2月22日，具有决战性质的庙行大战打响了。
一开始，战局的发展确实是朝着植田的愿望去的。日军充分发挥了其机械化优势，集中炮火攻击，专以摧毁第5军防御工事为乐。天还没亮，就一口气不歇地连续发炮，一两个小时之内炮弹轰出竟有三四千发之多。等到天蒙蒙亮，飞机也能看清目标了，便也来凑份子，进行俯冲轰炸。就这么反复刷过多遍后，等到正式进攻，第5军的前面别说工事，连泥巴都快被炸熟了。
炮轰机炸后，步兵开始进攻。同时，炮兵仍然在做配合，但为了不误伤自己的进攻部队，他们调整射距，转而轰击阵地侧后，阻断援军进入。
这套花活儿，估计植田在陆大时不知演练了多少遍，确实十分的熟练。
上午7时，庙行以南的麦家宅阵地被日军首先突破。
见此情景，日军随军记者们特激动。
一连打了两天，战局方面却毫无进展，就算作为指挥官的植田还能强作镇定，这些兄弟可再也受不了了。
他们跟植田不一样，作为记者，虽然用不着到战场上去送死，可是得赶稿子，采写“振奋民心”、“扬我军威”的报道啊！
植田战无建树，最多就是觉得面子上过不去，可他们得面临被报社老板炒鱿鱼扣奖金的危险。
巧妇难为无米之炊，报社天天来催要胜利消息，可是战场上却没料，这不是逼人上吊吗？
到底是玩笔杆子的，最后总算想通了：眼下维护皇军形象比什么都重要，有料要写，没有料制造点料也得写。
在实用主义思想的指导下，像“忠勇三肉弹”这样声情并茂的通讯报道便新鲜出炉了。
说中国部队在庙行阵地前拉了一道铁丝网，大家过不去，怎么办？于是便有三个上等兵主动要求承担爆破任务。
爆破就爆破吧，这三个小子还正经八百地演了一段感情戏，而且过程啰唆得很（当然，这也是通常情节铺垫的需要）。
先是眼泪鼻涕一大把，当众嘱托了后事，然后又把身上剩下的香烟和物品分发给其他人（便宜你们这些孙子了）。
走到门口，想想不甘心，又喝了几杯断头酒。
你可能有点想不明白，又不是上刑场，搞这么隆重干什么？中国19路军的那60名勇士可是眉头都不皱一下就上去了。
读到下面你就明白了。
既然是爆破，把炸药包放在铁丝网前面，拉开导火索，再往后爬（有胆的还可以跑两步），进入安全距离后等着爆炸不就行了？
可是他们不，三个“英勇”的爆破手认为以上程序比较麻烦，不像演感情戏那么过瘾，干脆就抱着炸药包，高喊着“天皇万岁”的口号直接冲了过去。
结果铁丝网炸开了，而他们自己也飞上了天。
记者们用“含泪”的笔调说，这三个“英雄”（或者说三个傻子）体现了大和魂的真谛。
真实情况是，为了那一小段铁丝网，日军在此之前已经折腾了大半天，又是放烟幕弹，又是用重炮轰击，可就这样，还是冲不过去，人倒是在地上躺了一堆。
后来调来了工兵，要搞爆破。中国守军来得正好，看这帮爆破手爬过来，一枪一个，予以痛快了结。在这3个死鬼前面，已经有4个被毙，4个受伤，他们也不是跟铁丝网同归于尽的，而是在跑动过程中被打死的。
“英雄”们只是运气不错，大概是有一个炸药包正好扔在了铁丝网附近，引起了爆炸而已。
我就纳闷了，不就是段铁丝网吗，至于弄得这么惊天动地吗？把你们的倭刀抽出来，可着劲砍两下不就得了。
怎么砍铁丝网，连游击队都会，要不要教教你们先？
负责防守庙行前线的，是第88师（俞济时师）。见日军突破了麦家宅阵地，师长俞济时、副师长李延年（均为黄埔1期）立即把预备队拉上去进行反击，同时亲赴一线督战。
战况已进入极其惨烈的阶段。
流传最广的是一名叫万羽的上尉连长，此君很有些侠客风范，大概是拜过师傅的，别人打仗端着枪，他则喜欢操一把剑在阵前横冲直撞。
据说在部队出征前，他还专门请人给自己画了一幅肖像，然后送给妹妹，并对她开玩笑似的说了一句话——
“好好收藏这幅肖像吧，因为这很可能将是一幅英雄的遗照！”
兄弟，什么时候不能开玩笑。这要命的当口，你顶得住，别人顶不住啊。
果然，这句话立刻成了他妹妹的催泪弹，当时听了就大哭起来。
此情此景，想来谁都难免内心酸楚，然而剑客毕竟是剑客，史书留下的不是英雄的眼泪，而是他的朗朗笑声（“羽一笑，挥鞭而去”）。
在庙行前沿，万大侠扬眉剑出鞘，手执宝剑，带头发起冲锋，与日军玩起了剑道。
