上篇
第一节 开天辟地
黑暗连接着黑暗，混沌连接着混沌。没有天，也没有地；没有白昼，也没有夜晚；没有星星月亮，也没有太阳；没有草地，也没有鲜花；没有飞翔的小鸟和直立着的人类，也没有昆虫兽鱼；没有开始，也没有结束，一切尽在虚无之中——这就是上帝创世之初。
忽然一天，上帝在睡梦中醒来，老人家觉得，宇宙本不该是这样子啊，这样子很不好。老人家于是决定，必须改变这一切。
首先，上帝觉得，应该有光亮，使之与黑暗相隔。上帝说着，将他能改变一切的大手猛力一挥，于是，一道光亮照彻宇宙，于是，就有了白天和夜晚，有了清晨和黄昏。上帝又想，现在，终于有光亮了，还应该有空气，使之与天地相隔。老人家用他那智慧而万能的大手猛力一挥，从此便有了湛蓝的天和浑黄的地。上帝看了看天，又看了看地，他很满意，于是又说，这大地上应该有水，使之能滋润一切，老人家再次挥动着他的大手，从此以后，便有了陆地和海洋。上帝认为，陆地上应该有绿草和鲜花，绿草也罢，鲜花也罢，都有籽和核，这样就可以从此繁衍不息。
就这样，上帝用六天的时间创造了今天我们所拥有的一切，四季的节令，冷暖的交替，陆地上的江河湖泊，乃至飞翔的鸟类和奔走的野兽。六天过去了，上帝看着他亲手创造的一切，老人家满意地笑了。上帝打了一个哈欠，他觉得累了，他想，自己应该好好休息一日，于是，我们就有了星期日。
又一个星期开始，上帝看着这宇宙间欣欣欣向荣的一切，觉得这的确要比混沌和黑暗美妙得多了。看着那飞翔的小鸟和奔跑的兽类，上帝似乎觉得还有什么缺憾，老人家思索了一会儿，终于笑了，上帝说，这美好的宇宙如果没有人类，那还有什么生机和活力呢？于是，老人家开始他最后的创造。他把地上的泥土和以水，老人家的大手横捏竖捏，终于成就了一个人形，从此，这世界便有了主载。
第二节 伊甸园里
上帝抬起他智慧的脑袋放眼望去，远处是湛蓝的海水，近处是碧绿的草地，鱼儿们在海洋中愉快地游戏，草地上奔跑着各种兽类，一群群鸟儿张开它们轻柔的翅膀飞翔在蓝天沃野，它们放出嘹亮而动人的歌喉，泳唱着欢乐的歌曲。上帝看到这里，觉得还缺少些什么。他想，这一切应该有一个主载，那就是人。
只是在一刹那间，人，便在上帝的头脑中形成了最后的形象，于是，上帝抓起一把地上的泥土，这泥土潮湿而粘稠，很适合上帝的大手。上帝依照他的设想，很快就捏出了最初的人，用我们今天的话说，那是一个男人，这男人有抵御一切外力的高大的筋骨，有能够战胜一切的强健的体魄。上帝朝人吹了一口气，人便在大地上奔跑起来。看着那人奔跑的优美身姿，上帝将他命名为亚当。
亚当累了，终于在黑夜到来之际睡了。看着这个他亲手缔造的人，上帝意识到，亚当是这样的孤独，应该为他造一个伴侣才好。于是，趁着亚当熟睡之际，上帝从亚当的体中抽取一根柔软的骨，于是，用了不多久的时间，上帝用这根柔软的骨造成了又一个人。区别于亚当的是，这人有白皙的肌肤和娇柔的形体，上帝想也没想，就将她取名为夏娃。上帝牵着夏娃的手，将她一直带到亚当的面前。亚当从睡梦中醒来，忽然看到夏娃，竟然有着说不出的惊喜。亚当意识到，这个名叫夏娃的人，乃是我的骨中骨，肉中肉啊，从此以后，我将与这个人类的“生命之母”合为一体，从而创造出永远也叙述不尽的关于人的故事。
