书城保健养生你一定要学的20堂养生课
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第34章 无病别惹病,有病别怕病(2)

同样,专家从一些解剖报告来看,那些长期处于抑郁或心情不好、情绪低落状态的人,他们的大脑结构都已经发生了一些变化。大量的临床实践也已经证明,情绪长期处在不正常的状态下,会导致机体的免疫系统、内分泌系统发生一些变化,其中以胃病最为突出。

世界卫生组织预测:21世纪,全球每五人中有一人将会出现不同程度的心理障碍;联合国专家甚至认为:到21世纪中叶,没有任何一种灾难能像心理危机那样,带给人们持久而沉重的痛楚。进入21世纪的人们,应该早日醒悟,懂得这其中的道理,提高生命质量。

俗话说:“病由心生”,的确如此。以前一位同事,检查身体的时候说是有“小三阳”,回去以后就老感觉肝部不舒服,进而总想自己患上了肝癌,活不过三年。后来他患上了精神抑郁症和胃溃疡,十多年后死于脑溢血,时年42岁。另一同事,30余岁时体检发现鼻咽癌,积极治疗,乐观处世,三个月后回来上班,平时打打乒乓球,现在60多了,仍健壮如初。在很多生活中活生生的例子都证明了心态的重要性。

要想杜绝悲剧发生,应该做到病情不重休惦念,心静自然少忧烦;家中有人勤照看,草药一剂保平安。这正是京剧《沙家浜》中,常熟地下党县委陈书记,在沙家浜为杀四龙开药时的四句唱词,用在这里颇有哲理。

懂得了心态的重要性,身体健康大都掌握在自己的手中。那么不生病的心理疗法可以说是:万病源于心,身体是心情好坏的晴雨表,百病生于气,调节好自己的心态才能拥有健康。这样简单直接的道理,希望能够帮助大家更好地面对生活。

好心态是健康的保证;坏心态是疾病的根源。显然,学会心理调适对人体健康至关重要。

人类是大自然几亿万年优胜劣汰所保存下来的最高级生命存在形式。作为个人,坦然面对世界,笑看风起云涌;多一些平常心,少一点嫉妒意;广厦千间,我只睡木床三尺;馐珍百桌,我仅取淡饭粗茶;生死于我,不过醒睡而已,又何苦日夜思虑惊恐哉。

近年来,出现了一种新的心理学治疗名词,即“感情势能”。尤其在发达国家中比较流行。它就是指心理上受到的外界刺激,一定要与承受力保持平稳。因为感情的激升或失落,会使人处于失调状态,造成“感情势能”,其潜在的能量超过一定限度时,就会造成生理代谢紊乱,免疫功能降低,势必引发或加重某些疾病的病情。因此,在工作或生活中,你要学会感情释放,懂得拒绝与取舍。从精神上保持良好状态,以保障机体功能的正常发挥,来达到防病健身、延年益寿的目的。

有关研究表明,人的心理活动与生理功能之间存在着十分相关的内在联系。如果处在良好的情绪状态,可以使生理功能处于最佳状态,相反,则会降低或破坏这种功能,不仅影响工作和生活,还能导致各种疾病。面对生活中的浮沉和起落,你要学会调节自己的情绪,让自己拥有一个健康的心态。健康是一种身体、精神和交往上的完美状态,没有好的心态不会有真正健康的身体。

小病别大治,大病莫小治

现在总说“看病贵”,这当中除了有医生、医院和药厂方面的原因,其实作为患者,往往也会因为一些误区和不恰当的观念导致了医疗费用的增加。那么,有什么办法能既省钱,又把病看好的呢?

如果你不幸生了病,首先要了解自己的病情:可能是什么病,看哪个科。其次要对医院的业务强项和优势领域有所掌握。因为各医院的专科设置、医生组成、检查仪器各有侧重,要先掌握医院的特色,相关病症最好去相关医院看门诊,是否找专家,找哪位专家,最好自己先了解一下。

医院一般分为三级,每级医院又分甲、乙、丙三等,这是根据上级主管部门对医院的技术水平、人员配置、检查设施、科研实力、诊疗范围等综合考评得分来评定的。大医院因运行成本等原因,其门诊、手术和住院等的收费标准高于中小医院。大病、急病要去大医院,因其救治设备、技术好,可以满足救急需要。但是,一些常见多发病,如一般的感冒、腹泻、高血压、肺炎等病,治疗方法大同小异,只要检验、诊断准确,中小医院和社区诊所都能治疗,花钱也少。

其次,保存病历,择时手术也是一个看病省钱的好方法,老病历或最近在其他医院做的检验报告单,记载着患者以前的病史和某些检测结果,是医生诊治疾病的重要参考资料。没有这些参照,病人描述病情又不清楚,许多本来可以免去的检查就要从头再查,加大了看病费用。

