天地起源
有两个兄弟，—个叫盘古，—个叫盘生。两兄弟每天都去砍柴，砍回来又到街上去卖。一天，盘古在街上遇着一个叫庙中王（观音父亲）的算命先生，他便请庙中王算了算命。庙中王对他说：
“从你的命中看来，你砍柴不如去钓鱼。”
盘古说：
“我也喜欢去钓鱼，但是不知道到什么地方去钓呀？哪天去好呢？”
庙中王说：
“钓鱼要到金沙江边，八月初三太阳出来的时候就去。”
庙中王还嘱咐他说：
“在钓鱼的时候，第一条不要，第二条也不要，专拣那条红鱼捉！”
盘古又问：
“捉回来以后能不能把它煮吃了呢？”
庙中王说：
“捉回来你千万不要把它煮着吃！要到街上去卖，也不要随便就把它卖掉，人家要零买，你就说要趸卖；人家要趸买，你就说要零卖。谁能出上三百六，你就把鱼卖给谁！”
原来那条红鱼就是龙王的三太子，他被盘古钓去以后，龙王非常着急，每天到街上去寻找，好容易才找到了卖鱼的盘古。龙王生怕盘古把红鱼割开卖，很快地添钱，最后添到三百六，终于把这条红鱼买到手了。龙王心里觉得很蹊跷，他想：
“怎么这个卖鱼的偏偏钓了这条红鱼呢？一定是有人教他的！”他便问盘古：
“是谁叫你钓红鱼的？”
盘古说：
“算命先生庙中王教我的。”龙王想：庙中王怎么这么神机妙算？我也去找他算算看吧。
龙王找到了庙中王，问道：
“先生，请你算一下，今年的雨点是怎么下法？”
庙中王屈屈手指便说：
“城内两点，城外三点。”龙王想：雨要怎么样下，完全由我，你说城内两点，城外三点，我偏偏城内下三点，城外下两点，看你怎样。龙王虽然这样想，可是他心里却暗暗称赞庙中王算得准确。
龙王反下雨点，大雨一直下了七年，天连水，水连天，造成了很大的洪灾，结果天崩了，地也裂了。从此，天地没有了，人类没有了，日月也没有了，天下变成了黑洞洞的。
没有天也没有地，一直延续了好几年，相传到前朝时候，盘古、盘生才又出来凿开天地。盘古对盘生说：
“阿弟，我们谁来变天，谁来变地？”
盘生说：
“阿哥，让你变天，我来变地好了！”
于是，他们兄弟俩一个去变天，—个去变地。天从东北方变起，地从西南方变起。盘古在鼠年变成了天，盘生在牛年变成了地。
但是，他们变出来的天和地还不完整，天在西南方不圆满，地在东北方还有缺陷。盘古、盘生都非常忧虑，然而，他们并不灰心，仍继续盘算如何补满天，如何填平地。后来，他们终于想出了一个法子：天不满用云来补，地不平用水来填。从此，天圆满了，地也铺平了。可是，盘生变的地比盘古变的天大，怎么办呢？后来盘生想出了个法子，盘生对盘古说：
“我的地和你的天不能配合，我把它缩小一点好了。”
盘古自然很赞同弟弟的法子，于是盘生就用缩地法把他的地缩小了。这一缩，地面上就出现了许多皱纹，这些皱纹便是大地上的山。
天地变成以后，盘古、盘生也死去了。盘古死时，身长足有一丈八。他横躺在观音寺里，头朝东方，脚朝西方，眼有碗大，嘴有盆大，十分魁伟。说也奇怪，观音叫他怎样，他就怎样，观音的手指到哪里，他就变到哪里。他的左眼变成太阳，右眼变成月亮；张开眼睛是白天，闭上眼睛是黑夜；小牙齿变成星辰，大牙齿变成石头；眼毛变竹子，嘴巴变城市和村庄；孔毛变草，头发变树木；小肠变小河，大肠变大河，肺变大海，肝变湖泊，鼻子变笔架山，心变启明星；气变风，油脂变云彩；肉变土，骨头变大岩石；手指脚趾变飞禽走兽；两手两脚变四座大山，左手变鸡足山，右手变武当山，左脚变点苍山，右脚变老君山，也就是东西南北；筋变道路，手指甲变成屋顶上的瓦片。
