他们将机器以几百美元卖给一位旧货商，心灰意冷地搭上了回家的火车。旧货商请一位采矿工程师来查看矿区，并进行了一番估算。工程师认为第一批人的采矿计划之所以失败，是由于矿区主人不懂得“断层线（伪脉）”所致。据他估计，矿脉就在距离第一批人放弃挖掘之处三尺远的地方。旧货商等人按工程师所说进行挖掘之后，矿脉的确重现于工程师所指之处。旧货商从该矿区的矿石中赚取了数百万美元，只因他懂得，在放弃前，先请教专家的意见。
当自己面对失败时，要理性地劝慰自己这是绝佳的学习机会，这是难得的经验。所以，当你觉得受到非常严酷的考验时，你就可以确定自己将有伟大的成就了。
如果生命中每一项我们所追求的事物，只需花极少的努力就可以得到的话，那么我们将什么也学不到，而生命也将索然无味。如果做什么事都成功，人就会变得傲慢自大，失败了才能使人谦虚。
一生有成就的人，一开始出发总是不顺利，而且在“抵达目标前”，也总会经历许多心碎的挣扎。那些成功者，其人生的转折点，通常会与某个危机同时出现，透过那些危机，他们认识了另一个“自我”。
正所谓：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，然后动心忍性，增益其所不能。”
失败是个狡猾又极爱讽刺人的骗子，它最喜欢在成功即将到来之时将人绊倒。许许多多的成功人士，他们的成功就在于面临挫折时，坚定地走下去。
心灵感悟：失败是个狡猾又极爱讽刺人的骗子，它最喜欢在成功即将到来之时将人绊倒。
只选必要的
渴望拥有更多，使我们大多数人沿着追寻获得的路走下去。可是，有一天，我们会忽然惊觉：我们所有的悲哀都和我们的贪婪有关，我们之所以不快乐，是我们渴望拥有的东西太多了……
在一片果园里，种了许多枇杷树，不但果实很甜，叶子还能炼药治病，所以每年就有很多人采果摘叶。有只鸟儿总在果园上方盘旋，看到有人采摘果实，就厉声啼叫：“我所有，不许动，我所有，不许动！”年复一年，总是如此。有一年，来果园采枇杷的人比往年多，那只鸟儿在人们四周不停地啼叫，不过没有人理它，仍旧继续摘枇杷。那只鸟儿不停地啼叫，最后终于吐血而亡。
现实生活中有许多人像这个寓言故事中的鸟儿，总是希望有所得，以为拥有的东西越多，自己就会越快乐。
我们有些人往往只关注眼前的蝇头小利，而放弃了更大利益。
一个香港的大老板来内地投资，机器设备都是从国外进口最好的，生产效率极高。但是，突然有一天，这里发了洪水，虽然经过奋力抢救使大部分机器脱了险，但是还是有一台设备没有抢救出来。洪水退了，为了尽快恢复生产，香港老板就在当地市场上尽快采购了一台机器来充当重任。这台机器质量还过得去，用了一段时间也没有什么大的问题，但是不久它就原形毕露，各种小毛病开始显现出来。今天这个螺丝松了，明天那个零件坏了，总得不断修理，这样常常影响整个生产任务的顺利进行。到年底一算细账，因为这台机器的各种小毛病，产量较上年度有明显的减少，这些损失加上维修费用等，足可以换一台进口机器了。香港老板这才痛下决心，以低廉的价格把这台机器处理掉，从国外购置回一台新机器。
当我们想做好一件事情的时候，不能有凑合的心理，应该更换的东西一定要更换，只有这样才能提高工作效率。细枝末节上的修补，虽然能够满足暂时的需求，但是从长远的角度看，这是非常愚蠢的。
夏天买水果时，我们有时一次会买很多回家，有的水果由于天气变热很容易坏，但我们大多数人都会选择先吃坏的再吃好的，结果等到坏的吃完，好的也变成坏的了。
要知道，该舍弃时不舍弃，等于背上许多沉重的负担。放弃不是失败，是智慧；放弃不是削减，是升华。
每个在职场的人，到了岁末年初，总要将自己的办公桌彻底清理一次。但每年总有一些东西舍不得丢弃，却从未派上用场。人们总是把自己所拥有的东西都视为有利于自己的“好东西”，其实这些东西不但没有用处，而且还会给自己带来的麻烦，如果你有这些所谓的“好东西”，你一定要扔掉。
心灵感悟：随时清理自己的抽屉，可以扔掉没有用的杂物，这样抽屉这就显得整洁而干净，同样的道理，如果一个人随时清洗自己的心灵，就会去掉烦恼、忧郁，留下快乐的事情。
烧掉谬误，从头再来
在生活中，我们对于失去的东西，不要萦怀；尤其对于那些不该得到的东西，切切不可奢求，不可贪恋；对于得到的东西，要知道珍惜。
在某机关工作的小张，工资不高，日子过得虽紧张些，倒也平平静静。
忽然某一天，小张接到一封海外来电，说他们家一位在海外的亲戚病故了，临终居然指定小张为他的遗产继承人。这一天上掉下来的馅饼，使小张欣喜若狂，他马上打点行装，准备去继承遗产，同事们也纷纷来祝贺。可就在小张订好机票时，又接到通知说那幢大房子突然失火了，所有财产全部化为灰烬。小张空欢喜一场，退掉机票，重新上班。但为此，他整天唉声叹气，逢人就诉说他的不幸。同事们都劝他：“算了吧，现在还不是和以前一样，什么也没有失去嘛。”
不论同事们怎么说，小张都难以释怀，认定是他的巨大财产遭受了损失，一天天消沉下去。
患得患失，是人生处世的一大禁忌。自古人生有得必有失，有失必有得。一个人徘徊于得失之间应该有良好的心态，也就是说，要按照辩证的观点看待得与失，世界上的一切事物都是处在不断变化中的，日月流转，世事沧桑。在社会生活中，互相对立的两极，如成功与失败等等，都是互相对立又互相转化的。
