今天，本栏登了一篇宋春舫先生讨论《改良中国戏曲》的演说词，很有价值。
中国旧式戏曲有改良的必要，已无庸细述。不过，我的私意，以为中国戏曲改良的一件事，实属非常困难。一因旧式戏曲中人积习深厚，积势洪大，不容易肯接受改良运动。二因中国旧式戏曲中，有许多坚强的特性，不能够根本推翻，也不必根本推翻。所以，我的意思，以为一方面固然要去积极设法改革旧式戏曲中种种不合理的地方，一方面还要去创造纯粹的独立的有高等艺术价值的新戏曲。那么，我们第一步的事业，就是制造新剧本。这种剧本的制作有两种：一是翻译欧美名剧，一是自由创造。两种都不是容易的事，而我看我国研究文学的人，研究戏曲的似乎比较那研究抒情文学的要少一点，所以我今天想随便把戏曲文学的价值说两句，想借此引起我国青年研究戏曲文学的兴趣。
欧洲文学家分别文艺的内容为主要的三大门类：（一）抒情文学（Lyrik），（二）叙事文学（Epik），（三）戏曲文学（Drama）。抒情文学的目的是注重描写人的内心的情绪思想的活动，它虽不能附带着描写些外境事实，但总是以主观情绪为主，客观境界为宾，可以算是纯粹主观的文学。叙事文学的目的是处于客观的地位描写一件外境事实的变迁，不甚参加主观情绪的色彩，它可算是纯粹客观的文学。这两种文学的起源及进化，当以叙事文学在先，抒情文学在后，而这两种文学结合的产物，乃成戏曲的文学。
抒情文学的对象是“情”，叙事文学的对象是“事”，戏曲文学的目的，却是那由外境事实和内心情绪交互影响产生的结果——人的“行为”。所以，戏曲的制作，要同时一方面表写出人的行为，由细微的情绪上的动机，积渐造成为坚决的意志，表现成外界实际的举动。一方面表写那造成这种种情绪变动的因，即外境事实和自己举动的反响。所以戏曲的目的，不是单独地描写情绪，如抒情文学；也不是单独地描写事实，如叙事文学；他的目的是“表写那些能发生行为的情绪和那些能激成行为的事实”。戏曲的中心，就是“行为”的艺术的表现。
这样看来，戏曲的艺术是融合抒情文学和叙事文学而加之新组织的，他是文艺中最高的制作，也是最难的制作。他的产生在各种文艺发达以后，中国到现在还不见有完全的艺术的戏曲制作，也无足怪了。
本来文艺的发展也是依着人类精神生活发展的次序的。最初的人类精神大部分是向着外界，注意外界事实的变迁，所以叙事乃得发展。后来精神生活进化，反射作用发达，注意到内心情绪思想的活动，于是乃有抒情文学。最后表写到人心与环境种种关系产生的结果——人类的行为，才有戏曲文学产生。戏曲文学在文艺上实处最高地位，中国戏曲文学不甚发达乃是中国文艺发展不及欧洲的征象，望吾国青年文学家注意。
（原刊1935年3月《建国月刊》第12卷第13期。）