书城心理学改变你一生的怪诞行为心理学
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第14章 认识自己:为什么“我”会是这样的 (1)

第五章 认识自己:为什么“我”会是这样的 (1)

Hostem的颓废复古风与“我”的“独一无二”

Hostem 是一家位于伦敦著名的时尚区 Shoreditch的独立男装品牌店。它的设计不同于其他店面的阳光形象,而是以忧郁情调为主打造阴郁风格。这些颓废的内部设计来自室内设计师 James Plumb ,其实这里看起来更像一个回归自然者的家——古旧的木板地面、瑞典亚麻布装饰的墙壁和天花、粗犷的金属衣架,还有一些像从旧货市场淘来的家具,James Plumb 将这些古怪的东西组合在一起,营造出一个独一无二、优雅安静的空间。

不同于传统形象如华丽、高雅、青春、自然、运动等,Hostem展现着不一样的气质,营造着市场中少见的“独一无二”的颓废。而这种颓废时尚似乎也正击中了人们心中忘却已久的复古情怀。颓废和复古在崇尚青春和现代化的如今不是主流品位,但是,它却以自身“独一无二”的价值,开启了审美品位的革命。

有人喜欢激情,有人崇尚昂扬,却也有人在激流勇进的浪潮中逆流而行。而一个人的生活方式和生存风格正代表着他的人格特点。我们常说的品位,则融入了一个人的言行、血液、生命中。那么,从心理学角度来说,很多时候人总觉得自己不重要,少个“我”和多个“我”没什么区别,而作为“独一无二”的“我”真的不重要吗?

对自己的父母来讲,我们是他们爱情的结晶和今后的希望;对于我们的妻子来讲,不论别人多么优秀,我们依然是她心里挂念的人;对于我们的儿女来讲,我们就是他们可以依靠的大树;对于我们的好朋友来说,我们就是他们生命中不可缺少的知己……难道这样的“我”不重要吗?当然不是!“我”很重要。

当我们对自己说出“我很重要”这句话的时候,“我”的心灵一下子充盈了。“我”是由无数星辰、日月、草木、山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们一生吃进多少谷物,饮下多少清水,才凝聚成这么一具生动的躯体,我们一定会为那数字的庞大而惊讶。世界付出了那么多才塑造了这么一个“我”,难道“我”不重要吗?

我们所做的事,别人不一定做得来。而且,我们之所以为我们,必定有一些相当特殊的地方——我们姑且称之为特质,而这些特质是别人无法完全模仿的。既然别人无法完全模仿我们,就不一定做得了我们能做的事。那么,他们怎么可能给我们更好的意见呢?他们又怎能取代我们的位置呢?所以,我们不相信自己,又能相信谁呢?

况且,我们每个人都是上帝的宠儿,上帝造人时即赋予每个人与众不同的特质,所以每个人都会以独特的方式与别人互动。或者,我们不妨想想:有谁的基因会和我们完全相同?有谁的个性会和我们丝毫不差?由此,我们应该相信:我们是别人无法取代的。

不过,有时候别人(或者是整个大环境)会怀疑我们的价值,时间一长,可能我们会对自己的重要性产生怀疑。请千万不要让这类事情发生,否则自己可能一辈子都无法抬起头来。我们一定要相信自己很重要。也许我们的地位低下,也许我们的身份卑微,但这并不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允诺。人们常常从成就事业的角度,判断自己是否重要,但这并不应该成为唯一的标准,只要我们时刻努力,为更好的明天奋斗,我们就是无比重要的、不可替代的存在。

每个人都有自己独一无二的品位、个性、气质、人格、爱好、兴趣等,也正是因为有了这各种各样的“与众不同”,世界才会如此多姿多彩,我们才能在复杂多变的社会中认识自身的本质和真谛。

核泄漏国居民为何会“自我催眠”

我们先来看看近来比较热门的话题:日本地震引起的核泄漏问题在中国引起了一阵恐慌,无论是闹得人心惶惶的“抢盐”风波,还是专家们一次又一次的安抚,中国民众似乎有了一些谈“核”色变的意味。而反观日本民众,他们的态度似乎淡定许多。从理性角度来说,处于灾区的日本民众应该是比远离灾区的中国民众更加焦躁不安才对,为什么情况却相反了呢?

在回答这个问题前,我们再来看看另一个现象:台风袭来时,破坏力非常惊人。但是,台风所过之地竟然会有一个意想不到的安全的地方——台风眼——台风中心!由于台风眼外围的空气旋转得太厉害,在离心力的作用下,外面的空气不易进入台风的中心区,因此台风眼区就像由云墙包围的孤立的管子。所以它里面的空气几乎是不旋转的,风也很微弱。

那么,这两种看似风马牛不相及的现象又有什么联系呢?

