书城科普读物先天后天:基因、经验及什么使我们成为人
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第9章 众多本能(3)

界定“本能”的工作困扰了许多科学家,以至于一些人压根拒绝用这个词。并不是每种本能都从一出生时便得以呈现,有一些本能在动物成年后才得到发展。(例如智齿)本能绝非不可改变:掘土蜂会根据已带回多少只昆虫入洞来改变行为。本能也不是自发式的:除非看到一只腹部发红的鱼,否则雄性刺鱼不会发起攻击。本能行为和习得行为的界限变得模糊了。

然而,含混并不一定就会让一个词变得无用。欧洲的边界是不确定的——它向远东延伸了多少呢?包括土耳其和乌克兰在内吗?另外,“欧洲的”这个单词有许多种意思,但它仍然是一个有用的词。“学习”这个词富含了众多含义,它也是一个有用的词。同样,我相信行为是本能性的说法也有一定的道理。这意味着,若有预期中的环境,行为至少在部分程度上是遗传的、天生的和自发的。本能的特点之一就是其普遍存在性。这就是说,如果有某个东西在一个人那儿是本能式的,那在所有的人之间也会如此。人类学家常常被拉扯在对人类相似性的兴趣和对人类差异性的兴趣之间。先天论的倡导者强调前者,而后天论的倡导者则重视后者。全世界人类微笑、皱眉、做鬼脸和大笑的方式大致相同,这样的事实使达尔文大为震惊,之后也让动物行为学家艾雷尼厄斯·艾伯斯费尔特(Irenaeus Eibl—Eibesfeldt)和保罗·艾克曼(Paul Ekman)极为震撼。即使是在那时还未接触“文明世界”的新几内亚和亚马逊流域的土著居民中,这些情绪表达也有着同样的形式和意义。

但与此同时,人们表现出多种多样的仪式和习俗,这又证明了人类差异性的存在。如同科学领域里常常发生的那样,争论双方都极端地否定对方。

也许,我们可以把焦点集中于这样的一个悖论,人类的差异性在世界范围内是普遍存在的,这会让争论双方都感到满意(或者都不满意)。毕竟,相似与差异如影相随。最符合这个说法的候选者就是性和性别差异。如今,没有人会否认,男人和女人不仅身体结构不同,行为也不同。从有关他们来自不同星球的畅销书,到日益两极化的吸引男人的影片(动作片)和吸引女人的影片(爱情片),现在我们已能毫无疑义地断定(也许有少数例外):男女之间一直以来都既有生理差异,又有心理差异。正如幽默作家戴夫·巴里(Dave Barry)所言,“要是一个女人必须在抢救一个高飞球和救一个婴儿之间做选择,她一定毫不犹豫选择救婴儿,压根不会考虑是否还有男人在垒上。”这样的选择是天性所至,还是后天之为呢?或者两者兼而有之?

在所有的性别差异中,人们研究最多的是有关于择偶的差异。20世纪30年代,心理学家们首先开始问男人和女人们希望从配偶那里寻求什么,自那之后便一直在问这个问题。答案似乎显而易见,估计只有一个实验呆子或火星人才会问这样的问题。然而有时候,最清晰明了的事情却是最需要证明的。

他们发现了男女择偶的一些相似点:男人和女人都想要聪明、独立、合作的、值得信任和忠诚的伴侣。但是,他们也发现了一些差异。希望伴侣有良好财政前景的女性人数是男性的两倍。你也许会说这没啥好奇怪的,自20世纪30年代以来男人就承担了养家糊口的角色。回到20世纪80年代,你会发现这样一种明显的文化差异正在逐渐消失。不,自最初以来所做的每一次调查中,直至今日,同样的偏好一直都有着清晰的表露。如今在美国,将对方财政前景列入择偶要求的女性人数仍是男性的两倍。在个人征婚广告里,将财富列为伴侣优势之一的女性人数通常是男性的11倍。心理学权威对这个结果不以为然,认为这仅仅反映了美国文化中金钱的重要性,并不是性别差异的普遍反映。心理学家大卫·巴斯(David Buss)开始调查外国人,结果他从荷兰和德国得到了同样的答案。“别傻了”,别人告诉他,“西欧人和美国人是一样的。”因此,巴斯在五大洲、六大岛做了大范围的调查,地点从美国的阿拉斯加到南非的祖鲁兰,他调查了来自37种文化的10047人。在每一种文化里,毫无例外的是,将财政前景列入择偶要求的女性比男性多出许多。男女择偶时对金钱重视的差异度在日本最高,在荷兰最低。无论在哪里,差异始终存在。

巴斯发现的不止这一个差异。在所有的37种文化里,女性都希望伴侣比自己年长。在几乎所有的文化里,配偶的社会地位、志向和努力程度,对女性比对男性更为重要。与之相反,男性更看重女性的年轻(在所有文化中,他们都想要更年轻的女人),以及外貌。(在所有文化中,想要漂亮女人的男人要比想要英俊男人的女人更多。)在大多数文化中,男人也更多地看重女性的贞洁与忠诚,而他们(当然)更有可能去寻求婚外性。