亚当一刹那的念头正是上帝的旨意。上帝创造出亚当和夏娃，原就是为这繁茂的世界添加无穷的生机。上帝将亚当和夏娃带到另一处所在，上帝说，你们俩听着，这是我为你们创造的伊甸园，怎么样，喜欢这里吗？
亚当和夏娃举目向伊甸园的四周看了看，这是一座真正的乐园，这里清泉潺流，百花盛开，大地上铺满金银、珍珠和红玛瑙，高大的树木上结满红红绿绿的果实。
亚当说，这是一座真正的乐园，感谢上帝。夏娃也说，是啊，上帝为我们创造了如此美妙的所在，原上帝与我们同在。上帝说，那好，从此以后，你们就住在这里，住在这神奇的伊甸园里，修葺并看守这个乐园。亚当抬头看了看那颗红透了的果实，顺手就将它摘下来送进嘴里，他一边享受着甜美的感觉，一边将另一颗送给了夏娃。
上帝忽然说：“我必须告诉你们，园中各样树上的果子你们可以随意吃，只是那棵名叫善恶之树上的果子绝对不可吃。”
亚当不解地问道：“那是为什么呢？”
上帝说：“别问为什么，如果你们执意要吃，那便是你们死期的来临。”上帝说完，就神秘地消失了。
亚当拉起夏娃的手，明媚的阳光下，一对赤裸着的绝美形体踏过青青的草地，在鲜花和树林中嬉戏。他们忽尔出现在大河之滨，忽尔显身于高山之巅，忽尔踏上碧波浪涛，忽尔相拥着睡在温柔的鲜花丛里，在这座上帝为他们创造的伊甸园中，一对小人儿就这样愉快地生活着。
第三节 始祖犯罪
亚当与夏娃在上帝为他们创造的伊甸园中生活了一日又一日，这里没有烦恼，这里没有忧愁。永远不会枯竭的甘甜的大河可以满足他们饮水的需要，永远也采摘不尽的香甜的果实可以让他们永无饥饿。他们记住了上帝临走前的特别交待，不论什么树上的果实都可以采摘，唯独那棵叫作善恶之树上的果实万万不能采摘。虽然他们并不确知那所谓的善恶之果对于他们究竟意味着什么，但他们认为，上帝创造了自己，上帝说什么，都应该如实去做，否则，便是对上帝的背叛。
忽然有一天，一个人身的蛇游到熟睡的夏娃的面前，蛇冰冷的躯体触动着夏娃光洁的胳膊，夏娃醒了。
“你是谁？”夏娃睁大眼睛问道。
“呵，我是撒旦，上帝的天使。”蛇扭动着身子说。
夏娃看了看面前这丑陋的东西，立即警觉地坐了起来。
撒旦说：“你不用害怕，我不会害你。”
“你为什么是这种样子？”
“呵，你不喜欢我这样子吗？那就我换一种样子吧。”撒旦说着，就摇身一变，于是，夏娃面前的撒旦变成了人身长尾，且有一双能够飞翔的翅膀。虽然面前的撒旦如此美丽，但它那一双眼睛里却有着一种掩盖不住的歹毒的光。
夏娃收起了惧念，说：“你为什么惊忧了我的好梦？”
“我观察你们好久了，我看见你们每天从这些树上采摘鲜嫩的果实，唯独不肯采摘那善恶之树上的果实，这是为什么呢？”蛇在夏娃面前直立着，像是一个巨大的问号。
夏娃打了一个哈欠说：“是这样，上帝说过，你们可以采摘这伊甸园里任何果实，唯独不能采摘那善恶之树上的果实。上帝说，如果你们执意要吃那善恶之树上的果实，那便是你们死期的降临。”
顺便交待一下，传说撒旦最初是人身、长尾，而且还有一对漂亮的翅膀，它能在空中飞翔，能在大河中戏游，那时候，撒旦是一个美丽的公主，就像这园中所有善良而驯顺的动物一样，撒旦一开始也是一个美丽而善良的动物，但是不知什么时候，恶念像不散的阴魂附着于撒旦，于是，只是在一夜之间，撒旦便成了一条恶毒的蛇。它整天用肚皮行走，用冰冷的语言传播着罪恶的信息。