如果把核泄漏恐慌比做台风,那么,日本就是其中的台风眼,而我们就像是处于台风外围被恐怖的席卷力量吓到的人。从心理学上来讲,这种现象叫做“心理台风眼”,它可以用心理学中的经典理论认知失调来解释。所谓认知失调,就是当一件事发生以后,为了求得心安,我们会为自己的行为找各种看似合理和可以让人接受的理由。

所以,身处灾难中心的人因为短期或长期内没有办法离开灾难现场,他们心理上往往会产生一种失调——如果我们还想继续在这里待下去,就得为自己找一个合适的理由,否则,我们就要承受无尽的惶恐和不安。于是,灾区的人必须主动减少自己心中对灾难的担心,变得乐观一些。而远离灾区的人则不会有这种认知失调,所以往往会对灾难带来的消极影响更加敏感。

而且,身处灾难中心的人会更加直接地接触到灾难现实和之后的真实情况,在社会视野上他们是有很高透明度的。但是,外围的人因为某些条件的限制或媒体信息的筛选、缺失或者失真,都会对其言行产生影响。

所以,日本民众或许不是真如他们表面上所表现得那么从容和淡定,而可能有一部分“自我催眠”的成分。而中国人比日本人对核泄漏更加敏感,这也就可以解释清楚了。

而这种现象给我们一定的启示。我们自身会不会因为认知失调对自己“撒谎”呢?也就是说,我们会不会也有不自觉地进行自我欺骗的时候呢?如果有的话,我们应该怎样尽量去避免这样的情况呢?

比如,我们去西餐厅花了大价钱,食物却特别难吃,这个时候,我们为了给自己的消费找一个合理的理由,就可能会“撒谎”——菜挺好吃的。其实,在面对这种情况的时候,我们一定要做到理性行事和培养深入思考的习惯。做事情时,要综合考虑各种因素,不要让自己随意受他人影响。要学会独立思考,而不要以一个旁观者的角度来作出论断。人类的惰性决定了我们对许多新鲜事物抱浅尝辄止的态度,但如果想了解事情的全貌,作出正确的判断,我们要不满足于对事物认知的肤浅程度,而要以达到精通的地步的态度来思考问题。

“神马都是浮云”到底为什么

“前男友神马的,都是浮云!”“神马加班啊,加薪啊,浮云,都是浮云!”“别墅、靓车、美女……这些都是神马东西,不过浮云而已!”现在我们常能从网络或者日常口语中听到这样的句子,这种或调侃、或超脱的语言似乎已经成为现代人所谓的“淡定典型”。而这种娱乐之中又颇带几分深意的句式则源于一则网络帖子。这份帖子里有这样的说法:“她进了卫生间后,我跟小W愣了几秒,突然觉得这个如同戏剧化般的变脸好神奇,以前学校都没学到过……这演技,神马曼玉、青霞,神马刘德华、梁朝伟,绝对是浮云……”“用任何词语来形容她,都根本乏味得很,神马网络豪放女,浮云!都是浮云!”、“小月月还能保持着晕的状态靠在他胸口,神马晕倒无意识论,统统是浮云!”。所以,当“神马”和“浮云”结合在一起的时候,似乎任何语言都显得苍白无力了。

固然,“神马都是浮云”这句话的广为流传有网络因素的影响,但是像这种略带自我慰藉的语言是不是还包含一些容易让人忽略的心理内涵呢?

其实,“神马都是浮云”是现代人心理压力加大的一种间接反映。心理压力大,感到浮躁不安、焦虑压抑,这些是现代人的普遍心理状态。虽然大家都或多或少地分享了现代化的好处,可是很多人也同时“享受”着现代化带来的悲剧:常用电器,辐射加大;乘坐各种交通工具,运动量减小;追求高收入,职业压力加大;总是在忧虑自己可能逝去的利益,却又不得不在生活中去面临这种威胁;害怕孤独,但是现代的“水泥隔离”似乎又使人们失去了“小院乘凉,各家畅谈”的乐趣;物欲横流,精神受挫,许多人的价值观开始倾向单一和窄化,等等。

在这样一个时代,“神马都是浮云”用一种难得的淡定情怀和清高心态慰藉了现代人急躁的心,许多人就开始用这样一种“无视万物”的态度进行自我慰藉。这其实也表现出了人类对影响自身的消极情绪或者事物的抵制和自我防御,以“我无所谓”的态度来淡化自己心中感知的利益损失,用自以为超脱的价值观来缓解心中的压力。

既然我们处于压力巨大的环境下,仅仅用一句“神马都是浮云”就可以解决问题了吗?当然不行!如果压力能这么简单就化解,那世界上就没有那么多自残、自杀等消极事件发生了。那我们除了抱持“神马都是浮云”的淡定态度外,还应该如何化解压力呢?