我就想父亲和母亲在哼歌的时候是不是也在为自己创造自信呢？在繁杂的生活面前他们肯定也会感到压力和沉重。但哼着哼着，那些东西就显得很轻很轻了。我曾经问过他们，母亲没说话只是笑着，而父亲则是在沉思什么的样子，他们要回答的一切就在他们的笑容里和沉思着的眸子里了。
生活就是这样，父亲和母亲用他们心中的旋律使沉重的生活变得轻快起来了，倘若他整日愁眉苦脸，很难想象我们当时的生活会是什么样子。
生活有时是一场大型交响乐，但生活有时又是很单纯的二胡独奏；生活有时是激越的，但大多数时间则是小河一样静静地流着。谁想让生活永远澎湃着激情那是不可能的也是不现实的。而流动着的生活更能让人品出生活的真味，也更能让人陶醉其中。
乐于给自己的生命配乐，起码说明我们还是很看重我们的生命，说明我们的生命还有值得我们为此而干下去的东西。我们也就会活得有滋有味。
（侯建臣）
做一个永不屈服的强者
做一个强者，首先是做一个精神上的强者，一个坚忍不拔、威武不屈的人。
所谓斗志，是做自己命运主宰时，不朝秦暮楚，不被眼前的困难吓倒，不半途而废，不浅尝辄止，不功亏一篑。持之以恒是一种斗志，一种精神。
强者有些什么共同的条件？斗志！大多数强者只有平常的智慧和能力，可是他们在完成一项工作时，在遭受重大挫折时，在工作极其繁重时，却有超乎常人的耐心和毅力。如果你有这种品质并能加以培养，那么你一定能找到最适合的工作，并在其中出人头地，成为强者。
任何人在向理想目标挺进的过程中，都难免会遇到各种阻力和重重困难，在这种情况下斗志是最难能可贵的。斗志是一种毅力，一种精神。世界上没有任何东西能够代替斗志。才干不能，有才干的失败者多如过江之鲫；天才不能，“天才无报偿”已成为一句俗话。唯有斗志才能征服一切。
在我们刚上学的时候，教师就告诉我们：坚持就是胜利。教师还用很多的例子教诲我们，其中一个最显著的例子就是一个挖井人，他一连挖了几口井，都不能坚持到底，到一半便放弃了，他说：这口井没有水。其实水就在下面，挖井人只是没有坚强的斗志罢了。
生命就是一场马拉松竞赛，最大的敌人不是别人，而是你自己，你在向事业迈进的旅程中，唯有靠持之不移的恒心，持续不断的斗志，才能成为一个真正的强者。
如果通往成功的电梯出了故障，请你走楼梯，一步一步来。只要还有楼梯，或是任何梯子，通往你想去的地方，电梯有没有故障都是无关紧要的事了，重要的是你不断地一步一步往上爬。
斗志是有代价的。当你在向目标挺进的时候，千万别被别人嘲弄的声音、讽刺的话语、卑鄙的评论所吓倒，你只有蒙起你的耳朵，别去理睬他们，继续前进。
假使你在途中遇上了麻烦或阻碍，你就去面对它、解决它，然后再继续前进，这样问题才不会愈积愈多。同时当你解决了一个问题，其他问题有时也自动消失了。时间能消除许多问题，你只有坚持到底，一个一个来，不要操之过急，也不要全都放弃。
很快地，你就会发现自己有了很大的转变，干劲增强了，自信心也提高了，你会感到一种前所未有的快活。你的工作也比过去做得更多更好，你的人际关系也朝着好的方向转变。
你在前进的时候，千万别对自己说“不”，因为“不”也许导致你意志力的动摇，放弃你的目标，从而返回起点，前功尽弃。
就是由于斗志的支持，才能使得安妮·苏莉文教导又聋又盲的海伦进入她所看不见也听不见的世界。而激励克得林发明自动引擎的也是斗志。
斗志使得爱迪生回到他的制图板和电灯下，继续工作直到完成为止。他一次又一次试验，只为了找出适当的灯丝材料。如果爱迪生放弃了他的工作，那么现在你只有在煤油灯下去看书写字了。
斗志也使得一个银幕上最富才华的女演员——蓓蒂·戴维斯，在向制作人争取角色的奋战中不断前进。同时，在她奋战不懈的时候，她是在为所有畏缩胆小的制作人员或为被导演压迫的演员而战。
斗志总是有代价的，总是有价值的。
你在奋斗时需要有耐心，有斗志，成功就在眼前。
一切都由你自己的斗志去实现。
坚持不懈，就是“韧”，就是顽强的毅力。有斗志这不仅是希望学有所成的人必须具有的精神，也是干一切事情所应有的科学态度。伟大的生物学家达尔文就说过：“我所完成的任何科学工作，都是通过长期的考虑，忍耐和勤奋得来的。”
