首先，是迅速摧毁旧的国家政权，建立起崭新的革命政权。1959年1月3日，古巴临时政府成立，宣布解散旧的国家机构，重编改组旧的军队和没收巴蒂斯塔反动分子的财产。同时建立革命秩序，扩大社会民主，恢复宪法权威并且保障公民的政治权利。紧接着，临时政府颁布了《1959年根本法》，此法以1940年宪法为基础，起到临时宪法的作用。古巴临时政府由参加反对巴蒂斯塔独裁斗争的各派政治力量组成。卡斯特罗任武装部队总司令，总统和总理由资产阶级自由派的代表人物来担任。随着革命的不断深入，资产阶级自由派代表人物的保守立场越来越不能够适应革命发展的需要而相继辞去职位。在人民的呼声下，卡斯特罗于1959年2月16日出任古巴总理。同年7月，多尔蒂科斯担任总统。至此古巴革命政权的建立基本完成。
其次，就是改造旧的经济制度，建立全新的生产关系。第一个也是最为主要的任务是土地改革。1959年5月17日，革命政府颁布了《土地革命法》，并同时成立全国土地改革委员会。土地改革法规定，废除旧有的大庄园制度，限定每个土地拥有者最多只能拥有30卡瓦耶里亚土地（1卡瓦耶里亚约合134300平方米），超出的部分国家予以征收。土地法还规定外国人不得占有土地。通过土改运动，农村中民主改革的任务得以完成。另外一项举措是外国企业国有化，此举主要针对美国的企业。1959年10月，古巴政府颁布了《矿业法》及《石油法》，废除了一切租让土地。1960年9月，古巴政府已经接管了国外的炼油厂、部分美国企业和美国银行。1960年10月，美国宣布对古巴实行禁运，此后古巴将全部美资企业收归国有，从而基本实现了外企国有化的目标。
改造旧的经济制度的同时还必需改造城市经济。至1960年10月，政府除了没收巴蒂斯塔反动分子的全部财产外，把所有的私营工商企业和私人银行收归国有资产，完成了古巴企业国有化的任务。同月，古巴政府还颁布了《城市改造法》，此法规定，每个城市居民最多只能拥有一处住房，租房者以房租赎买所租住房。
1960年10月，总统卡斯特罗宣布古巴革命的第一阶段已经完成。
这时，古巴领导人便面临着革命是否要深入和继续的重大抉择。在这样关键的历史时刻，在国内外以及主客观各种因素的作用下，古巴人最终选择了社会主义的道路。1961年4月16日，卡斯特罗在民众集会上宣布，“古巴革命是一场社会主义革命”。1961年5月1日，宣布古巴是社会主义国家。
古巴政府明确了社会主义的大方向之后，古巴革命政府随即采取了一系列措施和政策，力图将民族民主革命推向社会主义革命，对古巴进行深刻的社会主义改造。
首先，古巴政府采取坚决反对帝国主义的立场。古巴革命胜利以后，伴随着革命的深入，美国日益采取敌视古巴的立场。1961年1月，美古正式断交。同年4月17至19日，古巴军民万众一心，在卡斯特罗的带领下打退了美国雇佣军的军事入侵。1962年2月，美国强迫美洲国家组织作出开除古巴的无理决议，对此，古巴发表了谴责美国的《第二个哈瓦那宣言》。同年10月，在美国制造的“加勒比海危机”的形势下，古巴坚持维护了国家的独立、主权和领土完整。
其次，古巴着力发展同社会主义国家的关系。在美国企图扼杀古巴革命新生力量时，许多社会主义国家及时地予以支援。1960年5月，苏联同古巴恢复了外交关系。同年9月份，中国和古巴正式建交。欧洲和亚洲的其他社会主义国家也相继同古巴建立了外交关系。据此，古巴得到了社会主义国家的经济、政治以及军事上的多方面帮助。
另外，古巴政府致力于合并革命组织，完成党的建立。1961年7月，“七二六”运动、“三一三”革命指导委员会和人民社会党三个组织合并，成立古巴革命统一组织。1962年5月，更名为古巴社会主义革命统一党，至1965年10月，改为古巴共产党。
