书城成功励志拯救自我
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第28章 理性思维篇——理性支撑下的理智行为(5)

三、反思文明社会文明人问题

有效地应对突发事件的能力,表现在当突发事件发生时,一个人的心态和行为,不仅体现一个理性文明人的理智行为,更显现出一个文明国家和文明社会的软实力。网上曾经流传着这样的对联,“上联:日本人在核辐射中等待碘盐,下联:中国人抢碘盐以等待核辐射,横批:无盐以对。另一幅,上联:大核民族五十七座核电密布意欲核威,下联:盐荒子孙五十六个民族抢盐盐面安在,横批:核出此盐”。以上对联看似刻薄,但却反映了人们在对比中进入了理性沉思。也许,理论界应重新研究现代社会和现代人、现代社会价值与现代人价值等问题,重新定义什么是文明社会与文明人?什么是成熟的社会和成熟的人?什么是民族精神与国民精神?

从日本地震带来的震撼反映,实现自我不是人的本质,而超越自我才是文明社会中文明人的真正本质特性,只有超越自我的人才称得上是文明人,才真正无愧于人的称号。

犹如闾丘露薇所说:“民众自我进步的能力是很强的,只要给他们足够宽松的环境。日本地震发生之后,网上一开始有不少刺耳的声音,但是很快,这样的声音被更强大包含着人性和善良的声音掩盖,不管是因为害怕而不再发生,还是因为反省,但是网络上的这种自我纠正能力,至少能够让一些人,看到自己的心胸狭隘。” 第七节寻求理性支撑下的理智行为

一、愈演愈烈的感性思维令人担忧

当今社会,在以经济为中心的社会环境下,多元化给人们带来的多姿多彩的生活内容和形式,使原本异常活跃的感性思维如虎添翼,显现出一种一发不可收拾的势态,从而导致人们的感性思维愈演愈烈。当国人的思维从原本简单及恒稳状态下被解放出来后,虽然视野被拓宽,但其创新意识仍然停留在相对滞呆的物质层面上左右摇摆,那些技术模仿、偷工减料、质量造假、学艺偷懒的现象比比皆是。每每在观察、思考和评价人与事时,不少人任凭感性闲荡游离,口无遮拦地走到哪里牢骚发到那里,脚踩西瓜皮滑到哪里埋怨带到那里,今天评论这个,明天指责那个,好像这个世界谁都亏欠他,非理性地把自己想象成一个受苦受难之弱者。这种缺少精神文化和道德文化的现象愈演愈烈,呈现出每况愈下的趋势。

愈演愈烈的感性思维,忽视人的内在品质和产品的内在质量,为了满足感观需要,越来越注重人的外表形象、加大产品外包装成本,偏重于巧妙地偷懒糅合等投机技巧。

这是一种偏向于横向平面思维,忽略纵向立体思维,偏向追逐纯粹生物意义上的人,忽略精神心灵意义上的普遍现象。

甚至有许多人连老祖宗擅长的感性思维,也蜕化变质,变得越来越粗糙和涣散。难怪有人说,这个世界已不再有固定本质、价值意义和目的,不再有稳定的秩序,甚至对客观事物存在的合理性也表示极大的怀疑。

当今世界,进入了一个以网络为核心的数字化时代,互联网给人们带来的最大福音是自由,如言论自由、择业自由、恋爱结婚自由、与人交往自由、吃住行自由。然而,从数字化式的文明社会角度看,不仅对人的整体素质和人性人品问题要求严格,而且对人们的自治和自律行为提出了更高的要求。对此,我们的思维,无论从形式和内容上讲、从方式和方法上看,已经不能满足地球村变化的需要,人的思维必须从机械化、电子化、晶体管年代的单一纵向或单一横向这种偏平式的思维,向系统化、立体化和全局性思维转化,思维的内涵更应趋于饱满和复杂。当我们有幸告别任人操纵和宰割的年代,向民主和自由进军的行程中,是否应该对那些局限于表层上的探索,浮浅的思想内涵,不受约束的感性言行进行反思?是否在思考提升人的本质内涵?