这个时候，由于那场洪水，把地面上冲得光光的还没有一个人，只有观音留下的两个兄妹，观音把他们藏在金鼓里，不知被洪水冲到哪里去了。观音四下里寻找这两兄妹，但是哪里找呢？在四面八方找呀找的，走了九十九天九十九夜，越过了九十九座大山、九十九条大河。东边找到汉口阳，西边找到胡三国，北边找到吕英寺，南边找到普陀岩，最后在一个大海里面（传说是洱海）才找着他们，可是他们藏在金鼓里，金鼓漂浮在水面上，没有法子把他们捞出来。
正在无法可想的时候，鸭子来了，老鹰也来了，它们都愿意出力帮忙。于是，鸭子凫在水面上，老鹰展开翅膀飞来协助，费了很大的劲儿，才把金鼓捞了出来。金鼓虽然捞了出来，可是这两兄妹藏在金鼓里面不能出来。后来又去请啄木鸟来，把顶子大帽许给它戴，请它啄开金鼓，啄木鸟答应了。不料啄木鸟啄起来声音很大，观音生怕把人种吓死，只好不让它再啄，顶子大帽也就白送给它了。现在啄木鸟头上的红缨就是那一次给它的。金鼓啄不开，又只好去请老鼠来帮忙，老鼠请来了，老鼠说：
“我愿意咬开金鼓，可是你要给我‘衣禄’呀！”
观音说：
“只要你把金鼓咬开，就把五谷分给你。”
老鼠答应了，咬呀咬，最后终于把金鼓咬开了。于是，观音就把五谷分给它，所以现在老鼠才会到处吃人们的粮食。
金鼓咬开了，两兄妹出来了，可是他们却长在一起，不能分开。后来，又只好请燕子来，准许它住人们的房子，要它把这对兄妹分开。燕子答应了，用它那比刀子还快的翅膀把两兄妹割开了。因此，燕子与其他鸟类不同，可以住在人们的家里。
这两兄妹，男的叫赵玉配，女的叫邵三妹。观音要他们二人结勾夫妇。兄妹听了观音的话，急得哭了起来，二人对观音说：
“我们是兄妹，怎么能做夫妻！”
观音说：
“现在世界上只有你二人，你们一定要成夫妻，生男育女，繁衍后代。”观音苦劝，二人只是不依。观音叫他们一个到东山烧香，一个到西山烧香。不一会儿，两山的香烟便徐徐会合，观音指着会合到一起的香烟，对他们说：
“你们看，你们就该成夫妻。”
可是，二人还是不答应。观音又叫他们二人各拿一根小木棒，双方一起往河里丢，两根小木棒一丢到河里，很快就变成两条美丽的金鱼，在水中游来游去。观音对他们说：
“河里的那两条小鱼，一条是公的，一条是母的，我看你们还有什么话说。”
可是，二人还是不答应。观音没法，便对他们说：
“你们二人一人搬一块磨板，从山顶推到山箐里，如果两块合在一起，你们就得成夫妻。”兄妹二人没有办法，只好各搬一块磨板，从山上滚到山下。结果，磨板合起来了。两兄妹没有话说，只好答应结为夫妻。
二人结婚了，没有房子，用栗叶搭成喜房；没有主婚人，就请松树来做主婚人；没有媒人，就请梅树做媒人；没有交杯的，就请桃树来交杯。至今，白族人民在结婚的时候，还保留着在喜房子里挂栗叶、门前种松树、交杯时用桃花的习俗，据说就是由此而来的。
结婚那天，还请了许多雀鸟来帮忙，梅花雀做“提调”，鸽子待客，乌鸦挑水，喜鹊做饭，作子板昭做厨子，家雀来招待茶水。它们都忙忙碌碌，为他们办理婚事。
二人结婚以后，不上十个月，就生下一个狗皮口袋。口袋内有十个儿子，后来，十个儿子又各生了十个孙子，成了百家。从此，他们各立一姓，这就是“百家姓”的由来。
黄水潮天
在远古的年代里，有一个调皮的猴子爬到一棵很高的马桑树上玩耍。后来它顺着树尖竟爬到了天上，在天上东翻翻西搞搞，十分不安稳。天神警告它不要把金盆里的水打翻了，否则就会把地上的人淹死。可是猴子没听天神的警告，偏偏要去翻弄那只金盆。结果，当真把金盆搞翻了，大水流向人间，引起大地上水流遍地，黄水潮天。
