企业道与菩萨法
上一篇聊了“千江有水千江月”，可能会有朋友不以为然——这和做企业当老板没太大关系吧，如果佛菩萨真那么神，你让他们开家公司试一试？
这个问题提得好，如果把“公司”定义为不是赚钱的机器，而是“公共的事业”的话，那这个佛菩萨“公司”早就在了。是它首创了“学习型组织”。它的连锁“分店”已经开到了全球各地，竟然已开了2 5多年，堪称“世界上最伟大的公司”。
“世界上最伟大”，看到这个定语，人们的第一反应或许是微软，因为世界上大多数电脑都使用其“视窗”，它的创始人比尔·盖茨长期雄踞世界富豪榜的首位；还有人会想到IBM，它诞生于1896年，迄今已经有114年的历史，它是真正的蓝色巨人，比尔·盖茨对它饱含敬意——“IBM才是计算机行业的真正霸主，毕竟是它一手栽培了我”；还可能有人想到美联储，这个拥有绝对权力的神秘组织以它“无本万利、无人可逃”的超级隐形商业模式，令微软和IBM成为它控制的庞大系统中的一个齿轮……
美联储尽管当得起“大象无形”的道家评语，但在金融危机之后，它受世人非议，形象负面。它的商业模式属于极端自私的“无中生有”型，将自私的魔力发挥到了极致，以美联储支票上的一连串数字换取世人辛勤劳动创造的财富，堪称“大魔”，绝非“伟大”。
在本人心目中，IBM是现当代经济中最接近伟大的公司。自诞生之日起，它一直是全球领导型的公司，商业上很成功，同时受到人们的尊敬，但迄今也就1多年。
如果我们把“公司”解释为公众参与的组织事业的话，若论存续时间之长，规模拓展之大，运营模式之天才想象力，那还当属宗教，而世界各种宗教则首推佛教。
——25多年以前，释迦牟尼在菩提树下悟道后，经过无数战火灾难和朝代更替，佛教迄今仍然香火鼎盛，创造了单一组织存续时间之最。
——从古天竺开始，佛教由鸠摩罗什（佛学核心经典《金刚经》的中文翻译者）等大师传到中亚、东南亚、东亚；在近当代，由宣化上人等翻译为英文，再传到北美等西方国家。宣化上人曾受邀参加了老布什总统的就职典礼。
——释迦牟尼开创佛教时，将王位富贵全部舍弃，一贫如洗，两手空空，但如今，全世界佛寺千万间，财富遍天下。很多人辛苦打拼，然而却心甘情愿地将钱财捐献寺院（尽管本人并不认为这样就合乎敬佛修禅之道，更反对“政教合一”的伪佛教），乃至在史上多有皇帝王子舍弃王位而入佛门者。
佛教到底有什么神奇魅力令其有如此顽强的生命力，令无数代智者为之着迷，乃至于当今仍不乏智士试图将之光大？它到底有什么神奇的基因？企业家能否有所领悟而嫁接进自己的事业中呢？
存在就是合理的，佛教成为人类历史上最伟大的组织，绝非偶然。依笔者浅见，世上有益的组织从本质上讲有两种：一种是为他人提供物质上的服务，就像提供物质之床，让人的肉体能够躺在上面休息；另一种为他人提供心灵安睡之床，一个让人心灵得以休憩的精神家园。它可以是灯塔，可以是路标，可以是归宿，它可以是生命的意义和生活的标准。
仅提供前一种物质服务的公司可以是优秀的公司，但无法成为伟大的公司。
“伟大的公司必须具备内生和外化的两种信仰力，”松下幸之助曾经说过，“真正激励人们百分百投入的动力，不是金钱等组织提供的外部条件，使人们忘记痛苦不断前行的，是其内在的组织信仰。”从实用主义的角度看，一个组织没有信仰文化去统一员工的行为，越大越会山头林立，标准不一，内耗不断，合力归零，大到一定程度它必然失控解体崩溃。
“苹果”则使它的用户产生了类似宗教般的信仰，其核心价值观是“时尚，漂亮，我型我秀”，迎合了精神匮乏的现代人对精美物质的崇拜，使它的粉丝像传教士一样争相追捧、津津乐道、口口相传。苹果公司轻松地将别人必须花的巨额广告宣传费节省下来成为利润，进而利用粉丝的忠诚建立了很高的竞争门槛。
现代公司中的类宗教行为背后，都有着对人性的深刻洞察，不管是主观引导还是自发而形成的，然而其核心价值能否经得起时间的考验，尚难定论。
可以肯定的是，它们和佛教“公司”都难同日而语——因为佛教把 “精神家园”的功能发挥到了极致，没有谁可以超越它。与现代商业公司不同的是，佛教真正最核心的价值是“无私无我”——夫唯不争，故天下莫能与之争。
正因如此，如果佛教徒失去“无私”，佛教的衰败就无可避免了。“魔”曾经这样对“佛”说——末法时代，我穿你的僧衣，托你的僧钵，毁你的佛教（精神家园）——佛无言以对，只能默然流泪。
在接下来的“红尘禅心”中，本人将尝试着将这个“最伟大的公司”的精神力一层层剖析给你参考。