一次顿悟
一
2008年8月1日聆听了系统内的一次演讲，感慨颇多。人生的各种追求都是在满足自己的欲望，这些欲望支撑我们的信念，促使我们在前行的途中不气馁不放弃不妥协，追求至善至美至真的人生。
可是事实上，在这种追求的过程中，欲望的膨胀，使许多人不由自主地改变了起初真诚的愿望，苛求一些本不属于自己的东西，导致滥用权力，私情泛滥，由此踏入了苦难之旅，辜负了自己美好的开始。
欲望是随着人生的成长而滋生的。究竟什么是欲望，欲望又是怎样产生的，百思不得其解。中午，一个人去吃饭，天空云系很多，翻转变幻，上演着奇妙而雄伟的自然大戏。因为一连两天的阴雨，加上今日天公眷顾的阴天，酷暑退却了狰狞，凉爽适宜的气温让户外活动的人多了起来。
饭馆的人明显比平时多了许多，平时有些清净的饭馆也热闹起来。由于和老板很熟，不用我说，他就知道我每天的午饭吃些什么。安静地坐在饭馆的一个角落等待，细细地端详吃饭的人，一个个都很认真，或许人只有在吃饭时才是最投入最忘我的。
这时，从外面进来一对老夫妻，相互搀扶着寻找着座位，我赶紧站了起来把座位让给他们，老妇人说：哪能把先来的挤掉，往里让让都坐下。看样子老先生的身体不是太好，坐在那里一个劲地喘，老妇人倒是精神些，红光满面，也显得活跃一些。
对我说：人啊，真是的，就为了筷子头大的那么一张嘴的欲望，一辈子都不会消停。
突然间，我仿佛看到了云开雾散，祥云呈吉的霞光，困扰多日的迷沌一下吹进了一股清新的风，感叹生活的造化，无处不是禅机盎然。
欲望？对欲望的点金之解啊！
二
那日独坐，熏香煮茗，继续拜读《百喻经》，看到“会错其意”这则寓言，始终对其中的禅意理解不透。
寓言大概的意思是说：有一个妇人和一个男人私通，那天两人正在屋里云雨，妇人的丈夫突然回来了，妇人说你只有“摩尼”可以出去了（摩尼在印度有两种解释：一是水沟，二是珠宝）。妇人的意思是叫那个男人从水沟里逃走，而那男人误解了妇人的意思，认为妇人让他找到珠宝再逃走，结果被妇人的丈夫发现了。
现在看来欲望是人一生为自己培养的最大敌人。
三
一张嘴容尽了人一生的欲望，可以说人的一生就是在为一张嘴孜孜不倦地奋斗。
功名、女色、美食、金钱、儿女，还有各种各样的享受，无不经过我们的嘴。我们所有的追求和付出都是为了我们下一顿饭吃得更好更香。
我们在吃饭时，就是在享受我们所获得的成功，于是我们不可避免地放松对自己的要求和修为，陶醉在自己的喜悦中，分不清哪些是自己应该享受的，哪些是自己不能享受的。结果使自己陷入了万劫不复的境地，愧对了养育自己的父母，信任自己的妻子和仰视自己的儿女。
前几天，一位朋友在我的《点燃自己的心灯》一文后留言：有些人的心灯是生来长明的，有些人的心灯是从黑暗走向光明的，有些人的心灯是从光明走向黑暗的，而有些人的心灯是一生黑暗的。
心灯，应该能够照亮我们的欲望之路。拨云见日，生活中的点滴无不为我们点化生活中的迷津，需要我们有一颗安定的心，才能够认清自己一生的执著，要追求什么样的归宿。
岁月不悟人沧桑！
四
有一则老掉牙的故事这样说。
从前一个老和尚带着小和尚出去云游化缘，来到一条河边，正准备涉水过河，看到河边有一位年轻美貌的妇人愁眉紧锁，显然是为过河的事发愁呢。老和尚善心大发，抱起那位妇人就过了河。
过河后，小和尚问师父：我们出家人不近女色，师父怎么可以抱一个女人呢？
老和尚教育弟子：出家人慈悲为怀，急人之难那是一种修为，我都放下这么长时间了，你怎么还没放下。
这个故事传了千百年，用来教育人们要学会放下。可是，我总觉得它什么地方不对。老和尚年事已高，又是得道高僧，完全可以把这种做善事的机会让给徒弟，而且徒弟年轻力壮，似乎很轻松地就能抱起那年轻女子过河，老和尚为什么要自己抱呢？
看来真正没有放下的是老和尚。色胆包天，欲壑难填，一个迷失自我的男人，一个枉自修为的和尚，给了我一次顿悟的机会。放下欲望一身轻！
会错其意
昔有一人，与他妇通。交通未竟，夫从外来，即便觉之，住于门外，伺其出时，便欲杀害。妇人语言：“我夫已觉，更无出处，唯有摩尼可以得出。”胡以水窦名为“摩尼”，欲令其从水窦出。其人错解，谓“摩尼珠”，所在求觅，而不知处，即作是言：“不见摩尼珠，我终不去。”须臾之间，为其所杀。