“你们上当了，”蛇说，“上帝欺骗了你们，上帝知道，如果你们吃了那善恶之树上的果子，眼睛就亮了，智慧便增长了，那时候，你们便成为上帝了。你想，上帝能希望你们吃吗？”
夏娃看了看那棵善恶之树，那树上的果子鲜嫩光洁，悦人眼目。她想，这园中的果实的确是吃腻了啊，不知这善恶之树上的果实究竟如何。如果真如蛇所说，吃了这善恶之树上的果实，能和上帝一样充满智慧，那真是一件难以想像的事啊。
也就在这时，夏娃那原本纯洁的天平倾斜了，她终于伸手摘下那枚禁果，吃了下去；她索兴又摘了一颗送给刚刚醒来的恶当，于是，亚当同样偷吃了一枚禁果。奇迹发生了，像是有一股强劲的活力注入了混饨蒙昧的两颗童心，二人的精神世界顿时澄清了，明晰了，他们的眼睛明亮了。与此同时，他们看见了对方的羞处，一股红润漫上双方的脸颊，他们不由自主地伸手摘下一片无花果叶遮住了各自的羞处。
也就在同时，上帝发现了他亲手缔造的两个小人儿第一次违背了自己的旨意，他们犯下了必须世代救赎的原罪。上帝叹了一口气说，人啊，你们注定将因这不可饶恕的原罪而犯下永远也洗刷不尽的罪恶，你们将为此而付出沉重的代价。
就在亚当和夏娃偷吃禁果的一刹那，天空出现寒流，大地刮起了秋风，鲜花开始凋谢，树叶开始飘零，世界开始颠倒，原本和谐的一切开始变得紊乱。人，也因此而失去了孩子般的天真烂漫，从此将经历人世间苦难，体会这世上的一切无常。蒙昧时代结束，智慧人生的开始，人们也许还不曾意识到，正是这叫智慧的东西，是人类一切苦难的发祥地，它导致了人类的苦难，让人们从此陷入苦难的深渊而不能自拔。
仁慈的上帝来到他亲手缔造的伊甸园，老人家缓缓的脚步踏在园中的积叶上，发出沙沙的声响。亚当和夏娃远远地听见上帝的脚步声，于是，一对有着负罪感的小人儿开始躲避上帝眼睛的追寻。上帝呼喊着：“亚当，为什么躲避我？夏娃，赶快回来！”
上帝悲切的呼喊惊醒了沉睡中的伊甸园，上帝的声音越过伊甸园的果树，传出很远很远。
“人们，你们知罪了吗？”
上帝一边呼喊，一边流泪，这悲切的呼喊为人类的痛苦而悲哀，同时也充满了对人类觉醒的期待，上帝希望人们能从他的呼喊声中觉醒，从此意识到自己的罪恶。然而令上帝失望的是，无论是亚当还是夏娃，都没能从上帝悲切的呼喊声中警醒。相反，亚当把一切归咎于夏娃，夏娃则认为，如果不是那条叫撒旦的蛇，一切都不会是这样。于是，上帝更加失望，也更加忧伤。他知道，人类会在这痛苦的道路上越走越远，人类的痛苦也将无穷无尽。
上帝终于追上了亚当，亚当自知难逃其咎，于是对上帝说：“其实我早就听到了您的呼喊，只是我因为我赤身露体，我真的不好见您。”
上帝说：“请告诉我，是谁让你们不听从我的劝告，偷吃了林中的禁果？”
亚当指着夏娃说：“您问她吧，问这个您所赐给我的女人吧，正是因为她把那树上的果子给我，我在什么也不知道的情况下就吃了。”
上帝把责备的眼光投向夏娃，夏娃躲闪着上帝的目光说：“您去问那条叫撒旦的蛇吧，正是它的引诱，使我误吃了那树上的禁果。”