是的，纵观古今历史，凡是取得巨大成就的人，都是和达尔文一样勇于坚持到底、有恒心、有斗志的强者。
马克思用四十年的时间，在大英博物馆“啃”书本，把博物馆里的水泥都磨出了一个洞，写出给人类历史带来新世纪曙光的《资本论》；华人丁肇中、杨振宁博士坚持恒河沙数的原子轰击实验，终于发现了J粒子，使宇宙不守恒定律在实验上得以成立。他们的成功雄辩地说明：只要具备了排难而进、坚持到底的斗志，无论办什么事情都能取得成功。否则，半途而废，则会功败垂成。
历史启人智慧，蓦然回首，殷鉴不远。
德国科学家席勒在研究X射线即将看到曙光时，失去信心，罢手却步，遂将成功的喜悦轻易地送给了伦琴；牛顿晚年故步自封，缺乏斗志，坚持机械观点，以致一事无成。
坚持到底就是胜利。但真正做到坚持到底并不容易，人在奋斗的过程中，由于条件有限，必然困难重重，也会有种种干扰。这些困难、干扰就像一座座山横在我们前进的道路上。是望山止步，还是翻山而行？19世纪英国作家福楼拜说得好：“顽强的斗志可以征服世界上任何一座高峰。”不错，只要拿出顽强的斗志，持之以恒，坚持到底，事业的成功便成为一种必然。
生活常常这样：在你向目标挺进的过程中，突如其来的打击，一次又一次的失败，莫名的痛苦和烦恼……像影子一样时不时地跟着你，很难彻底摆脱。于是，人们便有了勇敢和懦弱、坚定和犹豫、洒脱和痴迷、勤奋和懒惰、廉洁和贪欲之分——一句话，有了强弱之别，有了坚持到底和中途沉迷的差异。
事实上，许多人在生活中不能扮演强者的角色。
然而，“物竞天择，适者生存”（大自然如此，人类社会也莫能例外）。在充满竞争的现代社会里，人人都希望自己是一个强者。
更何况，每个人的内心都有一股与生俱来的力量，推动自己生活得成功——力争上游、渴望成功和追求幸福是人的天性。
做一个强者，首先是做一个精神上的强者，一个坚忍不拔、威武不屈的人。世间不存在人无法克服的艰难和困苦，在你面临绝境行将没顶时，在你气喘吁吁甚至筋疲力尽时，你只要再坚持一下，奋力拼搏一下，困难就会被你征服了，你就坚强了许多。
剑桥教授指出：人在许多场合下都会出现体力不济甚至完全耗尽的情况，可是坚定的信心、顽强的斗志、不倒的精神会神奇地在你的身上激发起新的体力，促使你走向目标。
只会默默地承受苦难不是强者的行为。一味地打退堂鼓，再找几条适当的理由安慰自己、开脱自己，恰恰是斗志薄弱的表现。
“人生没有免费的午餐。”保持你力争上游的天性，持之以恒的韧性，出力出汗甚至付出血的代价，也要去实现目标，这便是人的骄傲。
困难和阻碍是强者的天赐恩人
有许多人一生的伟大，都从他们的困难中得来。困难和阻碍往往是成就人、造就人的恩师。
每个人都渴望能够经营自己的强项，这是由于有成功的欲望。要解决这个问题，首先必须面对人生的负面——成功的阻碍。
困难是人生面对的一个阻碍，同时又是强者的恩人，有了困难，才能淘汰竞争者，而使强者得到胜利。
艾文·班·库柏是美国最受尊敬的法官之一，但他小时候却曾是个懦弱的孩子。
班住在密苏里一个叫圣约瑟的贫民窟似的地方。他父亲是个移民，依靠做裁缝的微薄收入为生，常常难得一饱。
为了使他们不小的家能够取暖，班经常提着装煤的篮子到附近的铁轨上去捡煤炭。他觉得这样做很难为情，总是偷偷地从后街走，免得上学的小孩子看到他。
可他们偏偏经常看到他。其中有一些孩子总爱躲在他从铁路回家的路旁打他一顿，把他的煤炭撒得到处都是，让他泪眼汪汪地回家，因此他几乎生活在一种无穷的恐惧和自卑的环境中。
后来情况有了转机。班因为看了一本书，得到了莫大的启发，因此开始积极反抗。这本书名叫《罗伯·柯维德的奋斗》。
班在那本书里看到一个跟他一样的少年的冒险故事，这个少年也面临许多不平，却凭着勇气和道德力量一一克服，班希望自己也有这种勇气和毅力。
当他读完这本书几个月以后，他又走到铁轨那里，远远地看到三个人影冲到一幢建筑物的后面，他第一个念头便是拔腿就跑，但又想到书中主角的勇气，于是不但不转身，反而紧紧抓着装煤的篮子一直往前走，仿佛他是书中的英雄似的。
