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第9章 先秦时期的分裂局面(8)

太宰以下,就是卿士,其中比较重要的政务官,仍然是司徒、司马、司寇、司空等诸有司。司徒除了管土地的垦辟、井田的划分和有关奴隶耕作等事宜外,还要管理诸侯封疆的划定和军旅方面的事宜。司马则主要负责征收军赋、管理战车及驾车马匹等军政事宜。司寇掌管刑法。司空负责管理百工及兴建土木、水利等工程。他们还有很多的僚属,具体分管各项事务,由中下级贵族担任,构成相当庞大的统治机构。

值得一提的是,周代的神职官吏在政权机构中大为削弱。一切有关丧葬、祭祀、占卜以及文化教育等事,在《周礼》中都属于掌礼机构管理,司巫在这一机构中的地位是较低的。

相对而言,史官的地位,则有了很大幅度的提高。太史不仅掌管天文历法的观测制订,文献典籍的收藏整理以及教育贵族子弟等有关文教方面的工作,而且熟悉国家的政令典则,常在周王左右以备咨询。内史则为周王起草诏令,出纳王命,成为王室的近臣。

另外,还有小史、外史等官职,周朝的大小官职,有很多是世代相承的,后来就形成了“世卿世禄”的局面。同时,还出现了不少以官职为形式的家族。

西周在位时间最长的君王是谁?

穆王是西周在位时间最长的周王。周穆王,姬满,是房太后生的,他的父亲是周昭王。昭王南巡时死于途中,于是立穆王为周朝的国君。当时穆王已经50岁,在位54年,活了104岁。

穆王时作有《吕刑》,是我国流传下来的最早的法典。据汲县战国墓所出土的《穆天子传》记载,周穆王喜好游历,曾于穆王十三年至十七年驾八骏之乘驱驰九万里,西行至“飞鸟之所解羽”的昆仑之丘,观黄帝之宫。又设宴于瑶池,与西王母做歌相和。

又说他宠幸美人盛姬,为盛姬筑台。

穆天子在位期间东征西讨,范围之广,前无古人后无来者。通过他的征伐,顺利地扩大了周王朝的疆土,加强了对四方蛮夷的统治力度,有力地巩固了周王朝的统治,是在文武成康四代统治者积累的强国之本的基础上,得以展现大邦周威信的强势证明。

在周穆王时期,周王朝国力强盛,在西部的影响已扩展到很远的地区。穆王又致力于向东南方发展,通过巡游,使许多方国部落归顺于周的统治,对周的巩固和发展具有积极意义。

然而,穆王常年在外征讨,不在朝堂,朝政日渐松弛,致使自穆王之后,周王朝开始由盛而衰,正如汉武帝之后时期极盛的西汉也逐步由盛而衰一样。最后,周厉王、周宣王、周幽王三代失德寡信,终于使得周王室式微而诸侯方伯强盛。

关于穆王这位积累了祖父辈发展基石的君主,他用自己的雄才大略将周文化的影响进一步扩展开来。周代的史官在提及穆王时这么形容道:“只显穆王,刑帅宇诲……”

由此可见,在周代史官眼中的穆王满是一个充满智慧,而又能统御四方、威震宇内的君王。

中国奴隶社会基本的社会政治制度是什么?

宗法制度是在以父权家长制为基础上不断扩大和发展起来的,它构成了奴隶主贵族的等级阶梯,是中国奴隶社会基本的社会政治制度。在西周时期,这一制度得到充分的发展,并逐渐达到完备的程度。

依据宗法制度的组织形式,周天子既是普天之下最高的统治者,又是全体姬姓宗族的“大宗”,即最大的族长。他既代表社稷,又是宗庙祭祀的“主持人”。历代的周天子都是由嫡长子继承,世世代代保持天下“大宗”的地位。其他的孩子,有的受封为诸侯,有的在畿内获得采邑,在王室担任官尹,称为别子。他们在自己的封地内建立宗庙以及相应的政权机构,分化成若干新的别宗,各有自己的“氏”号,受封的别子成为这些别宗的始祖,其爵位和封地也是由嫡长子继承。