上帝叹了一口气，他知道，人已经到了无法挽回自己的地步了，既然他们已经偷吃了禁颗，具有了智慧，也因此而跌入痛苦的深渊，就只能让他们为此而付出代价，承担与智慧相称的责任。上帝将愤怒的目光投向那条制造了这一罪恶的撒旦，上帝说：“你这可咒诅的毒蛇，原来你就是这一切的罪魁祸首。从此以后，你必须用肚子行走，终身吃土。我还要叫你和夏娃彼此为仇，你的后裔和她的后裔也彼此为仇。她的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”上帝的话刚刚落音，撒旦便失去了翅膀和人身，变成了一根弯弯曲曲令人生厌的长虫。它失去了飞翔的能力，只能用肚子爬行，从此钻洞吃土。上帝接着开始责罚那率先堕落的女人夏娃道：“一切都是因为欲望啊！夏娃你听着，既然你因为欲望而偷吃了禁果，那就让你怀孕去吧，你自会尝到怀孕的痛苦，尝到生产儿女的痛苦。还有，我要让你失去自主，永远成为男人的附属。”
上帝不顾夏娃的哭泣，接着把责罚的目光转向亚当：“我分明曾告诫过你们，让你们不要偷吃那善恶之树上的禁果，可你还是不听我的劝告，因而犯了不可饶恕的罪恶，你也一定难逃惩罚。这美丽的伊甸园从此将为你所关闭。今后，你必须辛勤劳作，用田间的谷麦蔬菜来养活你和你的家人。你将为此而累弯了腰，流尽了血汗，直到你生命终止的一天。你生于泥土，仍将归于泥土。”
人们啊，因为智慧而创造了所谓的文明，然而那所谓的人类文明却接连不断地毁灭着人类。为了获得那永远也无法满足的欲望，人们开始了对土地的掠夺。人们开垦荒地，砍伐树木，挖掘矿产，消灭异类。于是，那原本丰美的土地上长出了荆棘，那绿色的原野成为可怕的荒漠，明净的天空游离着乌烟瘴气，清澈的河流秽物漂流。欲望让人们相互争夺，争夺又使人们相互仇恨，战争、瘟疫、仇杀、竞争，人性受到腐蚀，世界变得狰狞。于是，世界向人们敲起了警钟。
从此，上帝失落了人；人也失落了上帝。
第四节 该隐杀弟
失去了伊甸园，从此失去了欢乐。对于亚当夏娃来说，失去的还不仅仅是这些，他们甚至也失去了生活的基本依靠。于是，在饥寒交迫中的亚当夏娃不得不学习用四肢从土地中获取粮食和蔬菜，以满足自己的基本需要。他们刀耕火种，胼手胝足，自食其力，尽管辛苦，也乐在其中。他们知道，自己的生命是有限的，若干年后，他们会死去，他们生于土，也将归于土。
偶然的一天，亚当和夏娃躺在了一起，于是，他们有了原始的冲动。两尊肉体合而为一，在一阵漠然的快感之后，夏娃怀孕了。不久，他们的长子该隐降生了。又过了不久，他们的第二个儿子亚伯也来到这个世上。该隐做了一名耕夫，亚伯则成了一个牧民。
秋天来到了，那是该隐收获的季节。因为从小知道，这世上的一切都是上帝用智慧的大手创造，包括他们的父母。为了表达对上帝的感激之情，该隐将第一担谷物恭敬地敬献在上帝的面前。弟弟仿效哥哥，亚伯则拿出羊群中头生的羔羊和羊油献给上帝。上帝高兴地接受了亚伯的供品，然而却没有看见该隐的谷物。这原是一件很小的事情，但却像一星嫉火，熊熊地在该隐内心燃烧起来。该隐的脸胀得通红，他大声地说，这是一个错误的世界，上帝也这样不公平。
上帝听到了该隐的呐喊，上帝问道：“年轻人，为什么如此恼怒？”
该隐说：“那得问您自己，我问您，您为什么只接受亚伯的贡献，却对我的谷物不看也不闻？我以为，上帝应该是公平的，原来我错了。”
“就为这件事，至于吗？”上帝笑了笑说，“一个人应该常行善事，不要因为一丁点小事就恼怒生气，这样只会让恶念有了滋生的土壤。”
该隐听不进这些，他只是怒目圆睁，一种想发泄一通的欲望像火山喷发前一样在他的胸间鼓荡着。于是上帝又说：“年轻人，罪孽已经像恶兽一样蹲伏在你的门前，它会让你做出傻事来的。年轻人，千万不要让它迷惑了你。”
