昨晚，有关要离的话题叫伍子胥和被离聊至深夜才散。被离走后，子胥竟然还兴奋得睡不着！后来勉强入睡，但又天亮即起，叫醒下人，将金帛粟米干肉装了满满一马车，草草吃罢早饭，便带着两个下人上路了——目的地是鸿山北小渔村。
赶在午饭之前，他已经得偿所愿地将要离带了回来。
这是他正式收养的第一位门客。
子胥带要离去见伍夫人和女儿，以及专诸的妻儿。
介绍伍夫人时，要离只是稍微欠身点了点头；介绍专夫人，他却“扑通”一声跪倒在地，连连作揖，口中念念有词道：“要离见过嫂夫人！要离是专诸不曾谋面的兄弟！生前不曾相见，死后定能相见！”他还让吴国上卿专毅呼其为“阿叔”，年方八岁的小专毅却被这个看起来比自己高不了多少的怪物吓跑了，伍女晴儿也随之跑了出去……目睹此景，伍夫人有些不悦，以身体不适为由，拒不出席为要离办的洗尘宴。
子胥差人到隔壁院子请来被离大夫，并让不大情愿的专毅在座，搞成清一色男宾的筵席，倒也自在些。子胥将要离介绍给被离，被离竟非常明显地打了一个睖睁——那副夸张表情里的潜台词分明是：“伍兄，你有没有搞错？”
于是，开宴后，被离变得十分沉默，满腹狐疑地偷眼贼窥面前这位传说中的“壮士”——作为一名市吏（实为耳目）出身、现如今又专司国家安全事务的大夫，怀疑一切是其职业病。
子胥提到昨夜被离所述“要离羞辱椒丘欣”的段子，让要离听了颇为得意，便讲起当时的真实情况。来自于本人的讲述引起了八岁少年专毅的兴趣，瞪着一双酷肖其父的环眼，听得津津有味。
待要离讲完，子胥和专毅听得哈哈大笑之际，一直沉默的被离忽然开了腔——他的话直奔他的目的而去：“被离久闻壮士英名，今日得见，果然不同凡响，奇人自有异相。但被离也有一大疑惑：就是在关于壮士的诸种传说中，都是在讲要离先生如何‘智取’，但并无‘力胜’的先例。”
要离端坐昂首曰：“善杀之人，在于智而不在于力。当着毅儿之面，恕我以专诸为例：刺出最后那剑，需要多大力气？难怪壮士死前慨叹：弑君如割鸡——不过是用了杀鸡的那点力气罢了！但是能够想出以鱼腹藏剑并创造出‘鱼肠剑’来，却不是常人的智慧所能够达到的。所以说，‘天下第一刺’正是成在智慧上！”
被离听罢摇头道：“要离先生，请勿在我等面前讲专诸，专诸与伍大人和本人谋划大事之际，你要离还在要潭河里摸鱼虾呢吧？我说错了吗？不错，专诸是聪明过人、智慧超群，但他首先是位身长八尺顶天立地的力士！不似你手无缚鸡之力，单凭三寸不烂之舌，这不像刺客，倒像个说客！”
要离镇定自若曰：“被离大夫何以说小人手无缚鸡之力？”
被离愈加放肆道：“我看你瘦小枯干，形同少年。你敢与毅儿掰手腕吗？”
要离猛然伸出他的小手：“小人愿与被离大夫掰手腕！”
被离也立刻伸出他的大手：“诺！这才像大丈夫所为！”
于是，筵席之上酒尚且未对饮过一樽的两个人，已经将手臂支在了桌子的边缘。子胥明白被离是在试探要离（甚至想起了他当年对于专诸的试探），因此并不加以劝阻，专毅到底是孩子，目睹此景，拍手叫好，兴高采烈。
被离：“那就请伍兄为裁，喊一声‘开始’。”
子胥：“开——始！”
要离：“被离大夫比小人年长，请先发力吧。”
被离：“不必让我，同时发力。”
两手僵持了一段时间，接着便向小手一端缓缓倾斜，一点点倒下去，大手明显占据了上风……
专毅忽然跳至要离的面前，童言无忌，高声叫道：“笨蛋！你快输了！加油！加油！”
眼看小手随时要倒，但却顽强地止住了，迟迟不肯倒下……
被离：“平心而论，要离先生还是有几分力气，吴国之内，能跟我被离较量手力者委实不多。”
要离：“被离大夫请注意，小人要发力了！”
被离：“发你的吧！让我看看你究竟有多大的气力！”
只听要离一声大叫，接着便是“咔嚓”一声，但见大手颓然松开、倒下，柔若无骨！
