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第7章 瑜伽新概念(2)

人间即使有仙境,若放不下欲望的苦受,也依然不会感觉到它的美。只有在放下狭隘的思想,没有思想观念的束缚,用心感知喜悦以及自由的呼吸、自然的空气,仿佛无念、无息、无我时,所有事才能与呼吸保持在一个自然平稳的频率,产生一种心情无比舒畅的感觉。知无所知,觉无所觉,仿佛与大自然是同一个生命体,就是天人合一的境地。

如果你忽然有一天意识到自我已达到了天人合一之境,其实它是又有了自我,就会与自然又一次隔离开。你一旦意识到了这种境界,就又落入了凡尘。

天人合一是在不知不觉中,全身心忘我地融入当下的每个事物中、每时每刻的生活中,是极其自然的与每一瞬间结合在一起的喜悦,并不是盘膝一坐摆个造型,一个固定的时段就到了天人合一。所以不要故弄玄虚,故意去追求什么天人合一。

天人合一的境界,只能在心和脑变得单纯而清晰时,才会自然而然地降临。当内心顿悟到生命真谛的一刹那,恍惚之间来到天堂,这里既没有佛,也没有上帝,世间喧嚣的观念也都消失了。我依然是我,没有任何改变,依然有喜有怒,依然生活在这个世界上。唯一不同的是无论刮风下雨,我心中时刻都洋溢着春天的滋味。一切都是那么简单、那么美好,这时仿佛没有了我,宛若我就是这个世界,这个世界就是我。

5.幸福在哪里

人们常说天人合一就是幸福的感觉。但什么是幸福呢?我们感觉到的幸福就一定是幸福吗?感觉只是记忆里产生的反应,是对不同生活处境的一种对比。如果你认为有了金钱、地位、名声就是幸福,那么没有这些时又会怎样呢?

知道什么是幸福,并不是幸福本身。——【印度】克里希那穆提

幸福不是我们的感觉,如果你感觉到了天堂,也许是坐在悬崖边上。世事无常,你所感觉到的幸福会稍纵即逝,跌入低谷时会更加痛苦。

幸福更不是苦,苦就是苦,没有必要违心地非要把苦说成是甜。人们可以苦中取乐,却没有人愿意接受——痛苦就是幸福。苦是修行,却不是幸福,除了心理异常者之外,没有人期盼这种幸福。

一个不知道什么是幸福的无知人,总要对比,可就是因为对比,人们才会感觉到苦。如果没有分别心,即使生活真的很苦,也不会感觉到丝毫的痛苦。就像我小时候每天吃不好、穿不好,却感觉生活得非常好。

对于有分别心的人,幸福就是痛苦之后的喜悦,这些人若没有痛苦,就体会不到喜悦。很多人盲目地四处寻找幸福,转了一大圈,方知此岸即彼岸。

幸福也不只是现在流行的说法“当下”,而是每时每刻感恩地接受生命的现状。它不是止步于当下,而是连续不断的动态反应。

幸福不是谁能教给你的,更不是能培养的,既不是我所说的,也不是别人讲的,更不是你想象的那样子。不幸福,不论什么心理专家(心理专家自己的心理问题都解决不了)也跟你说不明白,即使你的生活再富有,也感觉不到幸福。

幸福就是一种纯粹的自然状态。我就是幸福本身,幸福就是真实的我,真实的我就是这个微妙玄通、深不可识的宇宙。幸福就是我们纯粹的自然状态,所以,无论什么不幸,也不会夺去一个人的幸福。

幸福就像我们身体的某一部分,没有受伤、没有触碰某一物体,我们不会感觉到它的存在。所以,我们似乎总是想不通什么是幸福,不断地阐释幸福,希望用最恰当的词给自己一个满意的心理安慰。

幸福不单单是一个词,更不是某一时刻存在于特定的时间、地点、事物之中,它和所谓的心态一样,是永恒的。你若认为可以从外在寻得幸福,那么你就不重要了;如果你找到的已超过了幸福本身,你又迷失了自己。

世界上只有自己离不开自己,其他所有的一切都是生命的附属品。幸福没有起点,也没有终点。持续的觉知状态渐入佳境,进入一种无意识忘我的自然状态,就是幸福。

幸福就是平常心、爱心,是时刻与你周围的一切自然地融合在一起,也就是天人合一,是瑜伽追求的最高境界——宁静。

摄心

导读:瑜伽八支分法的第五步摄心,就是控制身体的感官,不要为所欲为,把注意力从身体和外在世界收回到内心与内在。通过摄心可以治疗一系列心理疾病。

1.烂记性

七十没钱逞英雄,有钱四十即退休。但何谓有钱没钱?若要攀比,每个人都是穷人。最有钱的常常是债务大亨,没有钱的至少没有外债。如今很多人缺的不是钱,而是缺心。缺少一颗清净心,再多的钱也满足不了人的贪念,填不平缺失的心。