上帝的话是有所指的，我们知道，万能的上帝是明智的。然而，该隐把上帝的告诫当成了耳边风。他觉得，在这个世界上，如果有了亚伯，就决不会有他该隐的天下，他必须除掉亚伯，否则，总有一天，他将失去这个世界。正如上帝所预言的那样，罪孽像猛兽一般正蹲伏在该隐的门前，它放出种种迷人的伎俩迷惑一个被恶念膨胀了的灵魂。过没多久，该隐借了一个机会把弟弟亚伯骗到了野外，然后在弟弟毫不知觉的情况下残忍地杀害了亚伯。
这一切都没能瞒过明智的上帝。有一天，上帝在一片树林里见到了该隐，上帝说：“年轻人，你弟弟亚伯呢？”该隐答道：“我怎么知道，我又不是他的守护神。”
上帝终于收起他慈祥的面庞，大声地喝斥道：“你因为嫉妒而杀了自己的亲弟弟，你以为人不知鬼不觉吗？要知道，太阳下一切罪恶都是难以掩盖的，亚伯的鲜血染红了这一片土地，空气中弥漫着血腥气味，你能瞒得过去吗？”
上帝的声音颤抖着，该隐在上帝的怒斥下索索发抖。他本能地向后退缩着身体说：“那么，你要杀了我，为亚伯报仇吗？”
上帝扭过头去，用不屑的语调说：“我不会杀了你，也不会让别人杀了你。但是，你犯下如此罪恶，我必须惩罚你。”
该隐怀着一丝侥幸说：“我将受怎样的惩罚呢？”
上帝说：“你将受到永远的咒诅，你的灵魂将永久地在这大地上飘荡，我要让人们从你的罪恶中汲取教训，要让人们看到，一个罪恶的灵魂是怎样受着良心的煎熬。”上帝是这样想的，也是这样做的。他怕以后会有人真的杀掉该隐，于是便在该隐的身上做下记号：“杀该隐的，必遭报七倍。”
第五节 诺亚方舟
上帝创造了万物生灵，同时也创造了人类。由于亚当和夏娃的原罪，人们不得不在这土地上挥汗如雨地劳作，以满足衣食的基本需求。人们的眼睛盯着那片有限的土地，人们总是希望从那片有限的土地中生出更多的粮食和布匹，生出更多的牛羊和鸡鸭，生出更多的女人和黄金。欲望膨胀着人们的头脑，为了更多地获得欲望的满足，人们开始了永无休止的撕杀、争斗、掠夺，人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。看到这一切，仁慈的上帝开始后悔当初在一时的冲动之下就创造了人类。
当目睹了太多的罪恶之后，情绪激动的上帝真想用他那创造了这一切的大手再次一挥，于是，那所有的一切，包括人，包括飞禽走兽都从这大地上从此消灭，让世界再次回到造物之初的虚无和混沌。这个念头一经产生，仁慈的上帝忽然落下几滴悲伤的眼泪。
上帝在等待着，他等待着人们的忏悔和觉醒，他希望人们能冲出罪恶的泥淖，重新生活在伊甸园中。
上帝在寻找着，终于，上帝笑了。
我们现在来说说诺亚其人。虽然诺亚是无数人中的一个，但诺亚却不像无数的人那样生活在罪恶之中。诺亚带着三个儿子，靠着勤劳和俭朴过着自得其乐的生活。他时常地教导儿子说，人，千万不可迷失根本，这根本就是善良和谦恭。看着那些在罪恶中轮回的乡亲们，诺亚的心中有着难以言及的疼痛。有时候，他会走出屋子，走到乡亲们中间，他告诫他的乡亲们说，人们，赶紧从罪恶中解脱出来吧！在一片欲望的争吵声中，诺亚的声音是如此弱小，小得激不起任何回音。即使有少数人听到了诺亚的呼喊，但他们全都不以为然，继续我行我素。