接着传来被离大夫痛苦的号叫：“噢！哦！断矣！断矣！”
子胥一边差人火速进宫去请御医来，一边搀扶被离到里间的床榻上休息等候。狼狈离席之际，痛得龇牙咧嘴的被离大夫还是很有风度，回首对要离曰：“壮士神力哉！佩服！佩服！我这条胳膊曾被专诸扭断过，如今又被要离掰断了手腕，我对吴国的忠诚日月可鉴！”
待此二人进到里间，席上仅剩另二人时，专毅忽然对要离叫了一声：“阿叔！”
要离的丑脸上顿时乐开了花……
如此紧急地去请御医，自然惊动了吴王阖闾，稍后，将伍子胥召进宫中问话：“爱卿，惊悉汝之门客断被离大夫之腕矣！”
子胥哭笑不得：“大王受惊！恕罪恕罪！这本是酒席上的即兴小游戏——被离大夫试探其力，未料神力大发，断其腕矣！”
吴王阖闾问曰：“何方人士，竟有如此神力？”
子胥回答道：“鸿山渔夫要离，江湖传说的壮士。”
阖闾：“寡人闻所未闻。”
子胥：“此人之神，不在力而在于智……”
阖闾打断子胥：“爱卿，汝素无养士之好，为何忽然纳客？”
子胥伏首道：“臣为大王养客！”
“何出此言？”
“大王，专诸乃陛下之利器，借此得乎此江山。然而，专诸之后再无专诸，姬僚之后尚有公子庆忌未除，臣闻庆忌流亡于卫国，有计于诸侯，公然声称欲替其父复仇，重夺吴王之位。臣食不甘味，卧不安席，不得不为陛下安危而殚精竭虑，再觅专诸——要离者，专诸再世也。”
“爱卿，昔专诸之事，于寡人厚矣，天若再赐吾专诸，寡人当从梦中笑醒尔！不过，庆忌之事，寡人无意再以行刺图之，代之以战事解决，以免为吴人与诸侯耻笑尔！”
子胥听罢，暗自思忖：今日之吴王阖闾已非昨日之公子光了，知道爱惜自个儿的羽毛了！当然，于国于民而言，这是一件好事。王意已定，再劝无用，他便借机告退了。
被离对要离重脑轻体的担心纯属多余。
住进伍府的要离每日练剑不息。地点在伍府后花园，观者为专毅或伍子胥——并将此二人带动起来，专毅随之习起剑术。轻而易举当上了专诸之子的击剑师傅，要离自是欢喜和得意。越来越缺乏运动的伍子胥也跟着动了起来，两人常以木剑过招切磋剑术，子胥自幼习剑，师出有门，一招一式，有板有眼；要离江湖剑法，走野路子，注重实战，招招制敌。两人正好可以互通有无。
此日，子胥无公干在家，便来到后花园中，两人又操起木剑。对了几十回合，子胥终因体力不支，败下阵来，大汗淋漓的他一边用毛巾拭汗一边气喘吁吁道：“要离，你耐力惊人，剑术了得，单此一项已在专诸之上。专诸剑术，尚不及我，而你在我之上。但是，你的佩剑太差了，配不上你的剑术，你还没有属于自己的‘鱼肠剑’。你知道专诸的‘鱼肠剑’究竟是如何来的吗？江湖传说为越国的铸剑大师欧冶子所造由公子光亲赐专诸——那也只是传说罢了。并且光凭专诸的聪明智慧也是造不出来的。当时我有一把从楚国随身带来的前君所赐之七星宝剑，专诸去太湖公那里学习烹鱼之术前夕，我把它送给了他。‘鱼肠剑’就是将此宝剑熔铸而成的，终成千古大业。工欲善其事，必先利其器——这个道理你自然懂的。要离，我要为你铸造一把宝剑！要离一定要有要离之‘鱼肠剑’！”
本以为要离会说出一番感谢的话来，不料他却发起了牢骚：“宝剑在手，剑术精湛，又有何用？小人连行刺于谁尚且不知！”接着又冒出一句貌似癫狂的话来：“待我有知，或许连剑都不用，徒手便将其杀了！”
子胥觉得时候到了，机会就在眼前——可以让他知道点什么了！便在晚饭时与之单独用饭，酒过三巡，子胥发问：“要离先生，汝可知谁为‘吴国第一勇士’乎？”
要离道：“专诸是也！”
子胥曰：“此为昨日。”
要离道：“要离是也！”
子胥曰：“此为明日。”
要离道：“庆忌是也！”
子胥曰：“然也！汝欲杀者正是此人——今日之‘吴国第一勇士’！”