伟大的发明家爱迪生面对得与失时的表现着实值得我们学习和借鉴。
1914年12月，大发明家托马斯·爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬。损失超过200万美金，但事前却只投了23.8万美元的保险。那个晚上，爱迪生一生的心血成果在大火中付之一炬。
爱迪生看着一片废墟说：“灾难有它的价值，瞧，这不，我们以前所有的谬误过失都给大火烧了个一干二净，感谢上帝，我们又可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期，爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。67岁的爱迪生能够从灾难中找出“价值”，从头再来，这种从容面对得与失的态度，豁达的胸怀、不屈的斗志真让人敬佩。
福祸相倚，得失相随，苦乐相伴，就在于这些对立的两极，你中有我，我中有你。但人们在追求事物好的一面时，往往忽视了坏的一面的存在，这种忽视，反而促使了另一方面的生长。当另一方面生长到一定的程度，事物就会发生转化，好就会变成坏，得就会变成失，快乐就转化为痛苦。因此，我们必须正确面对得与失，调整好自己的心态，坦然地面对生活。
心灵感悟：患得患失，是人生处世的一大禁忌。自古人生有得必有失，有失必有得。
完美是另一种意义上的缺陷
其实人生从不曾完美过，人生就是这个样子，永远是有缺憾的。
佛学把这个世界叫做“婆娑世界”，翻译成中文就是能忍许多缺憾的世界。人的世界本来就有诸多缺憾，不完美才是完美，太完美了就是缺陷。
从前有一个圆，被弄掉了一个边，它总想找到那个小边，好让自己变成一个完美的圆。可是，由于它的不完整而滚动得非常慢，也因而领略了沿途鲜花的美丽，它和虫子们聊天，它充分享受阳光的温暖。它找到许多不同的碎片，但都不是原来那一块。
它坚持着找寻……直到有一天，它实现了自己的愿望。然而，成了一个圆以后，它滚得太快了，错过了花开的时节，忽略了虫鸣……当它意识到这一切时，它毅然放弃了历尽千辛万苦找回的碎片。
在生活中，我们不要为有缺憾而烦闷和忧愁，应当积极地去面对人生。这样，我们就会发现正是缺憾让我们达到了人生真正意义的完美。
在美国，《独立宣言》是广受尊重的历史文件，其地位也许仅次于《联邦宪法》。《独立宣言》的原件珍藏于华盛顿国家档案馆，是美国的无价之宝。
然而这样一份神圣的、庄严的文件，有谁能料到，其中竟有两处“缺憾”。原来，当初这份文件成稿以后，大家发现遗漏了两个字母，但是，没有人认为应该重新抄写一遍，只是在行间把这两个字母加了上去，并打上了“∧”符号。在上面签字的56名美国精英，并未因此认为这有辱于这份赋予国家自由的文件的圣洁。
世界上完美无缺的文件很多，但成为国宝的有几件呢？富有智慧的人往往只看重事物的内容，而不看重事物的形式。
你的生活中是不是也有缺憾呢？还在为它而烦恼吗？要想寻求到快乐，就必须学会放弃完美。
一个完美的人永远无法体会有所追求、有所希冀的感受，他无法体会到他所爱的人带给他一直追求而得不到的东西的喜悦。
一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是完整的。因为只有缺憾才能体现出他所追求的完美。
心灵感悟：从某种程度上说，缺憾在别人的契机中也许是完美的。认识到这一点，我们就可以笑对缺憾，从中获得快乐。
别因得失而悲喜
从辨证唯物主义理论上看：“得”与“失”互为因果，失中必有得，得中亦有失。失与得是事物的两方面。它们真实地、客观地存在着，我们不能只看到它的一方面，而忽视了它的另一方面。
世间的事物像流水一样流动着，没有静止不变的，得失既是永恒的，也是易变的。人生有得必有失，有失必有得。对于得到的东西，要知道珍惜，对于失去的东西，不要萦怀，这才是明智之举。
当然，在得与失之间，要进行权衡、选择，一旦认定目标，就要追求该追求的，对于失去的东西，要用正确的眼光去对待。“塞翁失马，焉知非福”，失去未见得是一件坏事，在失去甲的时候，同时你必然获得乙，有的时候对于乙的来临，我们往往不知所措。
得失都是相对的。就好像药一样，它能治好你的病，同时对你产生许多副作用。再如收集名画古董，本来是一桩赏心悦目的爱好，可是一旦收集太多、太有价值，便可能被破坏、被偷窃而酿成天灾人祸。其实，世间的任何事物都有着互为因果的联系，某些事物现在看是“好”事，可能将来就会变成“坏”事。以此类推，将来看是“坏”事的，将来的将来也许会变成“好”事，这就是事物的因果循环。
在剧烈的台风即将到来的时候，有位乞丐父亲和儿子正谈论着这场天灾。“爸爸，很多房子会被水淹掉的！”“喔，不光是房屋，衣服、车子也会被水冲走的。”“还好，我们没有房子，也没有别的东西，不会蒙受损失，所以也就不必担心洪水的来临了。”
人生之途的“得”与“失”是正常的，以“有得必有失”的心态看待事物，是客观、现实的。
在得与失中，我们不必怨天尤人，我们要在这两者中权衡利弊，充分享受“得”与“失”带来的人生的历练。