书城成功励志听星云大师讲人生智慧(精华版)
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第34章 心生欢喜,幸福朵朵开—星云大师谈幸福(2)

很多人都执著于追求完美的人生,凡事要求完美固然很好,以示精益求精,更上层楼,但星云大师却不断地给世人以警醒:有的人因小小的缺陷而全盘否定人生的意义,有的人因为小小的遗憾而将手中的幸福全部放弃,这样追求完美,有时反而因噎废食,流于吹毛求疵,不管于自己还是于他人,都是一种不必要的辛苦。真正幸福的人生,本来就有缺陷,在追求完美人生的同时,要能够认清人生实相。

人生实相,就如这只飘摇的生命之舟,无所牵系,却有各种承载。

一只飘摇的生命之舟,从时空的长河中缓缓驶来。

舟中有一个刚刚诞生的生命,他不会说、不会笑、不会跳、不会闹,也不会思考,他只是沉睡着,远处传来一个声音:“你从何处来?要到何处去?”

刚诞生的小生命重复道:“我从何处来?要到何处去?”

生命之舟在时空的长河中默默前行。忽然,又传来一个声音:“等一等!我们想与你一同旅行,请载我们同去!”随着声音传来的方向看去,只见痛苦与欢乐、爱与恨、善与恶、得与失、成功与失败、聪明与愚钝,手拉着手游向生命之舟。

痛苦从左边上了船,欢乐从右边上了船;爱从左边上了船,恨从右边上了船……待这些人生的伴侣们进到了船舱,这只飘摇的生命之舟顿时沉重了许多,舱中的气氛顿时活跃了,哭声和笑声接连从舟中传出来。

忽然,又一个喊声传来:“等一等,等一等,还有我们。”众人寻声望去,只见清醒与糊涂、路人与朋友双双携手游来。清醒从左边上了船,糊涂却迟迟不肯上去。路人从左边上了船,朋友也迟迟不肯上去。

“喂!怎么回事?朋友!糊涂!你们快上来呀!”一个声音招呼着他们。“不!除非糊涂先上去,我才会上去!否则,生命是容不下我的!”朋友说。“不!我也不想上去,我知道我是不受欢迎的!”糊涂说。“请上船吧,糊涂!你知道你在我的一生中多么重要吗?我要得到朋友,首先要得到你,我要成就一番事业,没有你是万万不行的。”船中的生命呼唤着。

于是,糊涂犹犹豫豫地上了船,朋友紧跟着也上去了。飘摇的生命之舟,在时空长河中满载着前行。

这时,后面又传来了呼唤声:“等一等我,别忘了我!我一直在追随着你哪!”这是死亡的呼喊。

在死亡的追赶下,生命之舟一路向前。显然它不肯为死亡停驻,不知是装作没有听见死亡的呼喊,还是不愿听见死亡的声音,但无论如何,死亡依然紧紧地跟在它的后面,寸步不离。这只飘摇的生命之舟,必须满载着痛苦与欢乐、爱与恨、善与恶、得与失、成功与失败、聪明与愚钝,在人生的得意与失意间破浪前行。

凭山临海不系舟,山水系不住生命之舟,个人的心愿意志也系不住,它有着自我的轨迹,我们只能将其圆满,却不能彻底改变。若想在这茫茫旅途中获得真实的幸福,唯有认清并接受生命中必然存在的缺陷。

【星云开示】

喜欢月圆的明亮,就要接受它有黑暗与不圆满的时候;喜欢水果的甜美,也要容许它通过苦涩成长的过程。

真的快乐是“皆大欢喜”

【智慧分享】

人们常常说:“做人难,人难做,难做人!”在红尘中与人相处,既要不失礼貌、不失风度,又要让人欣赏、让人赞美、让人接受,这需要一定的方法。恶言相向不如善言以对,皆大欢喜才是真的快乐。

【人生道场】

人与人相处,难免会发生冲突,一旦起了争执,切记口角之争最多“一回合”,不要一味地辩论争吵,各自退让一步自然海阔天空,才能得到皆大欢喜的快乐。

天刚破晓,朱友峰居士兴冲冲地抱着一束鲜花及供果,赶到大佛寺想参加寺院的早课。谁知才一踏进大殿,左侧突然跑出一个人,正好与朱友峰撞个满怀,将朱友峰捧着的水果撞翻在地。朱友峰看到满地的水果,忍不住叫道:“你看!你这么粗莽,把我供佛的水果全部撞翻了,你怎么给我一个交代?”