此外，古巴政府还大力开展第二次土地改革。1963年10月，古巴政府颁布了第二次土地改革法，征收了超过5卡瓦耶里亚的全部私有土地。这次土改消灭了富农，社会主义的土地所有制在农村中占据了主导优势。
古巴政府还大力普及初等教育，发展文化事业。革命以后，政府开展了大规模的扫盲运动，全国文盲率从23.6%下降至3.9%。1961年还颁布了《教育国有化法》，将教会学校全部收归国有。国家的所有学校均实行免费教育。1961年至1962年，古巴接连召开了作家、艺术家和文化代表大会，明确了文艺作品为革命事业服务的宗旨。
1963年底，古巴社会主义革命基本完成，古巴人民从此步入了社会主义建设的新时期。
古巴革命是拉丁美洲历史上反独裁、反帝斗争最彻底的一场革命，是拉丁美洲历史上第一次由人民民主斗争向社会主义过渡的革命，它不仅证明了这种过渡是可能的，而且还激发了拉美广大劳动者的革命积极性，推动了拉美社会的进步和发展。更重要的是，古巴革命还树立了一个实现社会公正的现实样板，为拉美国家后来发生的革命斗争起了很好的示范作用。
古巴社会改革成功后，继续发展，从外交上入手，加大了在经济上的发展力度。20世纪60年代到90年代，古巴主要与苏联保持着紧密的贸易关系。近年来，古巴加深了与拉丁美洲其他国家的外交关系，调整对外经济政策，鼓励外资在国内建立合资企业。古巴的自然资源和能源都不甚丰富，但是人民依然积极进取，为国家的繁荣富强而努力。
第三节 古巴历史名人
苦难的历史是孕育英雄的养料。古巴从无人问津的小岛，到遭受侵略者的占领，再到自身独立解放，经历无数曲折与磨难，几经沉浮，涌现出了诸多为大义而舍小家的民族英雄。伴随着整个拉美地区的解放事业，何塞·马蒂和切·格瓦拉的事迹被人广为传颂，他们无疑是被人们永久铭记的英雄。
1．世界文化名人-何塞·马蒂
1853年，拉丁美洲的哈瓦那出生了一名婴儿，这名其父母都是西班牙裔的孩子在当年出生的无数婴孩中本没有什么特别之处，但是历史的车轮向前发展，谁也没能想到孩童时顽劣的他最终竟成为了拯救拉丁美洲于水火之中的民族英雄。同时，长期的革命斗争和文化的熏染，开启了他思考和创作的旅程，渐渐地，他成为了一名家喻户晓的诗人和思想家，这个人就是何塞·马蒂。
少年时代的何塞·马蒂充满了反叛意识，他厌恶不公平的社会环境，同情处境恶劣的民众。15岁那一年，他在大学创办了革命报，并为其他报刊作时评，用笔触抨击当局的罪恶，发表爱国诗作，参加反抗西班牙殖民的革命运动，不幸次年被捕，流放西班牙。服役期间，他没有间断为古巴独立作出努力，写下《古巴的政治囚禁》等文章，揭露殖民者的罪行。1887年10月10日，何塞·马蒂在纽约向古巴人民发表政治演说，号召古巴人民团结起来，为独立战争的最后胜利作好准备。在1892年4月成立的古巴革命党中，他作为代表负责党内的最高职务。1895年5月19日，马蒂在反抗西班牙军队袭击多斯里奥斯军营的战斗中捐躯。人民追认他为古巴民族独立的先驱者、革命英雄。
作为文学家的马蒂在世界文学史上占有重要位置。他小学时期的校长是着名诗人、爱国主义者门迪维，受之影响，他励精图治，要为民族独立而斗争。我们可以从他的诗作《阿布达拉》中看到他的诚心：艰难险阻，流血牺牲，爱国志士，决不停止斗争……扞卫社国，英勇顽强，死得其所，芳名万代传扬。”何塞·马蒂有一句名言：“为祖国而死，胜于活着。”殖民当局将他流放西班牙，他寄居马德里，孤苦求学，并于1874年先后获得哲学、文学、法学博士学位。由于无法回到祖国古巴，他不得不在墨西哥、危地马拉等地流亡。
