9.抿着下唇抽烟
这类人性情稳定，且适应性较强，但为人欠缺工作主动性。他们做事需要按部就班地努力前进，通常在刚进入工作领域，很少能发挥自我才能，在多年的磨砺后，逐渐展现自己的能力，受到领导的信赖，处事稳重较少失败。
通过站姿分析对方的心理信号
姿势一般反映的是个人对自己和他人的看法，站姿也是如此。如果仔细揣摩你就会发现，即使是站立这种简单的动作，也能成为观察一个人的肢体语言。
每个人不同的站姿对其精神和心态都有集中的体现。曾有位美国心理学家拍摄了大量影像资料，经过反复研究分析，证明通过观察人们不同的简单站立动作，能捕捉到丰富的信息符号。
1.标准立正的站姿
这类站姿是较为正式的姿势，两脚并拢，自然站立，不表达任何去留的倾向，但多展现服从的情绪。例如，学校的学生们在跟老师说话时，公司的下级跟上级汇报工作时，常采用这个姿势。经常使用此类站姿的人，性格一般比较温和。
在工作中，他们踏实但缺乏开拓和创新精神。每当开会时，他们还会利用同样的姿势表示“不置可否”。他们容易满足，且不争强好胜，只是在感情上有些急躁。
2.弯腰驼背的站姿
站立时弯腰驼背的样子，说明这个人承受着很大的压力，他们缺乏自信，有自我防卫、封闭、消极的性格倾向，或者说他想逃避某种境况或者整个生活，不想承担某种风险和责任。这也就暗示着他的心理上正处于弱势，具有不安或者自我抑制的特点。
3.双腿交叉型站姿
这类站姿是指人们在站立时，双腿交叉，有的人会同时交叉双臂。这是大多数人在身处陌生的环境时下意识的一种反应。所以，发出动作者有些拘谨。另外，较熟悉的朋友谈话时，若有人以这种姿势站立，也暴露了他的拘束心理，或说是一种缺乏自信心的表现。所以，经常使用这种动作的人，表明了他拘谨，保守，缺乏自信，不喜欢展现自己的性格特征。
4.自信型站姿
这类站姿是指站立时，挺胸、抬头、两腿分开直立，像一棵松树般挺拔。一般具有这样站姿的人都自信且有魄力，做事雷厉风行，并且往往很有正直感、责任感。通常男性多有这样的站姿，非常受女性喜爱。
5.思考型站姿
这类站姿是指双脚自然站立，双手插在裤兜里，时不时取出来又插进去，就像是在思考着什么。具有这类站姿的人一般比较小心谨慎，思前想后。在做决定时容易犹豫不决，不知如何是好。工作中，他们一般缺乏主动性和灵活性，不会有效率地进行工作。
但在感情上，他们非常忠贞，从不轻易玷污。他们喜欢幻想，常常会构思未来，也因此不愿面对现实和承受逆境，是一个心理脆弱的“理想主义者”。
6.攻击型站姿
这类站姿指的是将双手交叉抱于胸前，两脚平行站立。经常做出这样站姿的人，通常性格叛逆，具有较强的挑战意识和攻击意识。他们无论是在工作还是生活中，都喜欢打破传统的束缚。他们比别人更敢于表现自己，通常创造能力能发挥得更充分。
7.靠墙式站姿
靠墙式站姿指的是站立时有靠墙习惯的人，他们多半是失意者，对外界缺乏安全感，容易依赖外力来保护自己。他们个性随和、坦诚，容易与人相处，因此也很容易受到别人影响。
从说话的声音辨析人
言谈话语表达出来的信息有真实与不真实之分，准确识别单凭感觉是不够的。人们不仅要分析对方的话中之意，更要分析其言外之意，同时，还要捕捉住一些相关的细节加以辅证，这就必须具有一定的技巧和功夫。
在言谈中，声音辨人术是指通过声音来识别人才。浅层次的理解，是指听到一个人的声音（不仅仅是说话的声音，也包括脚步声、笑声等），就能知道他是谁，前提必须是对对方的声音很熟悉，一般在朋友、亲人之间才能辨别，这只是辨别对方的身份。高层次的理解，是由声音听出一个人的职业爱好、身高体重、个性品德、学历身份等。这是一个很复杂的判断过程，既有经验的总结，又有灵感的涌动。声音可以详细分为声与音两个概念，既可由声来了解人，又可由音来了解人，但在实际运用中，多是由声音即两者同时来识别人。
声音最能陶冶人的性情，战鼓军号能使人精神抖擞，小鸟的啭鸣能让人心旷神怡。“声色犬马”，声音给人们带来的享受竟是排在首位的，就连人类的求偶活动也同鸟儿一样，是从婉转的声音开始的，所以人在青春期对各种甜言蜜语和流行歌曲的反应都很强烈。
声音的产生依靠自然之气（空气），也与内在的天性密不可分。声音又与说话者当下的心理活动有着十分紧密的联系，大小、轻重、缓急、长短、清浊都有变化，这与人的特性也是息息相关的，这就是闻声辨人的基础。