这个叫李南山的人,非常不满地说道:“撞翻已经撞翻,我说一声对不起就够了,你干吗那么凶?”

朱友峰非常生气道:“你这是什么态度?自己错了还要怪人!”接着,彼此咒骂,互相指责的声音此起彼落。

广圄禅师正好从此经过,就将两人带到一旁,问明原委,开示道:“莽撞的行走是不应该的,但是不肯接受别人的道歉也是不对的,这都是愚蠢不堪的行为。能坦诚地承认自己过失及接受别人的道歉,才是智者的举止。”

广圄禅师接着又说道:“我们生活在这个世界上,必须协调的生活层面太多了,例如:在社会上如何与亲人、朋友取得协调;在教养上,如何与师长们取得沟通;在经济上,如何量入为出;在家庭上,如何培养夫妻、亲子的感情;在健康上,如何使身体健全;在精神上,如何选择自己的生活方式,各方协调了,才不会辜负我们可贵的生命。想想看,为了一点小事,一大早就破坏了一片虔诚的心境,值得吗?”

李南山先说道:“禅师!我错了,实在太冒失了!”说着便转身向朱友峰道:“请接受我至诚的道歉!我实在太愚痴了!”朱友峰也由衷地说道:“我也有不对的地方,不该为一点小事就发脾气,实在太幼稚了!”

广圄禅师的一番话,感动了这两位争强好斗之人。

在与人的相处中,莫让一些小事情影响了我们一天的好心情,即使偶尔发生争执,也应该及时化解,两个人的微笑总比两个人的愤怒更加珍贵。

恶言相向不如善言以对,当你用温和的语言对待他人时,别人也一定会以同样的态度来对你做出回馈。

一只蚂蚁准备到河对岸去建立新的家庭,但是河上没有桥。正在危难之际,河边的柳树上飘下一片枯叶,刚好落在河水边,蚂蚁赶忙爬了上去,随着柳叶漂到了河对岸。

“谢谢你!”蚂蚁满怀感激地对柳叶说。

由于一时未找到理想的安身之地,夜晚来临时,这只蚂蚁被冻得瑟瑟发抖。一条蚯蚓见了,忙热情地邀请蚂蚁到它的洞里过夜,蚂蚁欣然同意了,并真诚地向蚯蚓表达了谢意。

第二天,蚂蚁在寻找新家的途中,由于粒米未进,它感到又渴又饿。这时,一只乌鸦送给了它一粒豌豆,蚂蚁接过豌豆后,又真诚地对乌鸦说了声“谢谢”。

两个过路的人见了后,一个人说:“蚂蚁的运气真好,处处都能得到帮助。”

“不是蚂蚁运气好,它之所以能处处得到帮助,是因为它常把谢谢’挂在嘴边。”另一个人说。

第二个人的话一语道破了蚂蚁获得好运气的“天机”。的确,经常把“谢谢”挂在嘴边的人,走到哪里都会受到欢迎,并得到人们真心的帮助。

发自内心的美好语言,总会带给别人更多的快乐,也带给自己更多的便利。一个聪明人,应该懂得交往的智慧,在与人相处时追求皆大欢喜的结局,这样的快乐才会更加持久、更加芬芳。

【星云开示】

见面三句话,相逢应问好,交谈要微笑,口角一回合。

心安理得时,处处见幸福

【智慧分享】

安贫乐道并不是让人不思进取,而是让人以贫困来磨炼自我,懂得勤劳耕耘才能收获;安守本分并不是让人处处退让,而是让人认清自己的能力,找到自己的位置,继而再接再厉的奋斗。恰如其分地做自己所能做到的事情,这才是富有秘诀。

【人生道场】

为人处世,穷而不乏,实属难能可贵的精神。毕竟荣华富贵常使人飘飘欲仙,而那些每天奔波劳碌的贩夫走卒,风餐露宿,看起来异常凄苦。但有了钱财和权利,未必总能给人带来快乐,烦恼也会随着名利袭上心头。反而是那些本本分分活着的人,每天做着恰如其分的事情来得幸福,因为他们或许物质上未能达到极大丰富,但精神却不匮乏。

《庄子·山木》中曾记载了这样一则故事。庄子身穿粗布衣并打上补丁,工整地用麻丝系好鞋子走过魏王身边。魏王见了说:“先生为什么如此疲惫呢?”