二、理性是现代文明人必备的思维素质

1.避免感情用事,坚持实事求是

避免感情用事,坚持实事求是是理性思维的基本原则,思维目的在于求真,通过对事物本末、始终、先后等因果关系分析,研究其发展客观规律,回答事物的本真,从而认识事物的本质,预测事物发展的必然趋势。比如说,当你受困惑干扰时,首先必须了解矛盾的本末,清楚自己所遭遇的麻烦糟糕还是不糟糕,或并非自己想象中那样糟糕;其次是分析为什么会这样而不是那样?再比如说,对于道德人品缺失的社会环境,了解为什么人的道德品质会缺失?必须与过去遗留的历史问题、存在的现实问题以及将来的发展趋势相联系。

2.理性是现代文明人的基本思维素质

理性思维,是现代文明人必须具备的基本思维素质,也是衡量现代文明人是否具备独立思维能力的尺度,如若缺乏这种基本的思维素质,现代文明社会和文明人也就成为一句空话。一个失去理性的人,存在双重灰暗心理,比如说,站在社会底层角度的某些人,对那些有钱、有权、有地位的人,一面是羡慕和崇拜,费尽心机想巴结或攀亲,而埋藏在心里深处的另一面呈现出的却是妒恨和不满。再比如说,站在社会优越层角度的某些人,一面对那些条件不如自己的弱者产生一种莫名其妙的好感,而埋藏在思想深处的另一面,却又瞧不起那些生活庸庸碌碌、在贫困线上苦苦挣扎的那个社会群体。

3.理性思维能力促进人的智慧增加

从科技层面上看,21世纪是一个以信息化为核心、数字化为手段的互动世纪。互联网加速了全球政治、经济的整合,信息化促使各国的生产、贸易、金融、技术、文化等冲破地域国界走向世界。由于民主和人权的进程加快,促进了人的智商资源开发,由此加大了人的自由度,为个人提供了一个广阔的发展天地。互动式的世界格局,形成本世纪一道最壮观的风景线,互动给个人和社会都带来了新的发展机遇,同时也带来了巨大的风险与挑战。一般说来,无论是机遇还是风险与挑战,均与人们理性思维能力的强弱密切关联。理性思维能力偏强一些,那么他的理智行为也就多一些;而理性思维能力偏弱一些,那么他的非理智行为也就相对多一些。

人的言行是通过思维指导下的行动,理性思维的目的就是为了避免过激、过躁的盲目行动而导致伤人伤己。理性思维的能力提高后,使自己变聪明而更有智慧,如大凡能力强的人给人一种聪明和智慧的感觉。站在现代文明人的角度评价能力问题,是集均衡评价、趋势预测和感悟认识于一体的综合能力。也就是说,在理性思维过程中,用和谐健康理念评价人与事,用创新和发展眼光预测未来,用道德人品信念感悟生命价值。当思维达到一个既知人也知己的极地,成为一个知天下人和天下事有智慧的聪明人。聪明人最大的智慧并非为了设计别人,而是为了全面正确地认识和了解自己、修炼和提升自我,最终进入跨越自我的人生境界,成为一个睿智的文明之人。

4.理性思维有利于提炼内外功力

理性思维严谨细致,是由点到面、由特殊到一般的纵深思维,对脑子里要思考的东西进行分解、对比、筛选、去粗取精、去伪存真的分析研究,最后选择相应的结论或决策方向。也可以这么理解,智是一种对抗外力的功夫,表现出一个人待人处事中明事达理,包括善于全面地看问题、沉着地对待突发事件、冷静地处理日常矛盾等。基于“智”之上的“慧”,则是一种对抗本我的内在功力,是一个人通过修炼内功,提炼出超我的心灵感悟,这是一种追求生命价值的感悟,是一个现代文明人必须具备的心理素质和道德人品。

许多时候,我们很难衡量自己的某个决定、某种观点、做某件事时是否有价值和意义,必须通过心灵去感悟。感觉的程度如何这是一种智,悟出何种心境则是一种慧。由于每个人对生活要求和对自我生命价值的理解和追求不同,故对生命价值的领悟程度存在较大的差异。大多数人,经常运用计算的方法计算自己的生命价值,这是一种错误倾向,一个人的生命价值是领悟出来,而不是计算出来的。

事实上,无论何人从生命的起点到终点,一辈子只做2-3件事,第一寻找位子;第二处理关系;第三提升自我。大多数人一辈子都在忙于寻找位子和应付种种复杂的人事关系,忙忙碌碌最后到老,不仅未能找到自己满意的位子,而且也不能妥善处理社会生活中的各类矛盾和各种关系。而那些睿智之人,在找位子、处理关系的同时,坚持反思致使其拿得起放得下,豁达大度为心灵腾出巨大空间,提升出一个自治、自律和自强的文明健康之人。