《红楼梦》的写作风格是偏实偏细，以致胡适嫌烦。
但也有粗粗带过的笔墨。例如五十八回一开头，先说到“那位老太妃已薨， 凡诰命等皆入朝随班按爵守制。敕谕天下：凡有爵之家，一年内不得筵宴音乐，庶民皆三月不得婚嫁……”
老太妃云云似乎与贾家无关，但又有关，第一，“诰命等皆入朝随班按爵守制”，造成了贾府的忙于朝廷礼制，疏于内部管理的情势。夸张一点说，就是造成了贾府的某些无政府状态。第二，“一年内不得筵宴音乐”，为元妃省亲购买的文艺工作者??小戏子们，面临被遣散的命运。
接着写到“家中无主，便报了尤氏产育，将他腾挪出来，协理荣宁两处事体。因又托了薛姨妈在园内照管他姊妹丫鬟。 薛姨妈只得也挪进园来……”再大的事儿也可以以对策对政策，假报尤氏产育，够胆大的，盖礼制的要求本身不合情理，所有有诰命的人物都去守制，岂不等于把所有大户人家撂荒？尤氏协理荣宁两府，是凤姐协理宁府的呼应，也说明了尤氏风格的不同，叫做“尤氏虽天天过来，也不过应名点卯，亦不肯乱作威福……”同时调动助力薛姨妈，竟与孤标傲世的黛玉住处到一起去了，可见斯时薛林关系之近。可怜以阶级斗争为纲的评红者回避这一类描写。
再有就是“……下人无了正经头绪，也都偷安，或乘隙结党，与权暂执事者窃弄威福。荣府只留得赖大并几个管事照管外务。这赖大手下常用几个人已
去， 虽另委人，都是些生的……且他们无知，或赚骗无节，或呈告无据，或举荐无因，种种不善，在在生事……”
这一段话虽然概括，但写得到位，很有份量，为此后诸多与“下人”有关的事件做好了铺垫。
更深一层意义则是贾府的管理危机，它没有一个坚强、可持续的管理班子，没有明细的管理制度，没有众人的心口如一的思想理念共识，没有可靠的中基层管理人员，一切依仗贾母的权威与凤姐的精明强悍，说乱就乱，说垮就垮。
底下的事极其好玩亦可悲，就是说写到了贾府众文艺工作者的被遣散命运。“当下各得其所，就如倦鸟出笼， 每日园中游戏。众人皆知他们不能针黹，不惯使
用，皆不大责备。其中或有一二个知事的，愁将来无应时之技，亦将本技丢开，便学起针黹纺绩女工诸务。”
第一个可怜之处是女演员十二人，尤氏问了她们，只有四、五个人愿意回自己的家，其他人宁愿留贾家为奴。
第二是王夫人对于文艺工作的认识：“他们也是好人家的儿女，因无能卖了做这事，装丑弄鬼的几年。”
第三是“皆知他们不能针黹，不惯使用，皆不大责备。”说明当时人们对于文艺奴隶也还或有娇纵，有某些另眼看待之意。
第四，则是后文说的“因文官等一干人或心性高傲，或倚势凌下，或拣衣挑食，或口角锋芒，大概不安分守理者多。因此众婆子无不含怨，只是口中不敢与他们分证。如今散了学，大家称了愿，也有丢开手的，也有心地狭窄犹怀旧怨的……”
却原来文艺工作者的“不能针黹”、“不惯使用”、“心性高傲”、“倚势凌下”、“拣衣挑食”、“口角锋芒”、“不安分守理”的毛病彼时已经有之。她们化整为零进入各房名下，埋伏了新的不安定因素。