地上有姐弟俩见势不妙，慌忙钻进一只大黄桶里。他们俩坐着大黄桶随波逐流，不知漂了多久，滔天的黄水总算退了下去。黄桶停落在一座山上，他俩走出来一看，村寨房屋都没有了，亲人邻里都不在了。整个大地凄凉一片，人烟全无，只剩下他们姐弟俩了。
弟弟难过地说：“爹爹妈妈都没有了，哥哥妹妹也没有了，只剩下我们两个可怎么办？”
姐姐对弟弟说：“弟弟，光着急也没得用，要想法把人烟繁衍起来，只有靠我们姐弟俩了。我们各背一扇石磨，你背上扇，我背下扇，你爬那边山，我爬这边山。到了山顶上，我们把两扇磨子滚下来。如果两扇磨子合在一起了，我们两人就配成一家。”
弟弟答应了。两人各背上磨子爬上高山，打了一声“呵嗬”，两人同时把各自的半扇磨子滚下去了。他俩跑下山一看，两扇磨子合在一起了，姐姐的那扇在下面，弟弟的那扇在上面。两人就配成了一家。
不久，姐姐怀孕了，后来生了小孩。姐姐问：“是个啥样子？”弟弟说：“是个肉坨坨。你好生休息，我拿去安排。”姐姐问：“你咋个安排嘛？”弟弟说：“你不要愁，我自有办法。”说完，弟弟把肉坨坨拿出门外，割成许多小坨坨，边走边挂在梨子树上、桃子树上、核桃树上、白杨树上、李子树上……百种树上都挂满了。挂完后，弟弟回去说：“姐姐，我把那肉坨坨都安排了。”姐姐问：“咋个安排的？”弟弟把详细情况向姐姐说了一遍。
第二天，弟弟起得很早，一出门就看到四面八方的树林里都在冒烟。弟弟走过去一看，每棵树下都有一家人，核桃树底下的姓郝，白杨树底下的姓白……
弟弟高兴地跑回来说：“姐姐，起先我们只有两个人，百种树上挂了肉坨坨后，现在有百家人了，人烟繁衍起来了。”
造天地
远古的时候，天和地紧紧地重叠在一起，结成了一块坚硬的岩石，不能分开。那时候，没有风雨雷电，也没有人类和村庄，更没有京城州府和大小神庙佛殿。后来突然一声霹雳，大岩石“轰隆”一声翻身了，裂成了两大块。上面的一块往上升，就成了住雷公的天；下面的一块往下落，就成了住人类的大地。这样，天上就有了风云，地上就有了生物。可是那时候的天很低，爬到山顶上，伸手可以摘下星星，装到篮里；也可以扯下云彩玩耍。但是天地靠近，人们日子很难过，太阳一照，热得烫死人；雷公轻轻打鼾，就使人们不能人睡；要是雷公大吼大叫，就好像天地崩裂一样，使人听了又惊又烦，所以要天地离得远远的才行。后来，听说碌陀山有个老人，名叫布碌陀，他智慧过人，神力无限，人们便去找他商量治理天地之法。
碌陀山起伏连绵，树高草密，溪水淙淙，百鸟争鸣，百花竞艳。山脚下有一个精巧的岩洞，里面住着一位胡子花白的老头，他就是闻名于世的壮族三王——布碌陀。这个岩洞就是他的家，人们不辞辛劳，爬山涉水，寻到这里来了。
“布碌陀在家吗？”来访的人在洞外喊道。
“哎，我就来！”布碌陀非常热情好客，他应声一落，人马上就乐呵呵地出现在洞口。
布碌陀身材魁伟强壮，他虽然年纪老迈，鬓发斑白，但仍然满面红光，精神抖擞；他脸上时常带笑，两眼炯炯有神，充满着智慧的光芒。当人们把天和地的情况向布碌陀陈述后，布碌陀若无其事地说：“那我们就把天顶起来吧！”
“顶天？”人们从来不敢这样想，说：“天这样大、这么重，怎么顶得起来呢？”
“能！哈哈哈！人多力量大呀！”布碌陀信心十足地说，“你们到树林里去选一根最高最大的老铁木来做顶天柱，我和你们一起把天顶上去！”
