文正语录
大节一亏，终身不得为完人矣。
《曾文正公全集》“五”书札 卷一 致江岷樵
“谷园解读”
这是曾国藩对一个朋友的批评，这位朋友镇守的城池被太平军攻破，他在乱军中逃生。而曾国藩认为他太糊涂了，明智的作法应当是自杀，以保全自己的名节。很多人只知道日本的武士道精神，不久前，日本地震引发的核泄漏事故责任人仍然以投海自杀来谢罪。其实这种精神出自中国的儒家。中国文化历来珍视生命，肤发受之父母而不能轻易损伤，但可以舍生取义、杀身成仁，如文天祥所说，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这就是名节。名节高于生命，自然也高于财富、官位等所有世俗的虚荣。
古人还讲，“士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎”。一个人要是没有名节，就像女人不守贞洁一样，别的方面再好，也抵不了这一个污点。可悲的是，时过境迁，女人的贞洁早已成为大众娱乐狂潮里的泡沫。什么性 爱视频、日本女优、三 级女星，人们都习以为常，甚至追逐向往。那么，名节对人真的还这样重要吗？另外，从古人的角度，齐桓公有乱 伦之罪，李世民弑兄逼宫，武则天养面首，但都不影响他们在历史上的地位与声誉。这是为什么呢？我告诉你，这是因为实力，包括今天那些色 情影星，他们都太强悍了。以至于，孔子对类似的人，要讲“贞而不谅”，那些人不能用世俗的道德去衡量。
对于我们这些平常人来讲，那些人是没有参照价值的。很多小青年，看不清这一点，以为是赶潮流、玩出位、叛逆、摆酷，以为自己是新新人类，可以不受传统的“陈腐观念”束缚，从而去效仿他们，最终受伤害的只能是自己。
一个成熟的人，要认识到自己的平凡，尊重传统，要有名节的意识。当然不见得非要舍生取义，不见得奉行100年前的贞操观，但依循世俗的观念，爱惜自己的名誉，做一个善良、正直、廉洁、正派的人，这是很重要的。
所谓得道多助，一个有好名誉的人，通常更容易被人关爱与尊敬，也更容易以更低的成本获得更大的利益。自己的心灵也会因此而更恬静。