做什么、做多少更为重要。
2.夫妻要想恩爱如初，会有哪些障碍 丈夫移情别恋，作为母亲和妻子，钱女士不仅需要维护家庭，而且还需要创造出轻松、温馨的心理气氛。作为女性，带着受伤的心做到这一点会有～定难度，这种困难首先就表现为心理上的障碍，能否顺利地通过自我调节克服这种障碍，有必要注意以下几个方面：
（1）恰当地估价丈夫感情移位的程度及其对自己、对家庭的影响。钱女士的丈夫还没有在感情上一边倒，而且道义和责任的约束对钱女士是很有利的，因此，钱女士应该有信心，不要为想象的恐惧所左右。
（2）全面分析丈夫感情移位的原因，反思自己的婚姻和家庭生活是否有所欠缺，自己是否对此负有责任。现实而有效的态度不是找丈夫吵闹，而是加强沟通，勇于承担责任。为什么他在出差中结识一位女子，萍水相逢，却情投意合呢？如果他不是寻花问柳之辈，就说明他在婚姻家庭中确实压抑着某种心理需求，同时也说明他们的婚姻早已潜伏着某种危机。通过这一事件暴露出自己婚姻家庭生活中的危机，如果能处理好，正视这一危机，并通过夫妻双方的共同努力，消除这一危机，从而在更高的层次上实现两颗心灵的结合，就不失之为一件好事。
（3）合理认识丈夫的人品和错误之间的关系。他在特定的情景下做错了一件事，偏离了道德和家庭责任的航线，而不能就因这一件事说他是一个“不道德的人”，把一次性错误“固定”下来。
（4）如果一方知错悔改，另一方应该看远一点，真正地原谅对方。有人说：“我能够原谅，但我不能忘却，”这句话就等于“我不原谅”。原谅应该像一张注销的票据。铭记在心的原谅和耿耿于怀的原谅都会使试图治愈的伤口重新裂开。
3.如何走出婚姻危机要提高婚姻家庭生活的质量，在动态发展中维护家庭的幸福与稳定极为重要。为此，注意做到以下几个方面是有好处的。
（1）不论采取哪种方式，都要抱着耐心、诚实的态度和想把问题解决好的愿望来对待问题，把自己的注意力集中在此会对你的婚姻和自己的一生具有什么真正的意义上。
（2）在思想感情上与对方加强沟通，了解对方移情的原因（包括家庭、个人心理的和第三方的），用建设性的态度共同探讨今后家庭生活的发展和婚姻生活的改善。
（3）提高爱的能力，改善感情生活的质量。提高爱的能力是改善感情生活质量的前提，应引起全社会的重视。
（4）有意识地抛开一些工作、家务的羁绊，增加两人单独相处的时间。
（5）发扬自己的优点，改正自己的缺点，不断完善自身素质和外在形象，以一个更完美、更具魅力的形象显现在对方面前，以改变对方的旧看法，给对方一种崭新的、富有魅力的印象，让他对你作出新的评价。要想使爱情之树长青，仅仅有一颗爱的心是很不够的，还需要保持一种危机意识，确立家庭中自我形象意识，提高爱的能力。
三十八、婚姻新景观——试“离婚”
眼下，随着社会文明的发展和人们婚姻观念的变化，在都市人的家庭婚姻方面出现了一种新现象——试离婚。即夫妻双方分开居住，事实上过起了离婚的生活，但并未解除法律上的婚姻关系。
试离婚目前在北京、上海、成都、重庆等城市已出现，试离婚者心态各异，请看：
心态之一：“试离婚能让对方有一个感情上的适应过程，可以避免因一方提出离婚而给对方造成精神上的极大痛苦和家庭悲剧的发生，”一位叫阿敏的女士坦言。阿敏和阿强是一对结婚才几年的年轻夫妇，他们曾是大学时的同班同学。刚进大学时，阿强和阿敏一见钟情，成了一对爱情鸟。大学毕业时，阿敏分到了一外贸企业工作，而阿强却分到了某中学任教。工作不久，俩人建立起了一个温馨的小家庭。但好景不长，由于职业不同所引起的社会地位和经济收入的差异，造成了俩人之间的隔阂，阿强不平衡的心理越来越明显，对妻子在外的行为疑神疑鬼，阿敏实在无法忍受丈夫的无端猜忌，萌发了离婚的念头。但她又不忍心伤害阿强，因为她知道阿强仍十分爱她。后来她想到了试离婚这个缓兵之计，先分开一段时间，给他一个感情上的适应过程，待时机成熟后再正式离婚。