上帝终于痛下决心，要毁灭这罪恶的世界。有一天，上帝来到诺亚的家里，上帝说：“世界即将毁灭，但你们一家却有理由生存。”上帝选中了诺亚的一家：诺亚夫妇、三个儿子及其媳归，上帝的旨意，是要让诺亚的一家作为新一代人类的种子保存下来。上帝告诉他们说，七天之后这世界将不复存在，你们，务必要造一只方舟，当灾难降临的时候，那方舟将载着你们一家，驶向一个生命的孤岛。
于是，诺亚的一家开始行动起来。他们不分昼夜地工作着，终于在第六天夜里造出一只诺大的方舟。那方舟长三百英寸，宽五十英寸，高三十英寸。方舟共分三层，舷板上留有透明的窗户，旁边开着供人进出的舱门。方舟造好后，诺亚又让儿子拿来松香，自己亲手在方舟内外认认真真的涂了三遍。现在，那方舟看起来真是漂亮而又结实，三层的方舟正合适诺亚一家三代的居住。
方舟造好的这天晚上，上帝降临到诺亚的门前，上帝说：“明天，一场惨绝人寰的大洪水将整个地将这世界吞没。一切生灵都将荡然无存。但是，你们一家却是例外。”
诺亚一家虔诚地听着上帝的陈词，唯有感激涕零。诺亚说：“仁慈的上帝，你还需要我做些什么，请尽管吩咐。”
上帝说：“当洪水到来之际，你和你的一家，包括你的儿子和儿媳登上方舟，此外，你还要带七对洁净的牲畜，七对洁净的飞禽，此外你还要带上一定的种子，以便将来繁衍生息。”
诺亚明白了上帝的旨意，于是，一切按上帝的旨意办了。
这一天是诺亚六百岁的生日，也就是在这一天，大地震动，海洋喷涌，雷鸣电闪，暴雨倾盆，洪水开始泛滥，江河开始满溢。洪水漫过了陆地，漫过了山波，漫过了森林，漫过了高山，罪恶的人们终于意识到，人类的报应到了。然而一切为时已晚，在一声声凄惨的哭叫声中，包括人在内的一切生灵都被巨大的洪水吞没，唯有方舟上的生灵得以幸存。
苍天似乎被切开一道巨大的裂缝，无休止的雨水像倾倒了一只巨大的水盆，透过方舟的窗户向外望去，到处都是白茫茫的一片，没有高山，没有陆地，没有森林，没有那吵吵闹闹的人们。洪水一连泛滥了150天，上帝知道，一切都有结束的时候，这灭绝人类的大洪水也到了中止的时候了。于是，上帝让雨水停止了，洪水开始回落，然而因为洪水太大了，很久仍不见陆地。
方舟停搁在亚拉腊山上。又过了一些时，透过雾岚，终于能够见到远处的山峰。于是，方舟上的人们开始欢呼：看啦，看见陆地了，看见陆地了。
这时，年迈的诺亚打开一扇窗户，放出一只乌鸦，但那乌鸦很快就飞回来了。他又放出一只鸽子，那鸽子也很快就飞回来了。诺亚知道，乌鸦和鸽子都因找不到落脚的陆地而飞回来了。方舟继续向那座隐约的山峰驶去，这样再过了七天，诺亚又把那只鸽子放出去。傍晚时分，鸽子回来了，鸽子的嘴里噙着根绿色的橄榄枝，诺亚知道，陆地已经不远。又过了七天，诺亚又把鸽子放出去，这回鸽子再也没有飞回来。诺亚知道，洪水已全部退去，鸽子寻到了它们自由落脚步的地方。
诺亚感叹道，这和平的鸽子，这绿色的橄榄枝，后来的人们将永久地将这两样当作平安与和平的信物。
不知什么时候，方舟触到了陆地，诺亚的一家迅速地打开舱门，走出了方舟。于是，他们的双脚终于踏上了干爽的陆地，闻到了久违的土地的芳香。诺亚最后一个走出方舟，他把所带的牲畜全都放到陆地上。诺亚在住处附近筑了一座庄严的祭坛，将那洁净的牲畜飞鸟供奉在祭坛上，以感谢上帝的赐生之恩。
上帝在遥远的天国闻到供奉的芳香，他知道，诺亚的一家已经安全登陆，新的人类即将诞生。上帝感到一阵欣慰，一股清泪从上帝的脸上滚落下来。
