他真是个可随意指挥的员工，后来他又去业务部。参与直销的工作，此外，连取稿、跑印刷厂、邮寄……只要开口要求，他都乐意帮忙！
“反正吃亏就是占便宜嘛！”他这么说。
二年过后，小杨离开了那家出版社，自己成立了一家图书公司，做得还真不错。
原来他是在“吃亏”的时候，把一家出版社的编辑、发行、直销等工作都摸熟了，他真的是占了“便宜”啊！
现在他仍然抱着这种态度做事，对作者，他用“吃亏”来换取作者的信任；对员工，他用“吃亏”来换取他们的向心；对印刷厂，他用“吃亏”来换取品质……
现在的小杨，比我和当年的同事都风光！
“吃亏就是占便宜”，不是没有道理哦！
所以建议大家，用“吃亏就是占便宜”的态度来做事，保证你受益无穷。
“吃亏”有两种，一种是主动的吃亏，一种是被动的吃亏。
“主动的吃亏”指的是主动去争取“吃亏”的机会。这种机会是指没有人愿意做的事、困难的事、报酬少的事；这种事因为无便宜町占，因此大部分的人不是拒绝就是不情愿，你主动争取，老板当然对你感激有加，一份情绝对会记在心上，日后无论是升迁或是自行创业，他都有可能帮助你；这是对人际关系的帮助。最重要的是。你什么事都做，正可以磨炼你的做事能力和耐力，不但懂得比别人多，也进步得比别人快，这是你的无形资产，绝不是用钱买得到的。
“被动的吃亏”是指在未被告知的情形下，突然被分派了一个你并不十分愿意做的工作，或是工作量突然增加。碰到这种情形，除非健康因素或家庭因素，否则就应接下来；如果冷眼旁观周围环境，发现也没有你抗拒的余地，那更应该“愉快”地接下来。也许你不太情愿，但形势比人强，也只好用“吃亏就是占便宜”来自我宽慰，要不然怎么办呢？至于有没有“便宜”可占。那是很难说的，因为那些“亏”有可能是对你的考验，考验你的心志和能力，是为了重用你啊！姑且不论是否“重用”你，在“吃亏”的状态下，磨炼出了你的耐性，这对你日后做事绝对是有帮助的。此外，你的“吃亏”也会让人对你无话可说。不得不尊重你哩！
做事“吃亏就是占便宜”，做人呢？
做人比做事难，但如果也有“吃亏就是占便宜”的心态。那么做人其实也不难；因为人都喜欢占人便宜，你吃一点亏，让人占一点便宜，那么你就不会得罪人，人人当你是好朋友！何况拿人手短，吃人嘴软，今天占你一点便宜，心里多少也会过意不去，只好在恰当时候回报你啦，这就是你“吃亏”之后所占到的“便宜”！
自我减压调节
压力总是压得人喘不过气来。穷人与富人比较，面对的压力就更大了，因此，如何摆脱压力，从容地面对生活是穷人迫在眉睫的问题。
没有压力，因为我们的命运是和人、技术、处理过程和产品的改革和谐地、有机地结合起来的。
工作中改进、变革的间隔时间越来越小，我们必须响应它们，实现它们，学会管理它们。然而，任何形成改革的基本观念，通常是充满压力的，并充满着陷阱。
我们若无法对付和处理这种压力，可能导致技术上的失误和管理上的错误。比如，心理压力可能源于在使用一种新技术中的疑问。
过分的压力也能削弱管理工作，导致软弱的决定，造成没有做到所委派的职责和不履行正常的处理问题的手续。
心理分析学家指出：一切心理疾病与惧怕有关，它形成压力的风暴，破坏心理防卫机能而造成精神崩溃，精神崩溃虽然可以治疗，但能否彻底治愈，要视其严重程度和治疗是否充分而定。因此最根本的方法是预防它发生，克服压力，就得先了解压力的来源。
你一旦觉察到压力来临，就比较有心理准备，它就不容易压垮你。人可以透过对压力的预期心理的调适，从而降低它的威胁和负面影响。
有一位中学生，平时学习优秀，但一到考试就紧张得睡不着觉。这是因为她预料到自己无法入眠，而又急于期待自己睡着。在这种矛盾压力下，使她陷入困境。升学考试前几天，她母亲故意不让女儿早睡，特意陪她聊天，尽聊些她没兴趣的古典文学之类，使她听着听着，觉得厌烦很快就打起了瞌睡，上床后，也很快进入了梦乡。此后，她考前失眠的坏毛病改掉了。