心态之二：“不是真想离婚，只不过想用试离婚的方式分开居住一段时间，让双方通过一段时间的小别后，产生审美距离，积蓄起新的神秘感和新的欲望，从而找回恋爱和新婚时的那种美好的感觉”，一位正在实践着试离婚的李先生对笔者如是说。李先生和他的妻子可谓青梅竹马，婚后感情也一直很好，而且有了个4岁的小男孩，对他们来说，离婚是不可能。但由于结婚多年，恋爱和新婚时那种新鲜感和激情已被柴米油盐等家庭琐事所取代，久而久之，日子便显得枯燥乏味，夫妇俩时常感到无话可说。于是李先生冒出了试离婚的想法，他把这一想法告诉妻子，妻子也觉得可以一试，以挽救没有激情的婚姻。
心态之三：“试离婚能给我们提供一个反省过去，权衡利弊、改正缺点、相互适应的机会，从而作出理智而成熟的选择，避免了草率离婚可能给双方带来的痛苦”，张先生和吴女士夫妇就是抱着这样的心态开始试离婚的。张先生虽像貌平平，但性格活跃，结婚后仍经常出入舞厅、赌场，把妻子冷落在一边，并且还经常在外面酗酒，其妻无法忍受他的所作所为，便提出要离婚，但张先生却死活不答应，夫妻俩长期处于冷战状态。一位朋友建议他俩实行试离婚，以观后效，张先生首先赞成，其妻子也认为，夫妻离异会给双方造成心理创伤，更何况夫妻俩并未到难以继续相处，彼此之间已无丝毫感情可言的地步，于是他们开始试离婚。
心态之四：“我们选择试离婚是为了掩双方父母的耳目，给双方父母造成我俩是恩爱夫妻的假象，不致于在精神上给老人以打击”，这是陈某夫妇的共同想法。陈某夫妇的父母是世交，他俩成为夫妻不是基于感情，而是迫于父母之命。婚后双方都想培养起对对方的感情，但经过几年的努力却未成，两人觉得生活在一起实在没意思，但又都怕离婚会让双方父母感到伤心。于是协议试离婚，两室一厅的住房各居一室，经济上各自独立，互不干涉。对外仍以夫妻相称，星期天、节假日一起去看望双方父母。相约如果经过一段时间后，俩人能建立起感情，便合二为一，反之，则待慢慢做通了双方父母的工作后，再各自另组家庭。试离婚是一种错综复杂的婚姻状态，对此，世人众说纷纭，莫衷一是，赞成者认为，试离婚是人们在婚姻方面的一种新思维，较之过去那种草率离婚，显得更为理智，更为成熟，是婚姻走向文明的一种表现。而反对者认为，试离婚既不受法律的约束，也不受道德的制约，在当今这个诱惑纷呈的社会，一些人会利用此做出伤风败俗的事情，不应提倡。
不管世人如何评说，试离婚正被越来越多的人所接受。
三十九、夫妻谈话要讲点艺术
夫妻俩常年生活在一块，总少不了磕磕碰碰的。那么，一旦出现磕碰现象，该如何处理呢？这时候，较好的作法便是以诚恳的态度去宽容，而不是去横加指责。这样，矛盾得到缓解，夫妻间的感情便越处越深，越来越好。
例如，当妻子一边在忙着用洗衣机洗衣服，一边又忙于洗菜烧饭，脸上已经累出了汗珠时，丈夫下班回来，没有注意到妻子已经够累了，却看到洗衣机里多放了洗衣粉。这时，妻子本来需要的是安慰和帮助，而丈夫给她的却是指责。此时，她便自然而然地冒出一句：“嫌多，嫌多你自己洗。”这样，她一言，你一语，便吵了起来，这小小的一吵，却伤了妻子的心，她一连好几天不和丈夫说话。
吃一堑、长一智，丈夫应从上面的例子中学会夫妻间谈话的艺术。例如家中来了客人，丈夫陪客人吃饭，妻子忙着炒菜，可有一个菜炒得有点咸了，丈夫感到很不好意思，却没有直接埋怨妻子，而是说：“朋友们别见怪，我家里里外外全凭我爱人，今天菜有点咸，不好意思啊！”这话言在和朋友交谈，意在给妻子传递信息你这菜炒咸了。妻子听后会在炒菜时更加细心的，并可能主动地请客人们原谅。客人看到这对夫妻恩爱，诚心实意，吃起来更觉得津津有味。试想，如果当着客人的面，一尝到菜咸便说：“天天在家炒菜也不知道个淡成，你是怎么搞的！”结果又会如何呢？