同时,在诸侯国内,国君又分封给自己的兄弟采邑,建立卿大夫之家。这些卿大夫在自己的封邑内设有家庙,统率着自己的家族。卿大夫以下,还可以分出他们的家属,建立各自的父权家长制家庭。这种家庭都有一定的田地,家长就是士。所有的士都尊奉所属家族的卿大夫为宗子。士以下,就是各级宗子的比较疏远的宗族成员,他们也就成了一般的平民。

奴隶制国家体制与奴隶主贵族的密切联系的宗法关系,使得各级奴隶主贵族都必须十分重视这种宗法关系,并尊奉他们共同的祖先,树立牢固的“尊祖”观念。而直接继承祖宗的事业,代表全宗族最大利益的,就是周王室这个全国最大的“大宗”以及周王这个地位最高的“宗子”。各级“小宗”都必须结合在周王的周围,对周王怀着无限的崇敬。等而下之,其他各级宗族成员,都要以各级“宗子”为核心,表示“尊祖”和“敬宗”。因此,“尊祖”和“敬宗”,也就成为了维护宗法制度的基本信条。

宗法制使得人与人的关系层层相属,使族权和政权合一。

西周为什么保留规模庞大的军队?

周王室为了维护统治,保持了庞大的军旅。这种军旅,主要分为两大部分,一部分用于宿卫宗周,有六师,称为“西六师”;一部分用于镇慑东方诸侯,有八师,称为“成周八师”。

另外,分封的诸侯国也拥有一定的武装力量,大国一般不超过三军,小国只有一军。诸侯国的军队,周王都能调遣,实际上也是整个周王朝武装力量的一部分。

西周的军队,名义上是由周王直接指挥和调遣,对于重大的征伐,周王常亲自率兵出征。周王若不能亲自出征,则指派重要的卿士统率中军,作为全军的指挥者。

军队的组成,以战车为单位,一辆战车称为一乘。各级军官,由地位与之相应的贵族来担任,最基层的甲士,则由最低级的贵族和平民充任,奴隶则只能在军队中服杂役。

西周军队的最大编制单位与商代一样仍然称师,《周礼·地官·司徒》云:“五人为伍,五伍为两,五两为卒,五卒为旅,五旅为师。”由此可知,在师之下尚有旅、卒、两、伍等编制。

西周军队的统帅是周王,他经常率领军队亲自出征,西周军队的各种主要军官由周王任命。伯懋父敦铭文记载:“东夷大反,王命伯懋父以西六师、殷八师征东夷”,此乃周王任命伯懋父为西六师和殷八师的统帅的例子。

军队是巩固西周国家政权的又一根重要支柱,它对内镇压异己、守卫疆土,对外用来征伐和扩张。

西周的经济基础是井田制吗?

井田制是西周的经济基础,是一种奴隶社会的土地国有制度,体现了中国奴隶社会生产关系的主要部分,它与宗法制度紧密相连。

周朝所有土地属于周王所有,即所谓“普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣”。

周天子把土地分赐给诸侯臣子世代享用,但不得转让和自由买卖。周天子和诸侯等贵族所掌握的田地,称“公田”或“大田”。

公田土地肥沃,经过精心治理后,成为路渠纵横交错、疆界整齐方正的井田。

西周井田制是以一百亩(合今31亩多)为一个耕作单位的,称“一田”;而且约以一平方里土地定为“一井”(通常由纵横相连的“九田”组成一井)。

这些井田都是由奴隶耕种的。这些奴隶都是上级奴隶主贵族在册封时,连同土地一起赐给下级奴隶主贵族的。奴隶被分置在井田上,进行着强制性的大规模集体耕作。

田间收获结束后,他们还必须给奴隶主贵族从事田猎、酿酒等劳作。他们的妻子儿女也是奴隶,要为奴隶主贵族终年从事蚕桑、纺织等艰苦劳动。

“田里不鬻”是井田制度的一个重要内容。各级奴隶主贵族对受封的土地,只有使用权,并没有所有权,因此不能私自转让或买卖土地,受封的各级奴隶主贵族,必须向上级封主缴纳贡赋。贡赋额是受封公田实际收获量的十分之一。正如孟子所云“周人百亩而彻,其实皆什一也”。

