地不畏其低，方能聚水成渊，人不畏其低，故能孚众成王。世间万物皆起之于低，源之于低。低是高的立身与缘起，低是博的发端与衍生。低调的人，貌似平淡，实则高深莫测。低调的人知道，逞强好胜的算不得英雄好汉，谁笑到最后，谁才是真的高人。
人行于世，以低求高，以曲求直，才能开创更大的发展空间。
高处不胜寒，处晦方能向阳
人一旦出头了，发达了，就容易成为众人注目的焦点，被人品评，被人臧否，也可能被人算计。因此，越是位居显要处，越要经常反躬自省，越要讲究低调做人，融入大众之中。唯此，方能做到更有效地保护自己。
《菜根谭》讲，完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。即使有完美的名声和气节，也不应该一个人独享，要让别人和你一起分享，只有这样才不会遭受他人的嫉恨，灾害也能远离身边而确保平安；即使有耻辱的行为和名声，也不能全部推到他人身上，自己要承担一些，这样，才可以掩盖自己的才能，更好地修养德行。
曾国藩开始锋芒太露，处处遭人忌妒、受人暗算，咸丰皇帝也不信任他。1857年2月，他的父亲曾麟书病逝，清朝给了他三个月的假，令他假满后回江西带兵作战。曾国藩上疏试探咸丰帝，说自己回到家乡后念及当今军事形势之严峻，日夜惶恐不安。
咸丰皇帝十分明了曾国藩的意图，他见江西军务已有好转，而曾国藩不过是大清帝国一颗棋子，授予实权休想。于是，咸丰皇帝朱批道：“江西军务渐有起色，即楚南亦就肃清，汝可暂守礼庐，仍应候旨。”假戏真做，曾国藩真是欲哭无泪。在内外交困的情况下，曾国藩忧心忡忡，遂导致失眠。朋友欧阳兆熊借用黄、老来讽劝曾国藩，暗喻他过去所采取的铁血政策，未免有失偏颇，锋芒太露，伤己伤人。面对朋友的规劝，曾国藩陷入深深的反思。
自率湘军东征以来，曾国藩有胜有败，四处碰壁，究其原因，固然是由于没有得到清政府的充分信任而未授予地方实权所致。同时，曾国藩也感到自己在修养方面有很多弱点，在为人处世方面刚愎自用，目中无人。
经过多年的宦海沉浮，曾国藩深深地意识到，仅凭他一己之力，是无法扭转官场这种状况的，如若继续为官，那么唯一的途径，就是去学习、去适应。“吾往年在官，与官场中落落不合，几至到处荆榛。此次改弦易辙，稍觉相安。”此一改变，说明曾国日趋成熟与世故了。
攻下金陵之后，曾氏兄弟的声望可说是如日中天，达于极盛，曾国藩被封为一等侯爵，世袭罔替，所有湘军大小将领及有功人员，莫不论功封赏。时湘军人物官居督抚位子的便有十人，长江流域的水师全在湘军将领控制之下，曾国藩所保奏的人物，无不如奏所授。
但树大招风，朝廷的猜忌与朝臣的妒忌随之而来。
不等朝廷的防范措施下来，就先来了一个自我裁军。正所谓忍一时风平浪静，退一步海阔天空，曾国藩意识到鸡蛋是不能与石头碰的，既然不能碰，就必须改变思路，明哲保身。他在战事尚未结束之际，即计划裁撤湘军。他在两江总督任内，便已搜刮百姓，拼命筹钱，两年之间，已筹到550万两白银。钱筹好了，办法拟好了，战事一结束，即宣告裁兵，不要朝廷一文，裁兵费早已筹妥。
同治三年六月攻下南京，取得胜利，七月初即开始裁兵，一月之间，首先裁去25000人，随后亦略有裁遣。人说招兵容易裁兵难，以曾国藩看来，因为事事有计划、有准备，也就变成招兵容易裁兵更容易了。
曾国藩深谙老庄之法，他对清朝政治形势有明了的把握，对自己的仕途也有一套圆熟通达的哲学理念。他在给其弟的一封信中表露说：“余家目下鼎盛之际，沅（曾国荃字沅辅）所统近二万人，季（指曾贞乾）所统四五千人，近世似弟者，曾有几家？日中则昃，月盈则亏。吾家盈时矣。管子云，斗斛满则人概之，人满则天概之。余谓天之概无形，仍假手天人以概之。待他人之来概，而后悔之，则已晚矣。”
正是由于曾国藩居安思危，在功高位显之时能洞悉世态人情之险，从而以退为进，保持一种低调通达的作风，才能确保和成就他终身的功德。
曾国藩说：越走向高位，失败的可能性越大，而惨败的结局就越多。因为“高处不胜寒”啊！那么，每升迁一次，就要以十倍于以前的谨慎心理来处理各种事务。他借用烈马驾车，绳索已朽，形容随时有翻车的可能。
因此，我们万不可因一时的得意，就麻痹大意，认为自己“福大命大”，而应该时时反躬自省，修身立德，这样才能确保长久的安顺。
学韬光养晦之法，明狡兔三窟之术
孔子年轻的时候，曾经向老子请教学问。在谈到怎样为人处世时，老子说了一句话：“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。”善于做生意的人，总是把珍贵的宝物隐藏起来，不让人轻易看到；有修养、品德高尚的人，往往在表面上显得很愚笨。
真正有大成就者、成大事业者，无不是虚心好学的人。当他们开始骄傲的时候，他们立即就会想到“人外有人，山外有山”，自身的存在有很大的不足，他们会以谦虚低调的心态去面对任何一件事情、任何一个人。
许多人对于低调这种重要的品性不以为意。事实上，低调是一种积极有力的力量，如果妥善把握，不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让自己暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
《菜根谭》中讲：藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。真涉世之一壶，藏身之三窟也。意思是讲，用笨拙掩饰聪明，用低调掩饰锋芒，宁可随和也不能自命清高，宁可退一步，也不急功近利，这便是伟人处世的最佳法则之一，也是明哲保身的“狡兔三窟”之策略。
说服人做某事，也要遵守这个原则。我们要让别人同意自己，就要考虑到对方和我们一样，有好胜的愿望，有受到尊重的要求，有需要顾全的脸面。
做人一定要低调随和，只有这样，才能使你得到更大利益，获得更大成功。
老子曾经告诫世人：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”这句话的大意是：一个人不自我表现，反而显得与众不同；一个不自以为是的人，会超出众人；一个不自夸的人会赢得成功；一个不自负的人会不断进步。
你把姿态放低时就显得对方高大；你朴实和气，他就愿与你相处，认为你亲切、可靠；你恭敬顺从，他的指挥欲就愈发得到满足，认为与你配合得很默契，很合得来；你愚笨，他就愿意帮助你，认为自己是你的贵人。相反，你若以强硬姿态出现，处处高出对手，咄咄逼人，对方心里会感到紧张，做事没有把握，而且容易让对方产生一种逆反心理，使交往和工作难以继续。
不论你想要取得什么样的成功，低调都是必要的品质。在你到达成功的顶峰之后，你会发现：低调十分重要。因为只有持盈若亏的人才能得到智慧。