夫妻间应讲究谈话艺术，才有利于两口子恩恩爱爱，相处得更好。若夫妻间经常发生矛盾的话，不妨也在谈话方面找一下原因，寻求一些谈话艺术，这会使你的家庭生活更欢乐温馨。
四十、夫妻之间贵在理解
俄国作家列·尼·托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中写道：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”家庭中的主要成员是夫妻、父母和子女，夫妻反目常是家庭陷入不幸的主要原因。诚然，夫妻之间由于个性的差异，兴趣、需要不尽相同，对事物的认识不完全一致，在生活中，难免发生龃龉和争吵。这本不足为怪，但长此以往而又处理不善，难免会造成感情上无法弥补的裂痕，最后以婚姻破裂告终。
心理学家认为造成这种不良后果的原因之一，是夫妻之间缺乏相互尊重、谅解和沟通，缺乏心理的调节和适应。有人曾把家庭喻为生活的避风港，在家庭里需要充满坦诚、温暖、相互信任和支持，互相尊重的和睦气氛。但有些夫妻却反其道而行之，他们认为，长期在一起生活，根本无需客气和礼貌、往往出言不逊，伤害了对方的自尊心；有的过分强调自己个性爱好，不能互相容忍、体谅，损害了对方的人格；有的长期缺乏思想和情感的交流，对生活中的问题、委屈、误解没有互相沟通，以至造成种种的误会。那么，如何通过心理调节和适应保持夫妻和睦、恩爱如初呢？
如果夫妻为某一问题发生争执，你可用一个对方容易接受的理由来解释你的行为。如你可以说：“我刚才真是烦透了，不过这不是你的错，都是我不好，因为我下班回家的路上，交通太拥挤了。”
改变对方的不良行为要有耐心，在不损伤对方自尊心的前提下，用幽默的语言或特殊的方式传递你的愿望。如果你的丈夫很懒，作为妻子可温柔地对丈夫说：“我今天的功劳可不小，你的脏衣服全洗好啦！”这比你的大声呵责丈夫：“你这个懒骨头，我今天洗你的脏衣服，人都快累死了！”显然，前者比后者更为奏效。
多采用一些委婉的说法，尽量避免直接批评，尤其是批评他（她）的个性和品行。如用“在这种场合下我对你的行为并不满意和欣赏”替代“我知道你是一个非常自私的家伙”，更能达到帮助对方的目的。
夫妻之间要善于沟通，尽量避免争吵。一旦出现争吵，要尽快使双方冷静下来。德国音乐家梅亚贝尔，一天为一点小事和妻子彼此发生争吵，盛怒中他控制住自己，弹起了肖邦的《夜曲》，优美动人的爱情旋律，令夫妻两人如痴如醉，怒气顿时烟消云散，言归于好。
贵在理解，相互信任，尽量避免对对方的思想和行为作主观的臆测。如果一方有心事或情绪低落，另一方就要细心地查找原因，并予以关心和帮助，而不是毫无根据的猜疑。如果爱人这样对你说：“你不要骗我，你是什么东西，我知道得一清二楚。”恐怕大多数人听了都会不快和反感。
四十一、在发现妻子婚前失身以后
近年来，常在报刊上看到这样的消息：一对原本爱得死去活来的小夫妻，因初夜未“见红”而骤然闹翻；一对结婚好几年的恩爱夫妻，因听到一些风言风语或接到一张小条子，说他的妻子婚前不贞，而忽生风波。
究竟应该如何看待这个问题呢？