好吧,这真是让人惊奇啊!男人喜欢漂亮和忠实的年轻女人,而女人则青睐富裕和雄心勃勃的年长男人。随便瞟一眼电影、电视和报纸,这样的信息都会为巴斯或任何一个过路的火星人所了解。然而很多心理学家坚定地告诉巴斯,他所发现的这一切不可能在西方国家以外的地方发生,更不用说在全世界了。巴斯所证实的这些,至少对社会学权威来说是难以置信的。

一些社会学家称女人寻觅富裕的男人,是因为男人们拥有绝大多数的财富。但既然你知道这是人类的普遍现象,你也可以反过来论证。男人追求财富是因为他们知道它可以吸引女人,就如同女人注重保持年轻的样貌来吸引男人。因果关系的逆向和正向一样具有说服力,而且鉴于普遍存在的证据,这就更具说服力了。亚里士多德·奥纳西斯(Aristotle Onassis)在稍稍了解金钱和女人后,曾说了一句名言,“如果世界上没有女人,那所有的金钱都失去了意义。”

通过证明择偶中这些性别差异是普遍存在的,巴斯就把证明的负担丢给那些只看到文化习俗却看不到本能的人。但两种解释并没有相互排斥,它们可能都是正确的。男人追求财富以吸引女人,因此女人寻求财富是因为男人拥有这些,于是男人再去追求财富来吸引女人……如此下去。我们可以这样理解,男人有一种寻求小玩意的本能,这能帮助他们成功追求到女人;然后他们可能了解到在他们的文化里,钱就是这样的小玩意。后天强化了先天,而不是与之对立。

正如丹尼尔·丹尼特所评论的,在人类身上,你不能把你见到的任何东西视为本能,因为你可能看到的是一个推理论证后得到的结果,一个模仿的仪式,或一个学到的经验教训。这个话反过来也说得通。当你看到,一个男人追求一个女人是因为她很漂亮,或者一个女孩在玩布娃娃而她的兄弟在玩剑,你不能确定你所看到的仅仅是文化性的,因为这也许会有本能在发挥作用。将这个情况归于任何一个极端,都是绝对错误的。这不是一个零和游戏,不是必须要文化取代本能或者是本能取代文化。扎根于本能的行为有着各种各样的文化层面。文化会常常反映人类的本性,而不是影响它。

莫尼还是戴蒙德

巴斯得出结论,全球人类有着相似的差异性,这证明了不同的择偶方式之间存在普遍性,但他并没有指出择偶方式是如何产生的。假设他是对的,这些差异是演化而来的,具有适应力,而且至少在部分程度上是天生的。那么它们是如何得以发展,以及受到哪些影响呢?幸亏有了“莫尼还是戴蒙德”这场不同寻常的先天后天论战,我们已从这个话题带来的黑暗中见到一丝光亮。

莫尼的全名是约翰·莫尼(John Money),他是新西兰的一位心理学家,就职于巴尔的摩的约翰·霍普金斯大学。他背离儿时受到的严格的宗教教育,成为一位直言不讳宣讲性自由的“传教士”。最终他不仅维护自由性爱,还赞同恋童癖。戴蒙德的全名是米奇·戴蒙德(Micky Diamond),他身材高大,声音温和,蓄有胡须。他的父母是移民到布朗克斯的乌克兰犹太人。戴蒙德后来先搬到堪萨斯,之后又到了檀香山,他在那儿研究人类和动物的性行为是由哪些因素决定的。

莫尼相信,性别角色是早期经验的产物,而不是出于本能。1955年,莫尼提出性心理中性理论,该理论建立在对131个双性人的研究的基础上,这些人生来就带有性别不清的生殖器。莫尼说,人们出生时性心理是中性的。只有在有了一定的经验后,大约两岁时,人们才发展起“性别认同”。“男性或女性的性行为及定位并没有天生的、本能的基础,”他写道,“伴随着人们的成长经历,他们才渐渐分化成男性化和女性化。”因此,莫尼认为,一个婴儿可以被归为男女任意一个性别。医生可以用这一理论来给自己做辩护,他们通过手术将出生时阴茎不正常的男婴变成女婴。这样的手术成为标准化的业务:阴茎异常小的男性被“改造”为女性。

与此相反,戴蒙德的团队在堪萨斯得出结论,“最大的性别器官在两耳之间,而不是两腿之间。”他们开始挑战环境决定性别角色的正统说法。1965年,在一篇评判莫尼的论文中,戴蒙德指责莫尼没有给出正常人的实例来支撑他的性心理中性说,从双性人出来得到的证据与该论题毫不相干。因为,如果他们的生殖器性别不清,那么他们的大脑也是一样。更合理的看法是,像“几内亚猪”豚鼠一样,人类在出生前就有了固定的心理性别身份。