庄子说:“是贫穷,不是疲惫。士人身怀道德而不能够推行,这是疲惫;衣服坏了鞋子破了,这是贫穷,而不是疲惫。这种情况就是所谓生不逢时。大王没有看见过那跳跃的猿猴吗?它们生活在楠、梓、豫、章等高大乔木的树林里,抓住藤蔓似的小树枝自由自在地跳跃而称王称霸,即使是神箭手羿和逢蒙也不敢小看它们。等到生活在柘、棘、枳、枸等刺蓬灌木丛中,小心翼翼地行走而且不时地左顾右盼,内心震颤恐惧发抖;这并不是筋骨紧缩有了变化而不再灵活,而是所处的生活环境很不方便,不能充分施展才能。如今处于昏君乱臣的时代,要想不疲惫,怎么可能呢?这种情况比干遭剖心刑戮就是最好的证明啊!”

庄子物质生活很贫穷,但是他的精神生活却并不贫穷。安贫乐道是庄子对自己的要求,也是对世人的忠告。但正如庄子所说,贫穷并非疲惫,安贫乐道的人也并非没有精神内涵,不思进取。一个人物质上贫穷并不可怕,但一定不要使自己的心理贫穷,心理贫穷才是真正的可悲。庄子生活困苦,但是庄子的精神力量却散发出耀眼的光辉,他深谙快乐生活的道理,心与物游,天真烂漫,这种贫穷在某种意义上说是最富有。

春秋时的名士原宪住在鲁国,拥有一丈见方的房子,屋顶盖着茅草;用桑枝做门框,用蓬草做成门;用破瓮做窗户,用破布隔成两间;屋顶漏雨,地面潮湿,他却端坐在那里弹琴。子贡骑着大马,穿着白大衣,里面是紫色的里子,小巷子容不下高大的马车,他便走着去见原宪。原宪戴顶破帽子,穿着破鞋,倚着藜杖在门口应答,子贡说:“呵!先生生了什么病?”原宪回答说:“我听说,没有钱叫做贫,有学识而无用武之地叫做病,现在我是贫,不是病。”子贡因而进退两难,脸上露出羞愧的表情。

子贡自以为了不起,听了名士对于贫穷的看法,他自己的脸上也露出了羞愧的表情。因为他自己实际上有了心病,不能从高层次看待贫困的问题,也忍受不了贫困的生活,更不理解那些善于忍受贫困,而心怀大志的人。

不同的人对于贫穷的看法不同,标准不同,忍受贫穷的能力也不同。对于贫穷有些人是不得不居于贫困,苦熬贫困,所以觉得贫困是可怕的,这是着眼于物质生活的贫困。还有一些人是甘居贫困,是借贫困的环境来磨炼自己的意志,这是自觉地忍受贫困。不仅注重自己的物质享受,还看重自己的精神修养,这才是积极地忍受贫困。

贫穷毕竟不是什么好事。每个人都希望改变贫穷的状况,但是急于求成或是用歪门邪道去脱贫,不是真正的忍贫,而不过是贪恋富贵罢了。那些贩夫走卒,奔波劳苦,虽然生活不尽美好,但他们付出了努力,所以他们的精神充实,将来未必过不上好日子;那些满腹经纶的人,虽然积累学识非常辛苦,但他们可以用知识来创造财富,一样能飞黄腾达。相反,许多人心灵空虚,贪欲满腹,即使家财万贯,也未必能快乐,因为他们不知道什么叫做知足常乐,也从不重视心安理得,结果生命里充满的往往只是利益和虚假的谄媚。

【星云开示】

人生的前途,荣华富贵并不一定就永久快乐,贩夫走卒也不是一辈子劳苦,一个人只要心安理得,恰如其分的做其“本分”事,即是幸福。