另外,许多病人为求疾病早愈,总希望能用上好药、新药、进口药。其实这种做法不可取。专家认为,医学上对好药的定义是:①必须疗效确切;②对人体毒副作用小;③相对价格低廉,便于使用。一些新研制出来的药物,可能对某些疾病有良好疗效,但新药毕竟应用时间较短,一些不良反应尚不是全为人知,而且价格比较昂贵。因此,病人在选择药物时,不能简单地把新药、贵药、洋药作为好药的衡量标准。你可以把你的经济情况向你的主治医生说清楚,让医生为你制订实惠的治疗计划。现在,许多医院面向低收入病人,设立便宜的“便民”门诊和“便民”病房,你可以充分利用这些优惠条件,减少医药费用的开支。

最后,要提醒的是,如果生病,千万不要拖延,及时治疗,并且积极预防。有些人对自己的小毛病不是找医生诊治,而是吃点家里贮存的药。一些年轻人以自己身体好而不理睬偶发的小毛病。一些经济不大宽裕的“小病”患者,更是“一扛”了之。

其实,所谓“小毛病”不一定都能“扛”得过去。如普通感冒,如调理不当,会诱发病毒性心肌炎、肺炎、急性肾炎等,造成其他重要器官的损害,严重的可能丧失生命。因此,有病不能拖,应当早治早防。需知,小病失治,酿成大病,代价更高。从费用角度分析,预防、早治、晚治之间,不仅是一般的数字量变。例如高血压的治疗,早期者,一日一片降压药即可;中期者,需几种药合用;晚期者,虽用多种药,尚难免发生并发症。因此,无病早防,有病早治,是最科学的保健模式。

知己知彼,百病不侵

在认识我们的人体之前,需要理解健康一词的含义。健康是指身体安然放松。一位健康的人没有任何疾病,从事正常的活动不感到疲乏。

他每天能轻松地步行10一12英里,一般的体力劳动不会使他感到劳累。

他能消化简单的食物。他的心灵和感觉处于和谐与平静的状态。不过这个定义不适用职业拳击手一类的人。身体格外强壮的人并不一定健康,他仅仅发达了肌肉组织,可能付出了其他的代价。

若想达到上述的健康标准,我们需要足够的关于身体的知识。

唯有神知道古代盛行的是什么样的教育。研究人员也许能告诉我们这方面的一些事情,但只是局部。在我们国家,所有人都体验过一些现代教育。但由于它脱离日常生活,使我们几乎完全忽视了自己的身体,那些关于我们村庄和田地的知识也有类似的命运。另一方面它教给我们许多脱离生活的事情,我不是说这类知识毫无用处,但万事都有自己的位置,在学习其他事情之前,我们必须首先了解自己的身体、我们的房屋、我们的村庄和它周边的环境,了解那里的庄稼生长情况和它的历史。只有建立在自身和周围环境知识之上的普通知识才能丰富我们的生活。

人的身体是由中古代哲学家描述过的五种元素组成:它们是土、水、空(vacancy)、光和空气。

所有人类活动都是头脑借助于十种感官来进行的。它们是五种行为感官,、如手、脚、嘴、肛门和生殖器;五种知觉感官,如皮肤的触感、鼻子的嗅觉、舌头的味觉、眼睛的视觉和耳朵的听觉。思考是大脑的功能,有些人称之为第十一种感官。在健康状况下,各种感官和大脑完美地合作。

身体内的工作奇妙无比。人体是微型宇宙,身体内找不到的东西在宇宙中也找不到。所以哲学家常说:内在的宇宙反映了外在的宇宙。由此可知,如果我们能全面地了解身体,我们就能完整地了解宇宙。但即使是最好的医生也无法做到。但如果外行人想追求它,也不算胆大妄为。至今没有人发明出一种仪器能给予我们关于人脑的任何信息。科学家对人体内外活动的描述颇具吸引力,但没有人说得出是什么力量使得身体运行。谁能知道死亡的原因或提前预知死期?总之,无数的阅读和写作之后,无数的经历之后,人才意识到自己所知甚少。

人体机器和谐的运行依赖于各个部分的和谐运动。如果所有的运行有序,机器就运转正常。如果主要的部件,即使只有一个出了故障,机器就得停下来。例如,消化系统出了故障,整个人就会变得无精打采。

有轻度消化不良和便秘的人不了解健康的基础知识,这两者都是无数疾病的根源。

我们关注的下一个问题是:身体的用处是什么?世界上任何东西都可以善用和滥用。对身体而言也是如此。当我们出于自私和自我放纵来利用身体或用它伤害别人时,我们就是滥用身体。如果我们练习自我控制,并致力于为整个世界服务时,我们就是善用了身体。人的灵魂是宇宙精神或神的一部分,当我们所有的活动都是为了亲证这种联系时,我们的身体才能成为值得精神栖居的圣殿。

有些人把身体描述为肮脏的矿山。从某个角度看,这个说法并不夸张。假如身体仅仅是这般模样,就不需要煞费苦心去照顾它了。但是如果要合理使用这个“肮脏的矿山”,我们首要的责任是清洁它,并保持健康状况。宝石矿和金矿表面上看不过是普通的土地,但黄金和宝石埋在地下的知识,诱惑人们耗资数百万元,雇佣科学家去勘探矿山中的宝物。同样地,为保持我们的精神圣殿——身体的健康,花费多少精力也不能算多。