书城宗教快不得
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第20章 减少

社会上,一般人都希望金钱物质愈多愈好,但是也有少数人认为东西愈少愈好。有的人,对于不用的东西舍不得丢弃,一直堆积在仓库里;也有的人,再宝贵的东西,不用就丢,免得占据空间。

东西要多要少,可以随意处理,但是现代有不少人身体过分肥胖,希望能减肥,然而并非自己想减就能减,所以减肥便成为现代人普遍的愿望。

除了减肥以外,人生其实还有很多需要“减少”的东西,例如:

一、减少身上的包袱:一些在建筑工地上班的工人,身上扛着水泥、砖头等建材,不胜负荷;码头上的搬运工人,也是身负重物,无比辛苦。其实,一般人的身上,莫不背负着许多无形的重担,例如家庭的经济、事业的成败、人情的好坏、人我的是非、名利的得失等,这些都是我们不胜负荷的包袱,我们唯有减少它,才能活得轻松自在。

二、减少语言的累赘:有的人讲话,习惯长话短说,有的人则喜欢短话长说。像一些演讲的人,在讲台上已经滔滔不绝讲了两个小时,他还要“最后一点”、“还有一点”、“再补充一点”,让听众感到不耐,所以林语堂先生说:讲话要如女士的裙子,短一点比较好。所谓“言多必失”,有的人因为多话而招祸,所以减少一些语言也很好。

三、减少行为的躁动:有一些小孩子,身上有无限的活力,整天爬上爬下,走过来走过去,一刻都无法安静,我们就称之为“多动症”。儿童多动倒也罢了,有些成人的行为,经常坐立不安,东张西望,跟人交头接耳,或是抖动手脚,甚至身体不断晃动,让人感觉他身心躁动不安。所谓“君子不重则不威”,行为躁动不安的人,失去威仪,很难让人敬重,所以人要养成威仪,必须减少行为的躁动。

四、减少心里的挂碍:吾人生活上最辛苦的事,就是心有挂碍,挂碍家庭,挂碍亲人,挂碍功名,挂碍学业,挂碍金钱爱情,挂碍是非好坏。心上有那么多的挂碍,负担能不重吗?所以《般若心经》叫我们要“心无挂碍”,因为心无挂碍,才能远离颠倒梦想,才能得到平安吉祥。

五、减少思想的杂乱:没有思想的人,表示肤浅;思想太过复杂,也让人感觉他前后难以一致。因为思想复杂,对问题不能有定见,所以经常反复不定。即使是一个大思想家,也要从“定点”往远处看,往大处想,往多处了解,所以再怎么深邃的思想,还是要从“定点”开始。庄子的思想博大精深,时而大鹏展翅,时而游鱼之乐;尽管海阔天空,也只是表示他的深远,但并不复杂。

六、减少人我的对峙:社会上,人我对峙,互不相让,可能是最辛苦的事。跟这个人计较,和那个人对峙,则人生到处都是墙壁,到处都是高山,人生怎么能走得出去呢?所谓“让他三尺有何妨”,能够让人一步,不要对峙,人生才会自在。