随着社会生产力的发展,奴隶的垦殖能力不断提高,奴隶主贵族为了获得更大的利益,就役使奴隶大量地开垦新地。因这种新地不在公田范围之内,所以称之为“私田”,归奴隶主贵族私有,不向上级缴纳贡赋。西周中期以后,在王室力量衰微的情况下,“田里不鬻”的现象开始遭到破坏。春秋时期私田的开垦更是愈加疯狂,井田制也逐步走向崩溃。

西周的共和行政是指哪件事情?

公元前841年,国人暴动反抗周厉王暴虐,厉王死去,宗周无主,周公和召公凭借贵族们的推举,暂时代理政事,期间重要政务由六卿合议,这一历史事件就是共和行政。

周王朝的统治自周穆王之后达到顶峰,但到了周厉王时期,周厉王残暴不仁,不但不听从劝谏,甚至开创特务制度,设立卫巫来监察国人,一旦有国人言论不利于王,就杀掉。召公劝谏道“防民之口甚于防川”,厉王却并不听从,反而更加变本加厉。终于,国人忍受不了,奋起反抗,周厉王被赶走,最终死于彘,史称“彘之乱”。

在大臣周定公、召穆公的劝解下,国人平息了一些怨恨,纷纷离去。此时宗周无主,周公和召公凭借贵族们的推举,暂时代理政事,期间重要政务由六卿合议。这种政体,被称为共和(一说由共国国君共伯和代行天子职务)。史称“周召共和”或“共和行政”。

共和元年是我国历史有确切纪年的开始,意义重大,它开创了中国历史的准确纪年,此后中国的历史脉络清晰,一直到今天,没有间断记载,是我国历史得以保证延续性的重要开端。也正是这件事让我们能够上溯几千年而不迷惘。所以说,它对我国的历史起了十分重要的里程碑式的作用。

“三监之乱”是谁平定的?

西周初商王畿地区的三位统治者叛乱,最终被当时的最高决策者周公旦平定,史称“三监之乱”。

周武王攻下商都朝歌之后,纣王被迫自焚而死,商朝亡,但商的奴隶主阶级仍保存了十分强大的实力。为了加强对殷民的控制,巩固西周在中原地区的统治,武王把商王纣的儿子武庚封在了商都,并将商的王畿分为卫、鄘、邶3个封区,分别由武王的弟弟管叔(东卫管叔鲜)、蔡叔(西鄘蔡叔度)和霍叔(北邶霍叔处)去统治,用以监视武庚,总称三监。(一说武王以邶封武庚,以鄘封管叔,以卫封蔡叔,以图安抚殷民、监视武庚,称为三监。)武王病逝之后,周公摄政,三监作乱,致使周王朝面临严峻的形势,周公东征,诛武庚,杀管叔而放蔡叔,平定了三监之乱。

三监之乱之后,周初统治者更加深刻地认识到封建亲戚、蕃屏对周室的重要性。

在武王分封的基础上,周公、成王再次大规模地分封诸侯。

这两次分封,不仅使周人巩固了在原属殷商的广大地区的统治,而且扩大了周人的势力和影响,使周成为国力和疆域远远超过商朝的强大国家。

西周的分封制是怎么回事?

周王将土地分给诸侯,诸侯又在自己的封疆内,对卿大夫实行再分封,卿大夫进而再将土地和人民分赐给士。在此过程中,卿大夫和士都要向上一级承担作战等义务。像这样层层分封下去,形成了贵族统治阶层内部的森严等级,即“天子——诸侯——卿大夫——士”,这就是西周的分封制度。

西周统治者为了维护统治,实行“封土建国”政策,按疆土距京城的远近,把土地及土地上的人民赐予分封者(多为诸侯),使诸侯必须服从周天子的命令,履行为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务,并治理诸侯国,保卫国家。

张岂之认为:“西周的分封制称为封建,即封邦建国。分封制即狭义的封建,但又不等同于‘封建’。是了为保证王室的强大,拱卫王室,而对各诸侯国有效控制,加强统治。”