1.要破除旧的贞操观念 贞操问题在中国已讲了几千年。作为一种历史现象，它是私有制的“副产品”，作为一种道德观念，它属于封建礼教范畴。有些男子把“初夜权”看得比什么都重要，当新婚之夜未见妻子“落红”的时候，便觉得自己受了最大的欺骗和侮辱似的，因而怒气冲冲，疑心重重，纠缠不休，非要刨根问底，甚至不惜采用暴力硬逼妻子“交代”。请想一想，如果来个换位思考，倘若自己婚前与别的女子有过性交行为，又将如何？这种心理和做法，实际上就是封建贞节观念的余毒。在封建社会里，女子是被物化和商品化了的，妻子是丈夫的玩物和私有财产。妻子必须守节，绝对忠于丈夫，而丈夫则可以三妻四妾，不必忠于妻子。而社会发展至今日，男女已经平等，妇女也成了国家和家庭的建设者和主人，她们再不是商品和男人的私有物，她们也有自己的人格和尊严。如果仅仅因为妻子失了身，便把她看成一钱不值，甚至认为可以任意侮辱和打骂，那就是大错特错了。
2.要冷静客观地分析妻子失身的原因 青年女子婚前失身的原因是多种多样的：有的是受了男方的欺骗；有的是一时糊涂；有的是经不起金钱物质的引诱；有的是因自己作风轻浮；也有的是遭到暴力而受凌辱。不管出于何种原因，只要对方已经改正，双方确实真心相爱，你又何必苛求于她的过去。婚前失身对女性来说心理负担本来就很重，作为真正爱她的丈夫，就应该谅解她因年轻而轻率，同情她不幸的遭遇，而不应该雪上加霜，再给她增加心灵上的痛苦，甚至逼人走上绝路。特别是当妻子主动告诉你时，你更不必生气和不快，要知道这正是她对你真心相爱的忠诚表现。电视连续剧《双桥故事》中有这么一个情节：阿龙与玲玲是一对相爱的情侣，玲玲受到老板水旺调戏后，火急火燎地找到阿龙，要求同她马上结婚，并说只有这样，才能避免水旺再来纠缠。但是，阿龙对此反应冷淡，这使玲玲非常气恼和伤心，因而喝醉了酒，于是，水旺便乘虚而入，夺去了玲玲的贞操。事后，玲玲伤心欲绝，觉得自己再也配不上阿龙，阿龙知道以后，不但没有责怪玲玲，反而检查了自己应负的责任。一对恋人终于言归于好，并且更加相爱。这个故事就很耐人寻味。当然，破除旧的贞操观念，并不是说可以不要贞洁，更不是提倡“性解放”，男女双方都可以不必忠于对方。但我们今天讲贞操，要求女青年珍视自己处女的贞洁，其出发点完全是为了保护妇女的身心健康，与提倡封建的贞操观念毫无共同之处。
四十二、离婚对自身健康及孩子的影响
离婚是一种比较复杂的社会现象。社会医学专家曾研究过离婚对自身健康及其子女的影响。单从卫生健康角度来看，离婚事件能给人很大的精神刺激，这种刺激作用于躯体便可能产生多种疾病。例如，多数离婚者有思想混乱、精神不集中、失眠、经常性头疼，许多离婚者的精神状态呈抑郁倾向；少数人精神崩溃，发展为精神病。社会医学的调查还证实，离婚者患结核病、糖尿病、心脏病、白血病的机会明显增多；发生工伤事故、车祸等意外伤害事件的机会也大大增加。离婚者的机体免疫能力明显下降，据临床资料统计，离婚者患有消化道和呼吸道肿瘤的危险，比未离婚者高90%以上。另外，离婚者自杀率明显增高。离婚会给子女带来巨大打击。没有一位儿童不需要父母之爱，但离婚事件必然剥夺了儿童享受父母之爱的权利。社会学调查表明，在离婚而残缺的家庭中，孩子有一种不安和压抑感。他们生活得不到妥善照料，缺乏良好教育，甚至受继父继母的虐待。这样的生活环境对幼小儿童身心发育极为不利，使他们变得思想反应迟钝，缺乏想象力。有些儿童自悲、愤怒、恐怖，但得不到宣泄自己情绪的场合，结果发生夜惊、遗尿症状，严重者可造成精神和心理性疾病。残缺家庭中的儿童，对一般疾病的抵抗力也降低，特别易发生细菌感染性疾病，如扁桃体炎、肺炎、中耳炎等。由此可知，离婚对未成年儿童的身心健康是一种摧残。社会医学研究表明，离婚对自身健康的影响是长久的。离婚者都希望尽快摆脱孤独，放下思想负担，平抚烦躁和焦虑等痛苦，但事实不是这样。离婚者不可能对对方的感情或憎恨随着婚姻破裂而结束，只能随着岁月流逝而逐渐淡漠，因此，人们不能忽视离婚对身心健康所产生的长久的不利影响。