人们回来后，爬了九百九十九座山头，才找到了一棵十人抱不拢的老铁木。可是这棵老铁木长得很奇怪，人们砍不动它，砍这边，那边已经长合了；砍那边，这边又长出来了。大家一连砍了九十九天九十九夜，还是没能把它砍倒。人们去告诉布碌陀，布碌陀听说找到了又高又大的老铁木，非常高兴。他二话没说，扛起大板斧，就走来了。只见他往手心吐了口唾沫，运了运手，大板斧一挥，一阵狂风卷起，“噼”的一声，惊天动地，铁树被深深地砍进了一斧，人们目瞪口呆。布碌陀又连砍两下，铁树就“轰隆”一声倒下了。人们欢天喜地，无不佩服布碌陀的神力。原来他的大板斧是神斧，它是为人类造福的。
顶天柱有了，可是太重，大家扛不起。布碌陀抹了抹汗，说：“大家齐心合力，跟我来！”说着，马步一蹲，就把顶天柱扛到肩上去了。大家跟着，一帮人扶头，一帮人抬尾，把它抬到碌陀山山顶上去了。布碌陀把碌陀山当柱脚，竖起铁木柱，抵着天，用力一顶，硬把一个重重的天顶上去了，沉沉的大地被顶得往下落了。布碌陀再一顶，把雷公弹到高高的上面去了，柱脚压得龙王不得不往下面跑。布碌陀又一顶，沉沉的上天就变成了轻轻的十二堆云，地下的龙王钻到地底下去了。新的天地就这样造成了。可是因为先造天，后造地，天的样子像把伞，盖不住大地，天小地大怎么办？布碌陀想了个巧办法，他用手指把地皮抓起，做成了很多山坡，这样，地面就缩小了，天盖得着了。一个好好的天地，最后就造成了。从此，风雨循环，阴阳更替，四季分明，一切有常，万物兴旺。
兄妹结婚
古时人们说，雷王住在天上，人住在地下。人的头领叫布伯，他有一双儿女伏依兄妹。人要求生，可雷王总和人作对，决开天河，想用洪水淹死天下的人。洪水来时，伏依兄妹钻进葫芦里去躲避洪水。
地上的水退了，伏依兄妹躲在葫芦里也落到地面上来。因为葫芦有弹性，所以没有摔烂。但是地面上的大都死光了，怎么办呢？
兄妹在大地上走来走去，碰到一个金龟，金龟说：“天下没有什么人了，你们兄妹结婚再造新世界吧！”
伏依兄妹说：“兄妹怎能结婚呢？如果我们把你打死，你能再活转过来，我们就结婚。”说完，就将金龟打死了。当他们要走开时，金龟又活转过来，哈哈地笑着走开了。伏依兄妹再往前走，突然，一株竹子向他们叩头弯腰说起话来：“地上没有什么人了，你们兄妹结婚再造新世界吧！”
伏依兄妹说：“兄妹怎么能结婚？如果我们把你砍断了，你能再活转来，我们就结婚。”说完，把竹子砍断成节。当他们走开时，竹子又一节一节连起来长活了，向他们叩头弯腰地笑着。
伏依兄妹到处见不到人，伤心得抱头大哭，哭声惊动了天上的启明星——他们的父亲布伯的灵魂。
启明星从云头中探出头来对他们说：“世间的人都死光了，你们兄妹结婚再造新世界吧！”
伏依兄妹说：“哪有兄妹结婚的道理？”
启明星说：“这样吧：你们兄妹各到东西两个山头去，各人点燃一堆烟火，如果两股烟能够合拢在一起，你们兄妹就可以结婚了。”
伏依兄妹听了启明星的话，便各自跑到东西两个山头去，各自点燃起一堆烟火来。两堆烟火的烟直冲云霄，到了云端以后，就和天上的云彩混合了起来，云彩一走动，两股烟就合拢在一起了。启明星看着两股烟合拢在一起，满意地哈哈大笑起来。
伏依兄妹结婚后，不久就生下一个肉团团。这肉团团没有眼、没有嘴、没有手、没有脚，不知是鬼还是怪，伏依兄妹便用刀把肉团团砍碎，往山下一撒，就变成了许多人。人类就这样繁衍下来了。
天神造人
在那遥远的年代，
当寰宇有微微曙光的时候，
当生命的火种初燃的时候，
当汪洋大海初为小泊的时候，
当高山峻岭初为小丘的时候，
当明亮的日月刚刚形成的时候，
当树木花草刚刚发芽的时候……
天神为了造就人类，用泥土捏了一男一女。但是为了使他俩获得生命，必须去寻求生命的甘露叫他们喝了才行。天神担心他走后有魔鬼来吃掉泥人，于是特意请狗和猫来守护。