这是一场硬仗，3个人同时扑过来，他的篮子掉到地上，他挥挥手臂，准备开打，他那副坚决的模样，使那些坏小孩大吃一惊。班用右手一拳打在一个人的嘴唇和鼻子上，左手又打在他的腹部。出人意料的是，这小子居然停下手来，掉头就跑了，而对另外两个，班先推开其中一个，再把第二个打倒。然后跪在他身上，拳头像雨点似的揍他的下巴。现在只剩一个了，他是孩子头，已经跳到班的身上，班用力把他推到一边，站起身来。大约有几秒钟，两个人就这么面对面站着，狠狠瞪着对方，互不相让。
后来，这个小头头一点一点地退后，然后拔腿就跑，班也许基于一时气愤，又拾起一块煤炭朝他扔了过去。
班这时才发现鼻子挂了彩，身上也青一块、紫一块。这一仗打得真好。这是班一生中重要的一天，那一天他已经克服一切恐惧。
班·库柏并不比过去强壮多少，那些坏小孩的凶悍也没有收敛多少，不同的是他的心态已经有了改变。他已经学会克服恐惧、不怕危险，再也不受别人欺负。
从现在开始，他要改变自己的环境，他果然做到了。
斯巴群说：“有许多人一生的伟大，都从他们的困难中得来。”
有许多人，因为一生中没有常同“阻碍”搏斗的机会，而又没有充分的“困难”足以刺激起其内在的潜伏能力，于是默默无闻，真是可惜。
阻碍不是我们的仇敌，而是恩人，它能锻炼起我们“战胜阻碍”的种种能力。森林中的大树，要不曾同暴风猛雨搏斗过千百回，树干就不能长得十分结实。同样，人不遭遇种种阻碍，他的人格、本领是不会得到提高的。所以一切的磨难、忧苦与悲哀，都是足以锻炼我们的。
“自然”往往给予人一分困难时，同时也添给人一分智力！有些成功人士虽身在困境之中，却完成了他们的伟大。《鲁滨孙漂流记》是笛福在监狱写成的；《天路历程》是在彼特福特监狱中出现的；拉莱在他13年的幽囚生活中，写成了他的《世界历史》；路德幽囚在瓦特堡的时候，把《圣经》译成了德文；但丁被宣告死刑，而度过20年放逐生活，他的作品是在这时期中完成的。
贝多芬在两耳失聪，生活最悲痛的时候，写成他最伟大的乐曲。席勒被病魔缠扰15年，他最有价值的书，也就是在这个时期中写成的。弥尔敦在双目失明、贫病交迫的时候，写下他的名著。所以宁彭扬甚至于说，“假使那正当的话，我宁愿祈祷着更多的忧患的到来，为了要得到更多的幸福。”
强者的命运自己主宰
要做一个成功者，首先应该对自己负责，自己主宰自己的命运。
哲人提醒那些把自己托付或交给他人的人，如果你的一切都听别人的意见，有人会高兴，但是高兴的不会是你。
有个锁住自己的故事，说的是有个人特别管不好自己的钥匙，不是弄丢了，就是忘了带，要不就是把自己反锁进门里边。他的301办公室就他一人，老是撬门也不是个办法，配钥匙时便多配了一把，放在302办公室。这下无忧无虑了好些时日。有一天他又没带钥匙，恰好302室的人都出去办事了，又吃了闭门羹，于是他在303室也放了钥匙。外边存放的钥匙越多，他自己的钥匙也就管得越来越松懈，为保险起见，他干脆在304、305、306……都存放了钥匙，多多益善。最后就变成这样，有时候，他的办公室，所有的人都进得去，只有他进不去，所有的人手中都有钥匙，只有他的钥匙无处可寻。
到这时，他那扇门锁住的，就只是他自己。
这个故事很耐人寻味。在现实生活中放弃自己的权利，让别人的意志来决定自己生活的人实在不少。他们把自己上学、择业、婚姻……统统托付或交给他人，失去了自我追求、自我信仰，也就失去了自由，最后变成了一个毫无价值的人。人生最大的损失，莫过于失掉自信。
还有一个故事，说的是一位画家把自己的一幅佳作，送到画廊里展出，他别出心裁地放了一支笔，并附言：“观赏者如果认为这画有欠佳之处，请在画上作上记号。”结果画面上标满了记号，几乎没有一处不被指责。过了几日，这位画家又画了一张同样的画拿去展出，不过这次附言与上次不同，他请每位观赏者将他们最为欣赏的妙笔都标上记号。当他再取回画时，看到画面又被涂满了记号，原先被指责的地方，却都换上了赞美的标记。
这位画家不受他人的操纵，充满了自信。正像林润翰先生所言，他“自信而不自满，善听意见却不被其所左右，执着却不偏执”。