人以厚道待人，正是自己占地步处。故日：宁令我人，勿令人容我；宁令人负我，毋令我负人。
施而望报者不诚，贵而忘贱者不久。
[译文]良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。人以厚道去待人，正是自己占得地步之处。所以说：宁让我容人，不要让人容我；宁让人负我，不要让我负人。施舍而指望回报的人其施舍之心不诚，富贵了就忘了昔日贫贱之时的人不会长久富贵。
做人不可有傲态，然不可无傲骨有志气者不受人侮，有骨气者不受人怜，有血性者不肯负人，有至性者不肯欺人。
人之著述多成于晚年，人之品行多败于晚节。公门不可轻人。
做人不可有傲态，然不可无傲骨。有傲态则起人憎厌鄙贱窃笑腹诽，有傲骨则凡事不卑污苟贱人品斯正。
[译文】有志气的人不会忍受别人的欺侮；有骨气的人，不会忍受别人的怜悯；有血性的人，不会做对不起别人的事；有高尚品性的人，不会欺负别人。
人的著作多写成于晚年，人的品行多败于晚节。官场不可轻意进入。做人不可以傲慢轻狂，但不可以没有骨气。傲慢轻狂则引起人们憎恶鄙视耻笑非议；有骨气则凡事都不卑污苟贱人品端正。滚滚马头尘．匆匆驹隙影"展所藏法贴笔迹画卷纵观之，兴到则吟小诗；或草玉露一两段，再烹苦茗一杯。出步溪边，邂逅园翁溪友，问麻，说粳稻，量晴校雨，探节数时，相与剧谈一晌。归而倚柴门之下，则夕阳在山，紫绿万状，变幻顷刻，恍可入背笛声，两两来归，而月印前溪矣。，，味子西此句可谓妙绝然此句妙矣，识其妙者甚少。彼牵黄臂苍，驰猎于声利之场者，但见滚滚马头尘，匆匆驹隙影耳，乌知此句之妙哉？人能真知此妙，则东坡所谓"无事此静坐，一日是二日。若活七十年，便是百四十"。
[译文]"展开所藏法贴墨迹画卷纵情观赏，兴致来了便吟首小诗；或蘸着墨汁写上一两段书法，再烹煮苦味香茶一杯消受。出去到溪边散步，与园翁溪友不期相遇，问问桑麻之事，说说粳稻之情，估量估量晴雨，探讨一下节令，共同畅谈一阵。归家把手仗倚于柴门之下，这时可见夕阳在山，紫绿万状，顷刻变幻，恍可入目。牛背笛声，两两而归，月华已印入溪水了。"玩味子西这番话，可以说绝妙至极。然而此番话虽然妙，可能识得其妙者很少。那左牵黄狗，右擎苍鹰，在声利场中逐猎者，只能见滚滚马头尘，匆匆驹间影罢了，怎么能知这番话之妙呢？人真能悟知此番话之妙，就会像苏东坡所说的那样了："无事此静坐，一日是两日。若活七十年，便是百四十"。闲居事业与达官无异闲居事业与达官无异。观圣贤书，如对君父；观史，如观公案；观小说，台观优伶；观诗，如听歌曲。
修竹名香，清福已俱。如无福者，定生他想。若有福者，佐以读书。焚香、试茶、洗砚、鼓琴、校书、候月、听雨、浇花、高卧、缓行、钓鱼、对画、漱泉、尝酒、宴坐、翻经、看山、临帖、倚竹，皆一人独享之乐。清闲一日便受用一日，奔忙一日便虚度一日。
[译文]闲居于名利场之外，与显贵达官没有什么区列。看圣贤之书，如同应对君父；看史书，如观公案；看小说，如看演员作戏；看诗，如同在听歌曲。
有修竹名香相伴，清福已俱。如是没福之人，定会生出也想。如是有福之人，以读书为佐便可自得其乐。焚香、品茶、洗砚、弹琴、校书、候月、听雨、浇花、高卧、散步、钓鱼、赏画、品泉、尝酒、宴坐、翻经、看山、临帖、倚竹，83是一人独享之乐。清闲一日，便是受用一日；奔忙一日，便是虚度一日。月影穿阶雪片飞帘．此光景不可不赏月影穿阶雪片飞帘，此光景不可不赏。瓶花窈窕盆石精莹，此品物不可不蓄。松径峭岩竹坞幽爽，此境界不可不道。活火烹茗淡水炊羹，此风味不可不识。韵士谈诗名人讲i，此侪侣不可不接。林村鸟唤野疃鹿奔，此品汇不可不偕。古籍展几奇书寓笔，此工夫不可不尽。
[译文]月影照至台阶，雪片飞至帘外，这种风景不能不赏。瓶花姿美，盆石精莹，这类物品不能不蓄。松径峭岩，竹坞幽爽，这种境界不可不游。旺火烹茶，淡水炊羹，这种风味不可不尝。诗人谈诗，名人讲道，这种朋友不可不交。林村鸟鸣，郊野鹿奔，这种情趣不可不相谐。古籍展几，奇书批点，这种工夫不可不尽兴去做。