杰克逊有钱,怎么样?不还是有烦恼。失落的人,念了《心经》念《圣经》,拜了关帝拜上帝,祈求幸福。可幸福不过是人们常说的“健康的身体和烂记性”。

记忆力总会忘记重要的事,无用的闲事偏偏挥之不去。能把烦恼变成美好、痛苦变成快乐的魔法就是烂记性。虽然记性不好,什么也记不住,内心却像大海、蓝天一样,纯净美好又广阔无垠。好记性利于学习,学别人。但是烂记性更利于创造,做个幸福的自己。

2.神即精神

当我们想起我们全都是疯子,神秘感就消失得无影无踪,生命也解释得通了。——【美国】马克·吐温

人们常把抑郁归类为精神上的疾病。可精神是无形的,犹如空气,又不是器官,何谈生病。所谓精神上的疾病,本不算病,就如同阴天下雨一样,是在所难免的。所以,精神疾病无药可医,药医得了身,绝对医不了心。

精神上的疾病也无须用药,环境净化了,思想放下了,全身放松下来,精神上的不适就消失了。除非是长期不规律的生活、不好的习惯,导致内分泌失调,身体和神经等出现一系列生理问题,那时就必须及时就医。

神经和精神完全是两回事。神经是有形的,是身体的一部分,很容易生病。所以,幸福从善待自己的身体开始。但是若要身体健康,也必须要有一个饱满的精神。

众神之中唯有精神真实存在。如果你不把精神这尊神当回事,为了你的理想努力奋斗、不眠不休,或昼夜狂欢享乐,这尊神对不拿自己身体当回事的人,可从不心慈手软。小则如孙悟空,在铁扇公主的肚子里,翻几个跟头,让你得一点儿小病,警示一下。若还不知悔悟,它定会大闹天宫,让你彻底崩溃,永无安宁。精神如果出现问题,自己常常不易察觉。所以,要经常检查自己的行为。

3.你正常吗

失去勇气、脾气暴躁、焦虑不安、抱怨、谴责、满腹牢骚,这一切都是思想上的溃疡,全部都是精神疾病。——【英国】詹姆斯·艾伦

异常的心理状态是瑜伽修行的主要障碍。下面就是异常心理的普遍状态,请君参考,若发现问题及时纠正。

(1)口若悬河。

口若悬河,即有事没事夸夸其谈地炫耀自己,要么就是没话找话,一天到晚煲电话粥的“话痨”。

建议:丰富生活内容,增加有品质的兴趣爱好,多接触些“正常人”。

(2)浮夸的自我价值感。

总是想突出自我,从不在意别人的感受,只要接触了什么,就会像传销头头一样,也不管别人爱不爱听,三句话不离本行。

建议:修炼、培养自己谦卑的性格。

(3)需要刺激、容易无聊。

有事不愿做,没事待不住。没钱活不了,有钱不会花。没人疼受不了,有人疼想外遇。每天就是网上闲聊、玩游戏,不睡觉,看韩剧,恐怖色情加暴力,吃喝嫖赌抽,外加海天盛筵把冰溜(吸毒)。

建议:1.到专业机构接受专业治疗;2.修炼瑜伽多接触大自然;3.多去了解和体会人生的价值。

(4)病态的谎言。

心理专家分析,人每天至少会下意识地说五句以上的谎言,比如讨好一个本来很苍老的领导,说他看上去很年轻。除去一小部分善意的谎言外,其余都是病态的谎言。谎言说多了,有时自己都会很难分清哪些是真实的。

建议:坚持练习瑜伽八支分法的第一步持戒——不说谎言。尽可能克制自己的言行,无论什么谎言都不要去说,诚实会更受人尊敬。

(5)自私、斤斤计较。

古人云:人不为己,天诛地灭。然而,人只为自己,最终只会走投无路。私心和野心不及时觉察,就会感觉内心永远得不到满足,而导致失落感越来越强烈,导致心理严重失衡。这样的心理常是缺乏自信、不相信因果、不相信只要帮助过别人就会得到别人的帮助。

建议:修炼瑜伽八支分法持戒,即不伤害、不欺骗、不偷盗、不放纵、不贪婪,恢复内在与外在的平衡,既不伤害别人,也不让自己受到伤害,既为别人着想,也为自己着想。

(6)缺乏自信、自卑、悲观、内疚。

这些都是严重缺乏爱的表现,缺乏对自己的爱,缺乏对身边人的爱。

建议:树立正确爱的信念,多读充满爱的书籍,多参加一些公益活动,就可以摆脱这些症状。

(7)冲动、易怒、贪婪、偏执。

这些都是因不擅长控制行为而导致的一系列心理异常,这些异常会导致自控力下降。意识超前或者延后,身体的腺体分泌不稳定,都会影响自控力。