周天子通过分封制,加强了对地方的统治,开发边远地区,扩大统治区域,并逐步建立了遍布全国的交通网络,形成对周王室众星捧月的政治格局,打破了夏商时期众邦国林立的状态。使西周成为了一个延续百年的强国。分封制还扩大周人的势力范围;确立了周天子天下共主地位,使周王朝的统治效果得到加强。同时,分封制还使周的文化形式得以覆盖了整个黄河中下游地区,密切了周人同周边各少数民族的关系,推动了边远地区的经济开发和文化发展。

虽然分封制加速了全国经济的发展,利于当时政治秩序的稳定。但在西周后期,随着诸侯国的日益强大,王权衰弱,分封制遭到破坏;分封制反而加剧了各诸侯国对周王室的不忠,同时,还进一步形成了强大的地方武装割据。后来,诸侯国之间出现了强国兼并弱国的情形,周天子的权威被逐渐削弱。

“国人暴动”是发生在何时?

国人暴动,又称彘之乱,是公元前841年在周厉王执政时期,发生在西周首都镐京(今陕西省西安市长安区西北)的以平民为主体的暴动。

厉王姬胡,是夷王的儿子,是历史上有名的暴君,在对外战争屡败,国势日危的情况下,厉王横征暴敛,虐待百姓,还不让国人谈论国家政事。公元前841年,终于发生国人暴动,他也被国人放逐。

在周代,所营筑的城邑通常有两层城墙,从内到外分别为城和郭,城内称“国人”,城外的称“野人”或者“鄙人”。“国人”主要是指百工、商贾等工商业者以及社会的下层群众。西周自周成王、周康王之后,社会矛盾就开始激化。到了周昭王、周穆王时期,贵族内部的分化现象越来越严重,许多失势的贵族和贫困的士阶层,社会地位不断下降,在城中与一般平民杂处,成为了“国人”的组成部分。

国人不断依靠从山林湖泽捕鱼、打猎营利,对西周朝廷的经济收入产生了巨大的威胁。周夷王死后,其子周厉王姬胡继位。为了改变西周朝廷的经济状况,周厉王任用荣夷公为卿士,实行“专利”的政策,将山林湖泽改为由周天子直接控制,不允许国人进入谋生。周都镐京的国人因不满周厉王的政策,怨声载道。

大臣召穆公进谏说:“民不堪命矣!”周厉王又下令让卫巫监谤,禁止国人谈论国事,违者杀戮。在周厉王的高压政策下,国人不敢在公开场合谈论朝政。人们在路上碰到熟人,也不敢交谈招呼,只能用眼色示意一下,然后匆匆地走开,这就是所谓的“道路以目”。而周厉王的高压政策,也进一步激化了社会矛盾。终于在公元前841年,爆发了“国人暴动”。

“国人暴动”直接导致了周王室的日趋衰微,动摇了西周王朝的统治,逐步出现了分崩离析的局面。尽管有过短暂的宣王中兴,但周宣王之后,周幽王烽火戏诸侯,西周最终被犬戎所灭。

废长立幼自坏章法的是西周哪一位君王?

周宣王为了显示自己的威风,强迫鲁国国君废长立幼,带头破坏了周朝宗法制度。

鲁武公九年,鲁武公带着两个儿子到镐京朝拜周天子。宣王看到鲁武公的小儿子姬戏,觉得十分喜欢,就叫鲁武公姬敖立姬戏为太子,做鲁武公的接班人。

这种做法在当时是不合法的,我国封建社会的继承制度,可以归纳为“立嫡立长”

四个字。就是首先要立嫡子,也就是正妻生的儿子,如果正妻没有儿子,那就立其他妻子生的年纪最大的儿子,叫立长。如果正妻有多个儿子,也要按照年纪先立年纪大的。

括和戏都是正妻所生,按照礼法,理应立括,因为他是长子。在同等条件下,就应该立长。但周宣王大概是看到姬戏年幼,长得可爱一点,就突发异想,凭着个人的好恶,要立姬戏为鲁国的太子。