仔细想来，每个人其实都有着这样那样的“围”：主观上的认识上的偏见，个性上的不足，客观上的陈规陋习等都制约着我们实现生命价值的最大化。特别是稍有挫折就寻找借口，逃避和放弃能力更是我们前进中的大“围”。如果我们想在一生中有所作为，我们就必须要学会不停地突围。
然而，一个人要突破各种各样的“围”，不是一件容易的事。首先，我们要有识“围”的智慧。有的“围”是明摆着的，我们一看就知道它妨碍着我们走向远方。但有的“围”是“糖衣炮弹”，你看不到它对你的妨碍，或许你看到了也会有意无意地纵容它挤占心灵的地盘。其次，我们要有破“围”的实力。要突破主观的“围”，我们只需依赖意志；突破客观的“围”，则必须依靠人才、能力了。比起前者，后者的获得更艰难，付出的人生代价也更惨重。
如何突围？是拆掉围墙那么简单的事情吗？下面让我们再从社会经济学的角度作一个对比。让一部分人先富起来，在这样所有人都可以接受的口号下，社会打破了平均主义，充分体现了人的差异，也带动整个社会的发展，虽然今天我们意识到贫富差距过大了，但接下来的事情却不是劫富济贫，保持一定的贫富差距，是社会进步的动力；低的失业率固然好，但也不是越低越好，保持一定的相对稳定的失业率，社会经济秩序才能保持稳定，稳定了，社会才能发展，稳定了，经济才能增长。差异，以及由差异而形成的不同层次间的流动是推动社会前进的动力源泉。
世袭的奴隶制有差异，但却堵塞了这种流动，所以奴隶反了，奴隶制被打破了；封建社会中，类似科举考试的制度疏通了这种流动，所以封建社会存续得相对久远，只是封建社会里的流动过于狭窄了，如同人的脑血管里存在着血栓年龄越大越容易被堵塞一样，封建社会最终封住了自己的后路。同样，鼓励人上进，教育人天天向上，也是社会发展所必须做的事情。从人的社会性来说，给你向上爬的机会教会你向上爬的能力的同时也给了你掉下来的可能，如同一架梯子，越在上面的人越容易掉下来，这一点上，人与猴子一样。但猴子是身体掉了下来，拍拍屁股，一骨碌爬起来，去流浪了，说不定哪天会修炼成人形；而人却是心掉了下来，于是，身体也灰飞烟灭了，于是心也不复存在了。
人的财富有身外之物和身内之物的区分，并且，两者都不可或缺。身外之物适用梯子理论，对于身内之物适用围墙理论。攀梯而上或者掉落梯下，向下爬自然从容但却有点不合时宜，因为人无法预知自己在何时会掉落。但是，向下爬不是没有可能，急流勇退便是最好的例子，但这势必要面临更大的阻力，除非你已经从心里完成了突围。有人聚财千万百万，忽然发了善心，办起了慈善事业、公益事业。这些人从心里完成了突围，但他们所办的事业，他突围所依附的东西却与身外之物联系紧密，在无人干预的情况下，我想当他们到了梯子最底部的时候不得不再爬上梯子。不过可以想象，经历了一次心里的突围，他们即使再次攀登也必将区别于其他的人，他们下，值得敬佩；他们上，值得鼓励。他们进也成功，退也成功，他们获得了生命的真谛，我们应该向他们学习。同样的，我们也绝不应该去怀疑类似大学生杀猪卖肉的现象，人家突围了，你作为一名看客却因此陷入了，何苦？
突围是我们给予自己的最好的礼物，如果把我们向往的生活比作一个小岛，突围则是一条平静的航道；如果把我们的生命化作一块土地，突围就是那粒通向秋天的种子；如果把我们的人生比作天空，突围就是那轮光芒四射的太阳……一个人可以出身贫贱，可以遭受屈辱，但绝对不能缺少突围的精神，没有这种精神，你就会失去行走的能力，永远也抵达不了本来可以抵达的人生的大境界。
从放弃到超越
从放弃到超越，是一种境界的升华。有个神父临终忏悔，他说：我年轻时想改变世界，太难，放弃了。中年时想改变国家，太难，放弃了。后来想改变附近的地方，还是难，也放弃了。现在，上帝啊，再给我几年，我要改变自己，超越自己。
人在基本的需要上，最希望获得指导的事是：培养能力，使我们愿意解除旧思想、戒掉坏习惯。控制自己的心意，存善去恶。能宽恕自己、宽恕他人，解救自己、解救他人。只有这样才是改变寻找借口的生活，实现自我超越。
