书城成功励志没有人告诉你的50条权力法则
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第41章 法则22 利用投降策略,把劣势转化为力量 (1)

当你处于弱势地位的时候,不要为了所谓的荣誉而争斗,而要适时选择投降。投降会给你时间以东山再起,卷土重来;投降会给你时间让征服你的人感到烦恼,让他们受到来自于你的刺激;投降会给你时间去等待征服者的力量逐渐消失。

春秋时期最后一个霸主——越王勾践,是一位著名的政治家和军事家。

勾践刚刚即位的时候,吴王阖闾趁越国政局不稳之际兴兵伐越,勾践起兵抵抗,打败吴军,阖闾受箭伤死于回国途中。其子夫差即位后,时时不忘杀父之仇,用了两年多的时间练兵。

勾践听说吴王夫差日夜练兵,打算抢先讨伐吴国。谋臣范蠡劝他不要仓促行事,勾践不听,率军攻吴。吴王亲率精兵反击,越军大败。勾践带着剩下的5 000人逃至会稽山,被吴军包围。勾践非常后悔,这时范蠡为他出了个主意,让大夫文种贿赂伯嚭,向夫差请求称臣纳贡,暂时投降。夫差答应了勾践的请求,但要勾践夫妇到吴国为他服役。

勾践抵达吴都,夫差有意羞辱他,要他住在阖闾坟前的一个小石屋里守坟喂马,有时骑马出门还故意要他牵马在国人面前走过。勾践忍辱负重,小心伺候,做到百依百顺,胜过夫差手下的仆役。夫差生病,勾践前去问候,还掀开马桶盖观察夫差刚拉的大便,体贴夫差的病情。3年过去了,由于勾践尽心服侍,再加上伯嚭不断在夫差耳边为他求情,夫差认为勾践已真心臣服,决定放他们回国。

勾践回到越国后,为了激励自己不忘报仇雪耻,卧薪尝胆。为使国家富强,勾践采纳了范蠡、文种提出的“十年生聚,十年教训”之策,要范蠡负责练兵,文种管理国家政事,推行让人民休养生息的政策。国家奖励耕种、养蚕、织布,尤其鼓励生育,增加人丁。勾践与百姓同甘共苦、同心同德,越国迅速恢复生机,国力日渐强盛。

同时,勾践又采取许多办法麻痹吴国,造成吴国内耗。勾践年年月月按时给吴国纳贡,使夫差始终相信他是真心臣服;并派出奸细刺探吴国的消息,散布谣言以离间君臣关系,使夫差杀害忠良;勾践又以越遇灾害为由,不时向夫差借粮,使吴国粮食储存减少,而越国则储备充足;探知夫差要建造姑苏台,勾践派人运去特大木料,说是“神木”,夫差非常高兴,扩大了姑苏台的设计,使吴国更加劳民伤财;勾践又施美人计,为夫差献上美女西施。夫差得到西施,极其宠爱,甚至言听计从。

吴国日渐衰败,勾践认为时机已经成熟,于是趁夫差率精锐部队北上黄池会盟的机会,率5万大军攻打吴国,吴军大败,太子阵亡。这时,夫差打败齐国,正约晋、卫、鲁等国在黄池(今河南封丘县西)会盟,当上了霸主。接到消息,十分懊丧,只好派伯嚭向越求和。勾践和范蠡认为吴国还有实力,一时消灭不了,答应讲和,退兵回国。

不久勾践乘吴国大旱、国内动荡的机会,再次攻吴。吴王夫差被越军长期围困,力不能支,派使节袒衣膝行向勾践求和。勾践于心不忍,正要应允,范蠡上前说:“大王您忍辱受苦20余年,为了什么?现在能一旦抛弃前功吗?”转头又回绝使节说:“过去是上天把越赐予吴国,你们不受;今天是上天以吴赐越,我们不敢违背天命而听从你们的请求。”吴王夫差见大势已去,自刎而死。

