◆文/冯敬兰
这样的年轻人一定很多很多，他们代表着一个高度文明的未来。
我女儿燕七是个特立独行的人，使我常常觉得鸿沟横在眼前，她的事情自己不说，我是从来不刨根问底的，更不会妄加干预。毕竟，我们成长的环境完全不一样，我是在纯精神的年代里树立的人生观，而她一懂事，就被滚滚而来的物质洪流裹在其中。时代的烙印如此不同，我们看人、处世、想问题，怎么会一样？譬如：你相信陌生人吗？
我的回答是，人性的堕落比比皆是，熟人都不可轻信何况陌生人？而燕七却不然。
有一次燕七在超市里买东西，排队结账时，她前面的一位中年妇女钱不够，很尴尬，正不知如何是好，燕七递过去50元，说：“阿姨您用吧。”那位中年妇女一定是头一回遇见这种人，不知其意，推却不接。可是，等待交款的队伍很长，她一个人的延误，已经让收银员不耐烦了，很快就会引来公愤。燕七说，您别介意，就当我是借给您的好了。中年妇女结完账出来，对燕七再三感谢，问了电话地址，说一定把钱还她。这件事燕七从没对我提过，直到一天我接了一个陌生女子的电话，她问，是不是燕七的家，我寄了一封信，里面有50块钱。她讲了事情原委，连声说您女儿真是个好孩子，这样的年轻人可不多见等等。我嘴上说，别客气，没有什么，碰到谁都会这样做。心里却想，不知燕七干过多少这等傻事？我没有收到这个陌生人的信，去物业一问，原来她的信来了好多天了。
我读了陌生人的来信，首先被那些朴实、平常的文字感动了。她说自己已经退休，丈夫是燃气公司的工人，“如果您家里的热水器有了毛病，一定别客气，我让他去修。”除了感谢还是感谢。这时我才知道，女儿一个善意的举动对人的心灵的影响有多么深刻。后来我问燕七，你给了她钱，就不怕人家不还？她说，我就没打算她还，不就50块钱吗？但是我相信人家一定会还的。妈妈在超市也会遇到这种情况，帮助那个阿姨就是帮助您。
燕七在报社工作，单位附近新设一报亭，她去买杂志，扔下一张百元大钞，说，别找了，我以后会经常买你的杂志，她不问报亭主人姓甚名谁，也没有留下自己的名字。以后有她需要的杂志来了，就径直取走。估计着钱剩下不多了，就再交一百元。她说，有时我问还有钱吗？人家答有呢有呢，还剩得多呢，有时就答：剩两毛了。我至今都没仔细算过账，而他也从不主动向我追要钱。一个互信的关系就这样简单地建立起来了。
燕七坚决不认为这是个人性堕落的年代，她执著地相信人性的善。她说她从来没有被骗过，也没有遇到过坏人。有一天晚上，燕七和朋友坐出租车去吃饭，这个马大哈把钱包丢在车里就下车了。他们在饭馆里坐了大约两个钟头的光景，没想到出租车司机又找来了。燕七看见司机手里拿着她的钱包非常惊讶，还不知道钱包没了，反正女孩子是不用买单的，司机不找上门，不知什么时候她才会惊呼：哇！我的钱包没了！她的钱包里有许多卡、证，还有1300块人民币，她当即取出300元送给司机。“司机坚决不要，我们争执了一会儿，最后我还是把钱塞进他的兜里。并且告诉他，我还会写表扬信送到他单位。”燕七说。
听完叙述始末，我的第一反应是：你干吗给他300块？太多了！燕七正色说道：“按照有关规定，对于拾金不昧者应该奖励金额的20％，1300块，我理应给他300块，如果我不给他钱，下次再有这种事情，他可能就不会这样做了。我这样做的目的就是要让这个司机对人性有信心。”当时听了燕七的话，我只能说，我真的很受教育。因为我从来没有这样去思考。
尽管我努力让自己跟上这个瞬息万变的社会，自以为观念并不陈旧，可是。与燕七之间的鸿沟却眼见着难以平复。我们渴望一个互信、诚实、友爱的社会环境，却不知道人心里有多少希望在涌动。我们顽固地留念和美化从前，把贫穷、高压和封闭下被抑制、扭曲的人性视为美德，而嘲笑和提防眼前的日子。我一向以为，我们这个年龄的人，在道德上是很纯洁的，不敢说完美，却是要求自己尽善尽美。可是和燕七比起来，我觉得自己很“小人”。我或许会给拾金不昧的出租司机一百块钱，而后会经久不忘自己的“厚德”，但是我肯定不会在超市里把钱送给毫无关系的陌生人。从前，我会给乞丐一点小钱，显示自己的善意，后来，知道许多人是职业乞丐后，心肠就像铁一样了。从他们身旁走过，眼里和心里都结着冰。燕七不是传统概念中“单纯”的女孩儿，她知识丰富，交往广泛，非常有主见。但是，她依然是单纯的，这个字眼儿在她那里就是化繁为简，变浑为纯。我有理由相信，这样的年轻人一定很多很多，他们代表着一个高度文明的未来。