以上三项，看上去似乎很难做到，其实不然。如果人能依照佛陀的指导，切实地去做，就绝对可以办到。即使不那么顺利，经过一段艰苦的克服时期，功效必然会明显地出现。
其实，我们人人都可以做到这一点。凡是有信心的人都会使自己有所超越，至少能超越现在的自己。没一个人不在改变，没有一个人不在超越，所有存活的人，都在努力改变中。人的周遭时时都在超越与自我超越，人的机能也时时都在改变，你执著现状，想丝毫不变，如何可能？人要是不去适应生命，生命就会低落，沉沦到底。如果一直处于借口的恶性中，你难道不觉得恐怖吗？
当你“确定”了需要改变和超越自我时，第一件要做的事，就是去“实行”改变。怎样实行改变？首先想一想，在你的生命中，有哪一样是急于要被改变的？想到了以后，不妨走到镜子前面，望着镜子里的自己，静静地告诉自己：“我现在已经知道，所有令我不满意的情况，都是我自己制造出来的，对于这些，我怨不得别人，但我一定要改变，把我所有不好的想法、做法都改掉。”
我们并不需要知道实行改变的具体方法，只要诚心肯去改变，我们的潜意识将会感召改变的“因缘”，让我们随缘而动。我们的思想、一言一行，都能与外界感应，发生影响。而我们自己最大的力量，是在“当下”。我们现在的思想行为，可以断定我们的将来，所以大家不要害怕改变，要勇猛精进，革除一切坏习惯。你的心意是一样工具，人在精神方面，不止只有一样心意那么简单，心意以外，还有很多未发掘出来的智慧和力量。
你可能认为你的心意操纵你的一切活动。我们一向以为如此，也习惯于让自己的心意这样想；只是这样一来，你的心意就自然认为它大到不得了，它要怎样你都不能不听从。其实，你可以驾驭自己的心意，重新训练它。心意如果被真诚地训练了，它可以成为听从你的一样有用工具。你的心意成为你的工具以后，你要怎样使用它都可以，你现在使用的心意只是个习惯性的心意，而习惯是可能改变的。我们一定要肯去改变心意，明白心意可以被重新训练，使它成为积极的工具。暂时把你的思想意念停顿，只真诚地想一想这个概念：“我的心意能成为我的工具，我怎样去使用它都可以。”
创造自尊自信的生活
自尊自信是你对自己感到的尊重，它对成功极其重要。你只有首先尊重和相信自己才能得到别人的尊重和信任，因为你只能给予别人你所拥有的东西。
自尊自信在你的所想所说所做中居于核心地位。它影响到你生活中的八个关键方面：信仰、思想、健康、家庭、社交、资金状况、事业和生意状况。它总是处于变化的过程中；它看不见摸不着，但却可以通过行为体现出来。你可能有时感到很有自尊和自信，而有时候又没有了。
自尊自信并不是下列因素的结果：你的收入、储蓄账户、名誉、职业、民族背景、种族、服饰、财产、性别、家庭、汽车和所在的地区等。心理学家兼作家卡尔·荣格说，简单的事总是最难做到的，在实际生活中要保持简朴单纯，需要很大的自律精神。自我接受是整个世界观问题的核心。
1用自尊自信驱赶恐惧
害怕失败是对于你自己(做某事)的恐惧，而害怕被拒绝则是对于其他人(不接受你)的恐惧。经历一些恐惧是很正常的事情，但是正如你现在已经懂得的道理，恐惧不应该成为你走向成功的障碍。如果你认识到自己选择的生活道路是重要的，是有价值的和可以信仰的，你就不会对失败和被拒绝感到恐惧。当你对自己有着强烈的自尊和自信的时候，你就有更大的力量去化解这些恐惧。
当你有着强烈的自尊自信时，你就敢于去冒更大的风险；当你有着强烈的自尊自信时，你就很难害怕什么失败和拒绝，当你懂得自己是谁，自尊自信，并且知道你想去哪里时，你就不会理睬别人会怎样说你怎样想你，也就不会理睬你自己以前对自己是怎么说的怎么做的。
走向成功的一个重要部分就是战胜阻力。飞机需要战胜空气的阻力才能飞向天空。船只需要战胜水的阻力才能向前航行。具有自尊自信的人需要战胜各种阻力，才能走向成功。
你怎样看自己，以及你对自己的哪些方面很有信心，这都会对你可能取得的成就产生很大的影响。说到底，这些都取决于你自己的自尊与自信。