事实上,他挑战莫尼去造出一个性心理中性但生理正常的孩子,或者一个经过性别重新指派的孩子。

莫尼丝毫不理会这种批评,他陶醉在自己不断累积的声誉里。他的论文得奖了,于是获得一大笔资金。当他的团队开始做转性手术时,他成了名人,经常在报纸和电视上亮相。但是在接下来的一年里,戴蒙德戳中莫尼的痛处;同年莫尼开始接触一个原本正常的男孩案例,他在一次失败的包皮环切手术中失去了阴茎。这个男孩是同卵双胞胎中的一个;通过手术将他转为女性,而他的同胞兄弟继续按男性的方式成长,这样的研究机会极其难得,令莫尼跃跃欲试。在莫尼的建议下,这个男孩经过手术后转变为女性,父母将其当成女孩子养大,对她的经历守口如瓶。1972年,莫尼在发表的著作中,称这一案例取得了极大的成功。媒体开始广为传颂,说这明确证实了性别角色是社会的产物,而非生理决定的;它在关键时期影响了一代女性主义者;它还被纳入心理学教材;它也影响了许多医生,令他们认为性别改造手术可以简单地解决一个复杂的问题。

当时莫尼似乎赢得了与戴蒙德的论战。但1979年,BBC 的一个电视节目小组开始调查那个案例。该团队得到消息称那个改造为女孩的男孩案例并没有像莫尼所说的那般成功。于是,他们设法深入刺探这个匿名案例,甚至与该女孩有过短暂会面,不过并没有将她的身份公布出去。这个女孩名叫布伦达·赖莫(Brenda Reimer),当时14岁,与家人住在温尼伯。BBC 电视小组看到的是一个闷闷不乐的少年,她有着男性般强壮的体格和一副低沉的嗓音。于是BBC 的员工去采访莫尼,后者对他们侵犯那个家庭隐私的做法大发雷霆。戴蒙德一再施压给莫尼要他提供细节,但一无所获。莫尼在后来出版的书中撤掉了有关那个案例的全部引证。检验再次变得难以实现。1991年,莫尼书面谴责戴蒙德,指责他煽动BBC 去侵犯那个女孩的隐私。这激怒了戴蒙德,于是他开始设法联络当时可能处理过该案例的心理专家。最终,在1995年,他见到了布伦达·赖莫。

布伦达现已改名为大卫,是一个幸福的已婚男人,与妻子和领养的孩子一起生活。他经受了充满困惑和不快乐的童年,尽管他不知道自己生下来时是男孩,他还是不停抵制一切女孩子气的东西。14岁时,他还是坚持按照男性的方式生活,他的父母最终跟他说了有关他的过去。他立刻要求做手术恢复阴茎,从此过男性的生活。戴蒙德劝说大卫让自己对外界说出这个故事(用一个化名),以免将来其他人重蹈覆辙。2000年,作家约翰·科拉品特(John Colapinto)说服大卫放弃匿名方式,将他的经历写入书中。

莫尼一直没有因为自己误导公众说性改造多么成功而向全世界道歉,也没有向戴蒙德道歉。如今戴蒙德想要知道如果这个男孩是一个男同性恋或双性恋,想要一种女性化的生活方式,或像个女人那样生活,又或者他不愿将自己的经历公之于世,那将会发生什么?

大卫·赖莫不是唯一的个例。大多数被改造成女孩的男孩都在其青少年时期宣告要做男孩。最近一项研究表明,那些生来就生殖器性别不清但逃过手术的人,相比于那些童年时期经受手术的人,所患的心理疾病要更少。大部分曾被转为女孩的男性,最终都提出要重新按照男性那样生活。

借用威廉·詹姆斯的话来说,性别角色至少在部分程度上是自发、盲目、无师自通的。子宫内的激素激发了男性化,这些激素源于婴儿体内,受到一系列事件的触发,这些事件都开始于Y 染色体上一个单基因的表达。

(许多物种允许环境决定性别。例如鳄鱼和乌龟,性别是由孵化蛋时的温度决定的。但这其中也有基因的影响,温度激发了决定性别的基因表达。性别形成的主要原因是环境,而整个机制却由基因决定。基因既是结果,也是原因。)

大众心理学

像大卫·赖莫这样的男孩就是想按照男孩子那样生活。他们喜欢玩具、武器、竞争和动作,胜过喜欢布娃娃、浪漫、感情和家庭。当然,他们刚来到这个世界时并没有形成完整的喜好,但是他们生来就有一种奇妙的本领,来帮助他们认清哪些是属于男孩子气的东西。儿童心理学家桑德拉·斯卡尔(Sandra Scarr)将其称为“选窝”,即寻找与自己本性相符合的环境。大卫·赖莫之所以童年时倍感折磨,就是因为外界不允许他选择自己想要的“窝”。

在这种情况下,原因和结果是循环的。人们总喜欢做他们认为是擅长的事,也擅长做他们喜欢的事。这意味着,男女的性别差异至少是由本能发起的,是天生的行为差异,之后才有经验的辅助。像许多有儿有女的父母一样,我发现这些性别差异很强,也很早就得以体现,简直出人意料。我完全相信我和妻子并没有引发差异,而是对差异做出回应。我们给儿子买玩具卡车,给女儿买布娃娃,并不是因为我们想给他们这些,而是因为很显然儿子想要卡车,女儿想要布娃娃。