1878年，马蒂设法回国，两年后古巴爆发两省起义，他积极参加，却再次被殖民当局流放西班牙。为了更好地动员群众的革命热情，马蒂投身报业，不仅自己担任《美洲杂志》主编，还为多地报纸投稿，他的才能得到充分展示。
马蒂的着述繁多，体裁和内容涉及社会生活的各个方面。他那些脍炙人口的作品，如诗歌《纯朴的诗》、《伊斯马埃利约》、《自由的诗》，散文《我们的美洲》、《玻利瓦尔》、《美洲我的母亲》等恒久地埋在了人们的心底。这些着作反映了他的博爱精神，蕴涵了他的思想精髓。他主张民族独立、抵抗侵略，主张建立自由、民主的国家，主张公正和平等，提出了“两个美洲”和“世界平衡”的思想，号召拉丁美洲的人民团结一致，抵抗帝国主义入侵。这些深刻的理论思想长期以来指导着古巴的社会变革运动，写进了古巴共产党的党纲和古巴共和国的宪法中，对世界各国都产生了深远的影响。
何塞·马蒂年仅四十二岁便为古巴的独立事业奉献了生命，他深刻的思想体系饱含了对拉丁美洲长远发展的忧思。
他渴望人人平等，“同所有人和为了所有人”；渴望“自由的安德烈斯群岛将拯救我们美洲的独立，拯救美洲那令人怀疑的、受伤的荣誉，最终将加速世界的平衡”；也渴望为“所有阶级而不是某一个阶级的公平的利益”而奋斗。他认为自己是一个古巴人，同时更是一个拉丁美洲人，认为任何一国殖民者都没有权力霸占古巴，古巴应该是一个国家。
他将古巴和其他拉丁美洲国家划归为一起，称为“我们的美洲”，而将美国归为“另一个美洲”、“欧洲的美洲”。两个美洲是两个不同的民族，他们“起源、历史和习惯不同，他们的心灵很不同”，相同的只是人类基本的特征”。他看到“我们的美洲”与“另一个美洲”为敌是不可行的，至少是不明智的，而倘若能够以尊严和独立为前提与“另一个美洲”交往是有益的，警惕人们“一个不了解我们的强大领国的蔑视态度是我们美洲的最大危险”，鼓舞“我们的美洲人树立起耻辱心，去惩罚那些教唆仇恨者的人。”
他曾引用《美洲各共和国货币会议》中的一段话表达世界人民和谐共处的愿望：“所有各国人民应该尽可能经常地在友谊中聚会，以便逐步以普天下不问语言的分野和千山万水的阻隔而彼此接近的制度，来代替那个永远死亡了的把世界分成一个个王朝的制度。”主张民族独立的马蒂认为：“古巴应该摆脱西班牙和美国而获得自由。”他在着作中多次提到古巴和安德烈斯群岛的独立和自由有助于美洲大陆和世界的平衡，“如果安德烈斯群岛是独立和自由的，他们就会成为这个大陆平衡的保障”，“古巴是安德烈斯群岛的枢纽……这样一个国家的独立战争是人类一个具有重大意义的事件，这次战争是安德烈斯群岛的有见解的、有英雄气概的人民对美洲国家的一个及时的帮助，帮助他们巩固已获得的独立和取得公正的待遇，同时也有助于世界上还不稳定的平民。”这些思想是马蒂对古巴、拉美以及世界人民所面临问题的思索，可以让我们领略到这位诗人、民族英雄的哲思。
何塞·马蒂的代表作《枷锁和星辰》，为爱好诗歌的朋友提供了欣赏，同时也帮助全世界的读者理解他思想的幽深及人格的伟岸。
2．“世界公民”-切·格瓦拉
我们在谈到古巴历史上的英雄时，不得不提到一位非古巴人。这个人出生在阿根廷，却来到古巴，来到世界各地有危难的地区，同强权者不懈地战斗，用自己短暂的一生诠释了何谓“世界公民”！这个被誉为人类有史以来最完美的人，就是古巴人以及所有第三世界国家人民心目中的正义勇士-切·格瓦拉！
头戴金五星贝蕾帽的格瓦拉肖像是当今历史上复制量最大的肖像之一。那个消瘦的美男子被印在T恤、咖啡杯、海报、钥匙串上，蓄着嬉皮发型和个性小胡子的格瓦拉在摇滚乐、歌剧场和艺术展上出尽风头。格瓦拉出现在着名足球队的队旗上、出租车司机的坐驾前方，摇滚音乐会的大型电子屏幕上，他那被神化的形象成为当今世界最时髦的标志。