凭着大侠身份，他对面前的小兵理都不理，专捡军官单挑。在砍死2名日军军官狠赚一把后，自己也战死沙场，从而成就了一幅真正的英雄肖像。
包括万羽在内，俞济时师从旅长以下，重伤的重伤，战死的战死，仅营长就牺牲了9个，连排长一家伙倒下去20多个。在付出巨大代价后，该师终于重新夺回麦家宅阵地，稳住了庙行以南的局面。
中国黄埔
见南面不行，日军又立刻增兵杀向北面，企图对庙行形成合围之势。
这是一个带有致命杀伤力的狠招。
收到报告，担任左翼指挥的第5军军长张治中立刻明白了眼前的形势有多么严峻。
庙行倘若有失，植田的“中央突破计划”就真的奏效了，日军一路裹挟南下，19路军和第5军将双双陷入困境。
果然是一场生死大战。
黄埔军校教育长的额头沁出了汗珠。
他迅速做出调整，命令俞济时率部去庙行以北堵住进犯之敌，由第87师259旅（孙元良旅）驰援庙行以南，填补该处力量真空，同时让教导总队在后面做好准备，随时策应。
中方援军杀到，日军眼看到嘴的鸭子要飞，哪里肯松口，也拼命把部队往这里送。双方都不断加薪添柴，谁也不愿轻易退让半步——道理很简单，这个时候就像拔河一样，任何一方只要再多使一把劲，绳子就可能要被他们倒拽过去。
压力再次传递到了张治中身上。
他手上有教导总队，然而直觉告诉他，暂时还不能动这张牌，因为这是他最后的一张王牌，不到万不得已，不能轻易动。
如果教导总队不能动，还有谁能动？
张治中这个师一共有两个主力旅布防在附近，除了孙元良旅外，还有一个第261旅（宋希濂旅）。
那就从宋希濂那里抽调一个团过来。
宋希濂可以说是张教育长的学生，因为他们都来自于同一个地方——黄埔军校。
日本有陆大，中国有黄埔。
其实，就纯粹军事院校的办学水平而言，当时的黄埔军校只能算是一般。
这倒不是我故意危言耸听，只要看看这所军校的最初定位和办学条件就知道了。
孙文他老人家闹了多年革命，特别是经历陈炯明叛乱之后，终于明白了枪杆子还是自己的好这个道理。招兵买马是绝对必要的，但招来兵后得有人带，也就是说，光有小兵没有连排长还是不行。
黄埔军校干的就是培养连排长的活儿。
在中国，与日本陆军大学校定位差不多且名气很大的，也有一个，那就是保定军校，它才是以培养中高层军官为宗旨的。
既然培养的是最基层干部，要的人多，自然就不可能百里挑一了。就拿把关还算是比较严的第1期来说吧，1200人报名，最后正式录取350人，备用120人（实际也是录取了），加起来接近500人，录取比例在40%左右，也就是说，两三个人里面就能录取一个。
兄弟是扩招前参加的高考，那时据说是10∶1，现在不知道是多少了。但我敢肯定，单从比例而言，肯定低于当年的黄埔入学考试。
正因为要求不是很高，入选标准也就随行就市，既不会查你是否根正苗红，也不会把你考得抓耳挠腮、满头大汗。简单点说，只要你是年满18岁的男青年（后来也招过一期女兵，赵一曼就是那一期的），不是文盲，基本貌端，又没误了考期，一般都能OK。
在黄埔1期生里面有几个人差点没被录取，但问题都不是出在考试成绩本身：
胡宗南是人家嫌他个儿矮，杜聿明是报考时间过了，宋希濂是年龄不到（只有17岁）。
所以我比较难理解《人间正道是沧桑》里面，轮到“孙红雷”参加考试时，怎么搞得那么隆重，看上去就跟选秀一样。要不是孙同志在个人才艺表演中露了一手绘图的绝活，似乎连入选都难了。
导演啊，英雄出世前来个“晴天霹雳一声响”有时确实也是必要的，可这真的跟黄埔资格考试无关。
由于学校主要培养的是连排长，教的课自然也是连排长应知应会ABC，都是步兵训练作战中要用到的一些常识性东西。比如如何整队、怎么抬腿（《步兵操典》）；如何持枪、怎么瞄准（《兵器学》）；如何画图、怎么看天（《地形学》）；如何进攻、怎么演练（《战术学》）。
当然了，你要真把这些东西琢磨深、领会透，倒也不错，问题是一是没那么多的时间，二是找不到合适的教员。
先行者当初建这所军校，就是要准备马上拿去派用场的，所以实际上办的是速成班。
本来3年的课程，硬被像压缩饼干一样挤成了6个月，中间还得去掉学政治的时间，碰上前线吃紧，临时拉上去顶杠是常事，所以满打满算，能有3个月学军事就不错了。