在战场上,为了打胜仗,往往要先避敌锋芒,退避三舍。有的时候,暂时的投降也是一种麻痹敌人的有效策略,在敌人放松警惕的时候赢得一个保存实力、积蓄力量的机会,这是一种生存智慧,也是一种战场艺术。暂时的投降让勾践扭转劣势,并最终击溃吴国;我们为人处世也一样,成功的人生时时离不开适时的“投降”。

初涉人世时,人们大都不谙世事,只会冲撞,不懂投降,结果往往碰壁,吃了不少苦头。

然而,大多数人在碰壁后,“吃一堑,长一智”,慢慢学会了暂时投降,暂时低头,暂时认输,结果却踏上了通畅的人生之路。但是,也有一些人总也不懂投降,结果处处荆棘,四面楚歌,甚至身败名裂,抱恨终生。大凡不会投降的人,都以为激流勇进才是英雄,而向人低头则是“窝囊废”。其实,在不丧失原则的前提下,暂时向对方认输,比硬着头皮坚持作战,把自己送上死路要高明得多。古人云“能屈能伸者,大丈夫也”。

所以,当你处于弱势地位的时候,不要为了所谓的荣誉而争斗,而要适时选择投降。投降会给你时间以东山再起,卷土重来;投降会给你时间让征服你的人感到烦恼,让他们受到来自于你的刺激;投降会给你时间去等待征服者的力量逐渐消失。

低头是一种智慧

富兰克林年轻时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他,昂首挺胸迈着大步,进门便撞在门框上。迎接他的前辈见此情景,笑笑说:“很疼吗?可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上,就必须时刻记住低头。”

有人问过苏格拉底:“你是天下最有学问的人,那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不迟疑地说:“三尺!”那人不以为然:“我们每个人都五尺高,天与地之间只有三尺,那还不把天戳个窟窿?”苏格拉底笑着说:“所以,凡是高度超过三尺的人,要长立于天地之间,就要懂得低头啊。”

作为普通人,学会低头、懂得低头和敢于低头是非常重要的。尤其是在社会竞争激烈的今天,生命的负载过多,人生的负载太沉,低一低头,可以卸去多余的沉重;面对自身的不足,低一低头,就可以赢得别人的谅解和信任,除去不必要的纠纷。

要学会低头,就必须明白低头是一种智慧,它需要求同存异、应时顺势、谦恭温良。要懂得低头,就必须理解低头是一种境界。在处理人与人之间的矛盾时,懂得低头,适时投降,那是君子怀仁的风度,是创造和谐社会的必备品格;在处理人与社会的矛盾时,懂得低头,那是理性人生的闪光,是取得共赢的光明之路;在处理人与自然的矛盾时,懂得低头,那是避免盲目蛮干的镇静剂,是实现人与自然相融共荣的有效途径。

要敢于低头,就必须知道低头需要勇气。面对别人的批评时,我们要勇敢地承担责任,接受教训;面对强大的敌人和困难时,我们同样需要避其锋芒,保存实力,以图再战。

不是所有人都能学会低头、懂得低头和敢于低头。现实生活中,总有那么一些人缺乏低头的勇气,漠视低头的实践,结果不是碰壁,就是触网,教训颇深。其实,何必总是一副宁死不屈的倔强样子?低一低头,给自己多一次机会,岂不是更好?

也许,当你明白了低头的智慧,当你从困惑中走出来时,你会发现,一次善意的低头,其实是一种难得的境界:低头并不是自卑,也不是怯弱,而是一种能力的体现。

如果把我们的人生比作爬山,有的人在山脚刚刚起步,有的人正向山腰跋涉,有的人已信步顶峰。但此时,不管你处在什么位置,请记住:要把自己放在山的最低处,即使“会当凌绝顶”,也要会低头,因为,在你所经历的漫长人生旅途中,总难免有碰头的时候。

低头是一种智慧,低头也是一种能力。有时,稍微低一下头,或许我们的人生路会走得更精彩。