古代曾有一个这样的故事，郑子产一次外出巡察，突然听到由路边传来妇女的悲恸哭声。随从们面视子产，等候他的命令，准备救助，不料子产却命令他们立刻拘捕那名女子。随从不敢多言，遵命而行，逮捕了那位女子，当时她正在丈夫新坟前面哀哭亡夫。人生有三大悲：少年丧父、中年丧夫、老年丧子，可见该女子的可怜。以郑子产的英明，不会对此妇动粗，其中缘由，是因为郑子产的闻声辨人之术也。郑子产解释道，那妇人的哭声，没有哀恸之情，反蓄恐惧之意，故疑其中有诈。审问的结果，果然是妇女与人通奸，谋害亲夫之故。
郑子产闻声辨人的技巧非常高明。孔子也深谙此道，且似乎比郑子产更高一筹。虽然孔子讲过“以貌取人，失之子羽；以言取人，失之宰予”，但他凭外貌声色取人的功夫，实在是有着过人的天分。
以上是通过声音来辨别一个人的心理，还可由声音识别一个人的心胸、职业、志向等情况。心胸宽广、志向远大的人，声清气壮，有雄浑沉重之势。身短声雄的人，自然不可小视。从身材来看，身高的，由于丹田距声带、共鸣腔远，气息冲击的距离加长，力量弱化，因此声音显得细弱，振荡轻；身矮的，往往声气十足，因为距离短，气息冲击力大，声带与共鸣腔易于打开。但受过发声练习的人，另当别论。
人的声音各有差别：有的洪亮，有的沙哑，有的尖细，有的粗重。有的薄如金属之音，有的厚重如皮鼓之声，有的清脆如玉珠落盘，字正腔圆。有的身体矮小，声音却非常洪亮，有的高大魁梧，说话却有气无力。古人正是对这些情况加以总结，得出了以声识人的规律。
现代生理学和物理学已经证明，声音是物体震动空气而形成的，声音是人的听觉器官——耳的感觉。声音的音量有大小之分，音色的美丑之别，另有音高、音长之分。
人类的声音，由于健康状况的不同，生存环境的不同，先天禀赋的不同，后天修养的同等区别而不同。所以声音不仅在一定程度上表现着一个人的健康状况，而且还在一定程度上表现着一个人的文化品格，这里指人格修养雅与俗、智与愚、富与贫。
既然如此，那么声音便和人的命运（过去和现在的生存状况，以及未来的生存前景）有一定关系。但是如果说声音能够决定人的命运，则未免虚妄不实。成功的歌唱家，一般都有勤学苦练的经历，但是如果天赋不高，单靠学习是不会成为歌唱家的。不过声音对人命运的意义不能夸大，不少身居高位的人物讲话、演说的声音，实在令人不敢恭维，而其命运却不能算不佳。
用相同的体征语言征服对方
电影中我们常看到恋人们坐在茶馆或者咖啡厅里面，悠闲自在地品尝着香茶或咖啡。他们是不是时不时地做着同一种表情或同一个动作，就像是镜外的人和镜里的影一样？想到或者看到这样一幅画面，你有什么感觉或想法？是不是感觉很温馨、很浪漫，感觉这两个关系非常亲密、相互爱慕、心心相通？相信很多人都会有这种感觉。这是为什么呢？
其实这是因为他俩的步调是如此的一致。从行为科学的角度来讲，这种感觉是有道理的。人与人之间这种表情或动作的一致被称之为“同步行为”。“同步行为”不仅存在于恋人之间，在我们日常的工作生活中也普遍存在。
从心理学的角度来讲，肢体动作是“内心交流”的一种方式。两人彼此把对方作为所效仿的对象，应该是相互欣赏或有相同的心理状态。即双方的相互欣赏或看法一致诱发了他们的同步行为。
换句话说，“同步行为”意味着双方思维方式和态度的相似或相通。一般而言，同步行为的一致性与双方关系的和谐度成正比。在双方的会面中，如果两个人关系和谐、相互欣赏，那么他们的同一行为会很多、很细微。反之，同一行为则很少。
在日常生活中，通过人为地制造“同步行为”，可以赢得对方的好感，让双方的交谈在不经意间变得和谐愉快。
作为下属，很多人都纳闷：为什么自己欣赏的领导也欣赏自己，自己不喜欢的领导也不喜欢自己？其实，这其中，“同步行为”就在发挥作用。你向领导传递了欣赏，领导感觉到了，对你有了好感，也试着以欣赏的眼光看你。
由此推理，如果想得到领导的认可与欣赏，你首先应该认可、欣赏领导。你不妨这样做：与领导在一起时，当领导无意中做出某个动作时，你也跟着做某个动作；领导做出某种表情，你也以同样的表情回应。
作为领导，有时故意与下属同步也很必要。比如，一个下属在你面前很紧张，你不妨摆出与其一致的姿势，拉近彼此的心理距离，缓解下属的紧张情绪。
对于有利益往来的双方，“同步行动”的魅力也丝毫不减。
在推销或谈判过程中，如果你的请求或劝说得不到回应，不妨故意制造一些“同步行为”，快速攻破对方的心理防线。
比如，对方翻阅文件，你也翻阅文件；对方脱下外套，你也脱下外套；对方将视线投向窗外，你也掉头欣赏窗外景色。如此反复几次，自然会引发对方的好感，缓和矛盾，使对方乐于接受你的意见，满足你的请求。
不过，在效仿对方的举止时，要注意不露痕迹，否则，让人误认为你是在故意取笑他或讨好他，反而坏事。