一次灾难和五百罗汉
佛陀在舍卫国祇树孤独园时，城中有五百名商人欲出海采宝。商主聘娶一位望族之女为妻，妻子陪同商主一同出海十月，产下一子，取名为海生。此次出海非常顺利，获得无数珍宝，商人们欢喜不已，都是因为海生福德深厚，才有此庇荫。海生长大后，商人们再度提议出海采宝，结果不幸遇上大黑风，不仅吹倒了船舫，船只还漂流到罗刹鬼国。众人危在旦夕，跪拜诸天善神，祈求护佑，却毫无感应。此时，众人中有一位受持五戒的商人对大家说：“慈悲的佛陀常以大悲心救护一切众生，昼夜六时不曾停息，我们现在应当称念佛名，或许佛陀能够救助我们。”说完之后，商人们皆共称念“阿弥陀佛”。
此时，世尊以慧眼遥见五百商客遭逢厄难，即放大光明，顷刻之间，黑风消灭，海面风平浪静，众人得以解脱。商人们见此不可思议的景象，无不称谢佛恩，虔诚说道：“我等今日蒙佛威光，得以免脱此难，今日若能平安返航，必当为佛及众僧建立塔寺，祈请住持其中，并且设斋供僧，令其所需不虞匮乏。”
五百商人平安返回家乡，皆遵照所言造立塔寺，准备肴膳，恭请世尊及诸弟子接受供养。众人退至一旁，恭敬聆听佛陀说法。大众皆能领悟佛法真义，心开意解。于是，众商人聚至佛前，请求跟随佛陀出家修行。
“善来比丘，须发自落，法服着身。”当佛陀这么说时，众商人即现清净比丘身，当下证得阿罗汉果，具种种神通变化，解脱三界烦恼，受到诸天世人的敬仰。
在旁的弟子们见此殊胜景象，即请示佛陀五百商人具何因缘，能够蒙佛威光，消灾免难，又值世尊为其说法，出家得道？世尊告诉诸比丘：“我与他们渊源长久，不仅是今日救助他们，过去世时也曾救助他们脱离厄难。”于是，诸比丘再次向世尊请法，请世尊为大众开示过去因缘。
“过去无量世时，波罗奈国有一位五通仙人，住在河边精进修行。当时有五百位商人欲出海采寻珍宝，途经河岸时，遇到这位五通仙人，于是众商人向仙人问讯行礼，并劝请仙人一同出海。
仙人回答：‘你们还是自己去吧，若是途中遇到危难，可称念我名，即当前往救护。’五百商客出海后，采获无数珍宝，回程却遭遇罗刹黑风灾难，此时，商人们一心称念仙人名号，仙人果然前往救护，使其脱离厄难。
昔日的五通仙人即是我，而五百商人则是今日的五百罗汉。”
佛陀向诸比丘开示：“我在那时尚未达到断除烦恼的境界，尚且能够救拔他们免于苦难，何况今日我已断除烦恼，出离三界，又怎能不度化这五百商人呢？”
众比丘听了佛陀的开示，各个法喜充满，信受奉行。
漏尽通
五通仙人向世尊请示道：“世尊您有天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通等六通，而我只有五通，什么是漏尽通？”
世尊听完问话就呼唤五通仙人，仙人立即响应一声，世尊说：“你既然知道要响应我的呼唤，为什么还要问我漏尽通呢？”
什么是六通呢？
天眼通：指能隔着墙透视人物、远视异地景象、预见未来事。
天耳通：指能遥听远音，隔墙闻声。他心通：指能知晓他人的心意。宿命通：指能知晓自己或他人的过去事。神足通：指能来去自如，出现在异地。漏尽通：指般若，即禅智慧，能断一切烦恼。外道与佛家最大的不同处，就在于外道只知道追求五通，不知漏尽通；佛家追求用漏尽通的智慧去断除烦恼、解决生死问题，并不崇尚其他的五通。
先悟道后再修道，若明心见性修道成功后，五通自然成就。所以五通呢？并不值得花费心力刻意去修炼。
漏尽通，指修行证见悟明禅智慧“妙心真如”而言。然而，不论开悟或未开悟的人，其言行举止作为，皆是“妙心真如”的神通妙用。
吃饭穿衣，运水搬柴，喝茶品茗，听闻觉知等，都是“漏尽通”的神通妙用，如此奇妙神通，人人天生具备，不假它求，亦不需修炼就能获得。
开悟或未开悟人的差别，在于对“妙心真如”是否能全然明白？未开悟人虽然能使用神通妙用，却不明白“妙心真如”的神通妙行；开悟禅者知道平常日用，皆是“妙心真如”的神通妙行，自然能任运自在，洒脱无碍。
世尊呼唤五通仙人，仙人听声响应。五通仙人能听话，能回答，这就是漏尽通的神通妙用显现。世尊对仙人的请示，奇怪地反诘道：“你已经在使用漏尽通的神通妙用了，为何还问我什么是漏尽通呢？”五通仙人经世尊这一点醒，豁然开悟了，妙知在于妙行。
清楚“漏尽通”的内涵，纵使尚未修正，对人生处世的观感，一定可以豁达无碍，不会在意什么是神通。
一则寓言的启示
从前有一个五通仙人，能够看到地下一切宝藏。国王听说后非常惊奇，就让人四处寻找，将他请进王宫来。
一个大臣找到了五通仙人，听说他那双神奇的眼睛奇妙无比，就把他的眼睛挖下来献给国王，弄得国王哭笑不得。国王说：“我要这个仙人，是想让他寻找藏在地下的宝藏，你现在毁了他双眼，徒有两个眼珠子起什么作用呢？”
世上的人看到刻苦清修的高僧们，认为山林旷野休息四意止和不净观太苦，就非常恭敬地把他们请回家来供奉。却不知道这样做，使僧人们不能刻苦用功地修头陀苦行，甚至毁破戒行善法。护法不知法，好心做坏事，就是毁坏了五通仙人双眼的愚蠢行径，也是不明了漏尽通的业经根由。
佛的目光洞穿世事，佛的智慧普照众生。
挖眼探宝
昔有一人，入山学道，得五通仙，天眼彻视，能见地中一切伏藏，种种珍宝。国王闻之，心大欢喜，便语臣言：“云何得使此人常在我国，不余处去，使我藏中得多珍宝。”有一愚臣，辄便往至，挑仙人双眼，持来白王：“臣以挑眼，更不得去，常住是国。”王语臣言：“所以贪得仙人住者，能见地中一切伏藏。汝今毁眼，何以复任！”