探幽壑升高峰．可谓至乐长松怪石去墟落不下一二十里，绿崖涉水于草树间。左右两三家相望，鸡犬声相闻。竹篱茅舍，燕处其中。兰菊艺之临水，多种梅花。霜月春风，日有余思。儿童婢仆皆布衣草履，以给薪水。案无杂书，《庄》、《周》、《黄庭》、《楞严》、《圆觉》数部而已。杖藜蹑履往来川谷，听流水看激湍，鉴澄潭陟危峤，探幽壑升高峰，可不谓至乐者乎？
[译文】长松怪石，离村落不下一二十里，绿崖于草树间涉水而立。左右两三户人家相望，鸡犬之声相闻。竹篱茅舍，燕子住在其中，兰菊临水摇曳，梅花多多种植。霜月春风，日有余思。穿着布衣草鞋的儿童婢仆，及时提供柴水。案上无杂书，只陈《庄子》、《周易》、《黄庭》、《楞严》、《圆觉》数部而已。
拄着藜杖，悠闲地往来于川谷之间，听流水，看激湍，观赏清澄的深潭，登临险峻的山，探幽壑，攀高峰，能不说这是人生的一种大快乐吗？
食物则按时而生花卉则应期而发甚矣天下不负人也，人可负天哉？一年中，食物则按时而生，花卉则应期而发。他如和风霁月胜水名山，无不毕备，以供人之玩赏，务须忙里偷闲苦中寻乐，或小分附宾朋之末，或杖头契知己之俦，散步遣兴随寓而安，毋勿良辰有辜佳会。倘居常兀坐闲极无聊，则听檐前啼鸟数声，亦足当鼓吹四部，抚几上瓶花几种，尤堪寓物外品题。
[译文]天下太不负人了，人可负天吗？一年中，可供食用的谷物蔬菜按时而生，花卉应期而开。其他像和风霁月、胜水名山，无不毕备，以供人玩赏，人确实值得忙里偷闲，苦中寻乐，或跟随在宾朋后面，或拄着拐仗带领知己之友，散步遣兴，随．寓而安，不要忽略良辰，有负佳会。倘若独坐久了，闲极无聊，就听一听檐前鸟鸣，那也足可抵得上许多乐器；欣赏几案上各种瓶花，也足以使内心得到比品味他人诗作还舒畅的快乐。
安安心广体胖
安安心广体胖。无妄念勿迂谈，饮不致醉食不加餐。步能行稳地，事不用机关。但守百余忍字，全无半点愁烦。寤寐不。晾忘嗜欲，何须采药炼金丹？乐乐朝耕暮学。处林邱胜台阁。翠柳黄鹂青松白鹤。棋子任纵横，觥筹且交错。访风月于濂溪，散襟怀乎伊洛。
诗翁琴友不时来，共歌共舞还共酌。
[译文】无欲则安，心广则体胖。去掉虚妄之念，不做无聊之谈。喝酒不要致醉，吃饭不要贪食。走路要稳重，处事不费心机。但守百余"忍"字，全无半点愁烦。日夜安然忘嗜欲，何需采药炼金丹？自在为乐，早晨耕种，晚上学习。处于林丘，胜住台阁。翠柳黄鹂，青松白鹤。棋子纵横，酒杯交错。濂溪之处访风月，伊洛边上散襟怀。诗翁琴友不时来，共歌同舞还共酌。
山深幽境真趣颇多山深幽境，真趣颇多。当残春初夏之时步人林峦，松竹交映，遐观远眺，曲径通幽。野花隐隐生香，而气味恬谈，非若檀麝之浓；山禽关关弄舌，而清韵闲静，非若笙簧之巧。此皆造化机缄，娱目悦心，静赏无厌。时抱焦桐，向松阴石上，抚一二雅调，萧然景会，此身即是画中人物。远听山屯茅屋傍午鸡鸣，伐木丁丁，樵歌相答。经邱寻壑更出世外几层。此景无竞无争，足力所到，何地非我庐哉？
[译文]山深环境幽雅，真趣很多。每当残春初夏之际，走入山林，松竹交映，遐观远眺，曲径通幽。野花隐隐生香，气味恬淡，不像檀麝那么浓烈；山禽欢快地欢叫，清韵闲雅，不像笙簧那样巧妙。这都是大自然造化而成，让人娱目悦心，静赏无厌。有时怀抱着琴，面对松坐于阴石上，弹一两支雅调，其声萧然与景相融，此身便是画中人物。远听山村茅屋近午鸡鸣、伐木丁丁、山歌相互应和。过丘寻壑，更感到跃出世外几层。这种境界无竞无争，所能到的，什么地方不是我的住舍呢？
见美女时作虎狼看见黄金时作粪土看见美女时作虎狼看，见黄金时作粪土看。这个中间，享了多少清福？让他说话，我只闭口；让他指点，我只袖手。这个中间，省了多少闲气？我或加恩，不求他报；他或有怒，不与他较。这个中间，宽了多少怀抱？忍不过时，著力再忍；受不得处，耐心且受。这个中间，除了多少烦恼？缓步当车，晚食当肉；寡营是智，无病是福。这个中间，讨了多少受用？收得放心，戒得忿怒；薄得世味，远得嗜欲。这个中间，养了多少精神？既不作俑亦不好事；既不损人，亦不利己。这个中间，消了多少灾危？
无事静坐随意检书遇喜随笔，是亦快事。或时临法帖，学几行真草字，亦是乐事。