在自由的社会里，自由不是你想做什么就做什么，而是在法律的约束下，赋予你做决定的权利。凡事都必须自己来做决定，来做选择。在人的心理活动系统中，做出抉择不易。
我们必须面对方方面面的矛盾和冲突，有各种各样的因素要顾及，所以自由不轻松，自由表示给个人加重了责任，它在心理上自然构成压力。
就心理疾病的病理而言，人如果不肯面对压力，而想找借口逃避，就会形成心理症状。
在高节奏的工作过程中，不免有许多压力干扰我们，如果不知道调适，日积月累，对于精神生活当然影响惨重。
穷人一定要学会缓解压力，否则就等于天天在自己的心灵世界堆积垃圾，制造污染，破坏环境。
如何预防精神困顿，保持心情愉快？请试着按下面的方法去做：
首先，以面对事实的态度和有条理的方法来对付挫折。把事情的原委看清楚，提出解决的办法，并努力去实践。如此一来，每遇到一次失败或挫折，就有多次经验的改造和自我能力的提升。
事实上，压力困扰的程度视自我能力与工作负担的比值而言，自我能力超出工作难度，承受的心理压力就小；自我能力低于工作难度，承受的心理压力就大。
其次，要放得下。事实与情绪本是两回事，遭遇失败是事实，但演化为愤怒与不安，就变成情绪困扰，使思想僵化，钻牛角尖，造成心理压力，以至于彻夜难眠，万念俱灰。这时，一定要记得把它放下。拿得起，放得下，这是中国人处世的信条，也是成功的秘诀。
人要超越现实，首先要超越周围一块块束缚自己的巨石，即使不在肉体上也要在精神上摆脱万物的牵挂。精神上无依无恃，物质上便不再患得患失，人的品性不知不觉得到了升华。
最后，站在高处，扩大视野去看挫折。遇到困扰，如果把它看成无法弥补的损失，当作自己全部生活的挫折，心理生活空间便随之缩小，自己就陷入悲愁的天罗地网，再也逃脱不出来。
俗话说，越想越生气。走入了死胡同，人便置身于悲郁的牢笼。这时，寻求解脱之道就是扩大视野、提醒自己除了失意这件失意的事之外，亲情、友谊以及许多值得去做的工作都值得珍惜。
只有把自己放进广袤的空间与时间里，结合周围的人、事、物，对自己全面的把握，才能知道自己存在和努力的方向，心中才会产生踏实的感觉。视野扩大了心灵提升了。失意渐渐随风飘逝。
投其所好
识人是一种本领。通过了解对方的性格、身份、地位及兴趣，投其所好地办事，往往能够达到预期的效果。
富人办事前，往往会先了解对方的性格、身份、地位和兴趣，然后投其所好，避其所忌，攻其虚，得其实，这样办起事来才能措置自如，成功有望。穷人则做不到这一点，往往会出师不利、逢事受挫，一招错后满盘输，致使本应能办成的事也办砸了。
1．了解对方的性格好办事
人各有其情，各有其性。有的人喜欢听奉承话，给他戴上几顶“高帽”，他就会使出浑身力气帮你办事；有的人则不然，你一给他戴“高帽”，反而引起了他敏感性的警惕，以为你是不怀好意；有的人剐愎自用，你用激将法，才能使他把事办好；有的人脾气暴躁，讨厌喋喋不休的长篇说理，跟他说话办事就不宜拐弯抹角。
所以，与人办事，一定要弄清这个人的性格，依据他的性格，投其所好，或投其所恶才会对办事有好处。
春秋时期，齐国有田开疆、古冶子、公孙捷三勇士，很得国王齐景公宠爱。三人结义为兄弟，自称“齐国三杰”。他们挟功恃宠，横行霸道，目中无人，甚至在齐王面前也“你我”相称。乱臣陈无宇、梁邱据等乘机收买了他们，阴谋夺取政权。
相国晏婴眼见这股恶势力逐渐扩大，危害国政，暗暗担忧。他明白奸党的主力在于武力，三勇士就是王牌，屡次想把三人干掉，但他们正得宠，如果直接行动，齐王肯定不依从，反而会弄巧成拙。
有一天，邻邦的国王鲁昭公带了司礼的臣子叔孙来访问，谒见齐景公。景公立即设宴款待，也叫相国晏婴司礼；文武官员全体列席，以壮威仪；三勇士也奉陪，威武十足，摆出不可一世的骄态。
酒过三巡，晏婴上前奏请，说：“眼下御园里的金桃熟了，难得有此盛会，可否摘来宴客？”
景公即派掌园官去摘取，晏婴却说：“金桃是难得的仙果，必须我亲自去监摘，这才显得庄重。”
金桃摘回，装在盘子里，每个有碗口般大，香浓红艳，清芳可人。景公问：“只有这么几个吗？”
