文正语录
不贪财，不失信，不自是，有此三者，到处人皆敬重。
《曾国藩家书》道光二十八年六月十七日与诸弟书
“谷园解读”
这种句式很有意思，这“三不”本来是可以直接用其反义词，比如似乎可以用廉、信、谦来代替，但效果不一样，曾国藩用“不……”这样的句式，是要从反面强调“不”后面这个要否定、要摒弃的东西。
不幸的是，贪财小气、一句实话也没有、牛气哄哄这三种品性经常地被一些人汇集于一身，放眼望去，几乎还比比皆是，让人感慨世道人心怎么成这样了。
守财奴、吝啬鬼、小气鬼，单从这些词就可以感受到人们对这种品性的厌恶。贪财是一种天性，贪吃也是一种天性，长期生活在较贫穷的环境中的人，节俭过头了，可能就吝啬。这一点上似乎还带有区域民俗的特点，有的地方的人就小气、贪心大，有的地方的人就相对好一些。
有的人说得比唱得好听，可一件人事也不办。有的人把承诺就当放屁。有的人没有时间观念，说好三点会面，到五点也没音信。这都是失信。古人把这个信字，看得比命都重要。我母亲都经常说：“失江山，不失约定。”《庄子》里有个故事：尾生与女子期于桥下，女子不来，水至不去，尾生抱桥柱而死。还有一个现代小故事，有个富豪临终时嘱托儿子：有两件事，你一定要记住，第一是承诺的事一定办到；第二是永远都不要承诺。
曾国藩讲“讨人嫌，离不得一个骄字”。有人是真有些本事，这样的人牛气一点一般还是可以让人接受的。有的人是真没什么能耐，不吹牛皮不说话，这就要命了。
当然，人是趋利避害的，长期以来，很多人的人生经验是：贪财得利、失信无害，吹牛唬人。我是流氓我怕谁，坏得心安理得，这样的人就没救了。
我们谈修养，先从“不贪财，不失信，不自是”这三点上下些功夫，得被人提及时说：哦，这人还行，是个好人。