诺亚已经老了，上帝把再造新的人类的希望寄托在诺亚的儿子们的身上。上帝说：“孩子们，现在，你们是这世界的主载。你们就健康地繁衍，延续你们的后代吧。世界将不会被毁灭，上帝与你们同在。”。上帝说着，就用他万能之手朝天空一挥，于是，天空出现七道美丽的彩虹。
诺亚虽然老了，但却依然健壮。他甚至还拿起了工具，干起了农活。他耕种土地，饲养牲畜，栽培葡萄园，还学会了酿酒。有一回他喝酒喝多了，昏醉中他把自己身上的衣服都扒光，赤身裸体地在帐篷里睡着了。他的儿子含看见父亲赤身裸体地酣睡在帐篷中，就把这当作笑话告诉了他的另两个兄弟闪和雅弗。闪和雅弗什么也没有说，为了不看见父亲赤裸的身子，闪和雅弗倒退着走进父亲的帐篷，兄弟俩悄悄地将衣服盖在父亲的身上。
诺亚这一次醉得不轻，他一直睡到第二天中午，当醒后的诺亚知道了自己酒醉后的一切后，对闪和雅弗大加赞赏，而对嘲笑他赤身裸体的含却大加恼火。诺亚对含大发脾气，他诅咒含，说他的后代必将成为闪和雅弗的奴隶。
第六节 巴比伦塔
那场大洪水过后，世界再也没有大的变异。在这种太平盛世里，诺亚一直活到950岁方才无寂而终。
诺亚的后代按照上帝的旨意以几何率繁殖，人口的密集，使得居住的范围也越来越广。诺亚的后代们想，怎样才能使大家相互联络，不至于相互迷失呢？不知是谁想出了一个绝妙的主意说，我们可以建造一座很高的塔，虽然大家分布各地，但是，从很远的地方就能看见塔顶，以塔为中心，大家也就不至于找不着北了。
然而这并不是上帝的旨意。很多年前，上帝创造了亚当，接着又创造了夏娃，亚当与夏娃的结合，使得他们犯下人类的原罪。上帝认为，如果诺亚的子孙们居住得太集中，还会有什么事做不成呢？上帝接受亚当和夏娃的教训，他生怕人们再造出什么新的罪恶出来。
虽然如此，诺亚的子孙们还是按照他们的设想，开始了造塔的准备。
他们发明了制砖的方法，用泥作成方块，再用火烧透，他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥，开始建造他们理想中的那座高塔，人们将它取名为巴比伦城。
人们把巴比伦塔建成的那一天当作一个盛大的节日，围绕着那座高耸入云的宝塔，诺亚的子孙们喝酒、唱歌，彻夜狂欢。巴比伦塔的建成，鼓舞了人们的士气，于是，他们又突发奇想，准备在此基础上再建一座通天宝塔，人们说，顺着这座通天宝塔，大家可以一直爬到上帝居住的天国，好看看上帝究竟是什么模样。在大家的同心协力下，理想中的通天塔开始一步步变为现实。
看着人们凭着自己的意志建起这样一座宏伟的塔，上帝越发忧心忡忡。上帝知道，只要大家集中于一处，说着同一种语言，子孙们在罪恶的道路上只会变本加厉。人类的灾难，也将无可遏止地发展下去。万能的上帝既有能力将亚当和夏娃赶出伊甸园，又用洪水制造一起灭绝人类的灾难，今天，上帝完全有能力用他有力的大手再一次制止人类在罪恶的道路上继续发展。
忽然在某一天里，分居于各地的人说起了不同的语言，渐渐的，人与人之间开始疏远，由于语言不通，人与人开始失去了信任，由于彼此猜疑，争吵斗殴也在所难免，这样的结果使得通天塔的修造也因此而停止了。
人类终于开始分裂，大家按照不同的语言形成许多部族，又分散到世界各地。在那座古老的巴比伦城，于是就只剩下那座半途而废的巴比伦塔了。