晏婴答：“树上还有三四个未成熟，只可摘6个！”
两位大王各拿一个吃，佳美可口，互相赞赏。景公乘兴对叔孙说：“这仙桃是难得之物，叔孙大夫贤名远播，有功于邦交，赏你一个吧！”
叔孙跪下答：“我哪里及得上贵国晏相国呢，仙桃应该给他才对！”
景公便说：“既然你们相让，就各赏一个！”
盘里只剩下两个金桃，晏婴复请示景公，传谕两旁文武官员，让各人自报功绩，功高者得食此桃。
勇士公孙捷挺身而出说：“从前我跟主公在桐山打猎，亲手打死一只吊睛白额虎。解主公之围，这功劳大不大呢？”
晏婴说：“擎天保驾之功，应该受赐！”
公孙捷很快把金桃咽下肚里去，傲眼横扫左右。古冶子不服，站起来说：“虎有什么了不起，我在黄河的惊涛骇浪中，浮沉九里，斩骄龟之头，救主公性命，你看这功劳怎样？”
景公说：“真是难得，若非将军，一船人都要溺死！”把金桃和酒赐给他。可是，另一位勇士田开疆却说：“本人曾奉命去攻打徐国，俘虏500多人，逼徐国投降，威震邻邦，使他们上表朝贡，为国家奠定盟主地位。这算不算功劳？该不该赏赐？”
晏婴立刻回奏景公说：“田将军的功劳，确比公孙捷和古冶子两位将军大10倍，但可惜金桃已赐完了，可否先赐一杯酒，待金桃熟时再补？”
景公安慰田开疆说：“田将军！你的功劳最大，可惜你说得太迟。”
田开疆再也听不下去，按剑大嚷：“斩龟打虎，有什么了不起？我为国家跋涉千里，血战功成，反受冷落，在两国君臣面前受辱，为人耻笑。还有什么颜面立于朝廷上？”拔剑自刎而死。
公孙捷大吃一惊，亦拔剑而出，说：“我们功小而得到赏赐，田将军功大，反而吃不着金桃，于情于理，绝对说不过去！”手起剑落，也自杀了。古冶子跳出来，激动得几乎发狂地说：“我们三人是结拜兄弟，誓同生死，今两人已亡，我又岂可独生？”
话剐说完，人头已经落地，景公想制止也来不及了。齐国三位武士，无论打虎斩龟，还是攻城掠地，确实称得上勇敢，但只是匹夫之勇。两个桃子杀了三个勇士。晏婴就是抓住了他们不能忍耐自己骄悍之勇的性格，而达到自己的目的。
对方的性格，是我们与其办事的最佳突破口。投其所好，便可与其产生共鸣，拉近距离；投其所恶，便可激怒他，使其行为按我们的意愿进行。无论跟什么样的人办事，我们都应首先摸透他的性格，依据其性格“对症下药”，就很容易“药到病除”，办事成功。
2．了解对方身份地位办事
无论在哪个国度、哪个年代，地位等级观念都是很强的，对方的身份、地位不同，你说话的语气、方式以及办事的方法也应有异。如果不明白这一点，对什么人都是一视同仁，则可能会被对方视为无大无小、无尊无贱。对方身份地位比自己高的人，会认为你这样做没有教养，不懂规矩，因而他不喜欢听你的话，不愿帮您的忙，或者有意为难你，这样就可能阻碍了你办事的路子，使所办之事一波三折。
宋朝知益州的张咏，听说寇准当了宰相，对其部下说：“寇准奇才，惜学术不足尔。”这句话一语中的。张咏与寇准是多年的至交，他很想找个机会劝劝老朋友多读些书。因为他身为宰相，关系到天下的兴衰，理应学问更多些。
恰巧时隔不久，寇准因事来到陕西，刚刚卸任的张咏也从成都来到这里。老友相会，格外高兴，寇准设宴款待。在郊外送别临分手时，寇准问张咏：“何以教准？”张咏对此早有所虑。正想趁机劝寇公多读书。可是又一琢磨，寇准已是堂堂的宰相，居一人之下，万人之上，怎么好直截了当地说他没学问呢？张咏略微沉吟了一下，慢条斯理地说了一句：“《汉书·霍光传》不可不读。”当时寇准弄不明白张咏这话是什么意思，可是老友不愿就此多说一句，言讫而别。回到相府，寇准赶紧找出《汉书·霍光传》，他从头仔细阅读，当他读到“光不学无术，谏于大理”时，恍然大悟，自言自语地说：“此张公谓我矣！”（这大概就是张咏要对我说的话啊！）是啊，当年霍光任过大司马和大将军的要职，地位相当于宋朝的宰相，他辅佐汉朝立有大功，但是居功自傲，不好学习，不明事理。这与寇准有某些相似之处。因此寇准读了《汉书·霍光传》很快明白了张咏的用意，感到从中受益匪浅。