3.准确性
由于法庭的特定环境，辩论的特定内容决定了法律的特定功能。往往一字之差，就人命关天，例如把“犯罪未遂”，说成“犯罪中止”，把“抢夺罪”误成“抢劫罪”，就会铸成大错。如模糊词“大约”“也许”“可能”之类词，在法庭辩论中是被禁止的。因此，法庭辩论的语言必须具有高度的准确性。
4.情理性
有人说法律是无情的，但是在法庭辩论当中有以情动之的例子。1990年3月15日，陕西省汉中市人民法院公开审理全国首例“安乐死”一案的法庭辩论。在法庭上，死者唯一的儿子，安乐死的实施者被告王某声泪俱下的答辩道：“我的愿望是，如果痛苦可以代替，我愿替母亲承受痛苦。因为，我的一切都是母亲给的。六岁时，我父母离婚，我由父亲抚养。当时母亲在修缮队做小工，收入低微。但她没有因此而淡漠母子感情，她自己节衣缩食也要向儿子倾注一腔热母爱。母亲自己忍着饥饿，常常在我放学的路上把热馒头塞到我的怀里……我工作后，母亲病重，大夫也失去了救治的信心，停止了用药。我亲眼见到母亲被病魔残酷无情地折磨得整天翻滚，多次请求死亡，少受折磨。我在多方努力无效之后，才要求院长和大夫给予母亲安乐死……”被告泣不成声，他的话深深打动着听众。本案在全国范围引起了社会各界强烈反响。一年之后，1991年5月17日，陕西省汉中市人民法院开庭宣判：被告人王某无罪。可见，虽然说法律是无情的，但是有时在情与理之间，也可以以情动理，“酌情从宽”，体现法律的宽容性。
案例10：20世纪30年代中期，香港茂隆皮箱行生意兴隆，引起英国商人威尔斯的嫉妒，他准备敲诈茂隆皮箱行，他从茂隆订购了3000只皮箱，价值20万元，合同写明1个月交货，过期不交或者不按质按量交货，由卖方赔偿损失费的50%。到了交货日期，茂窿皮箱行的经理冯灿如期交货，但是威尔斯却说：“皮箱里有木料，就不是皮箱，合同上写明的是皮箱。”，因此提出诉讼，要求给予赔偿。冯灿的辩护律师罗文锦识穿了威尔斯的诡计，从怀里掏出金怀表，高声问：“这是什么？”法官说“这是金怀表，这跟本案有关系吗？”罗文锦说：“有关系，这是金表，但是除了表面镀金以外，内部机器都是金的吗？”“当然不是”，人们都回答。“那么，金表不是内‘金’，皮箱为什么非要全‘皮’呢？”罗文锦以有力而准确的语言和无可争议的举证，为茂隆皮箱行赢得了胜利。
案例11：有一天，一位老态龙钟的妇人来找林肯，哭诉自己被欺侮的经过。这位老夫人原是独立战争时期一位烈士的遗孀，每月靠抚恤金来维持风烛残年。前不久，出纳员竟要她先交一笔手续费才能领钱，而这笔手续费竟高达抚恤金的一半，这分明是敲诈勒索。林肯听完哭诉后，非常生气，他安慰老妇人，一定帮她打赢这个没有事件证据的官司，因为那个出纳员是用口头勒索的。法庭开庭后，原告证据不足，被告矢口否认，情况显然不妙，轮到林肯发言，林肯没有陈述案情和老人的不幸，而是首先用抑扬顿挫的嗓音把听众引入对美国独立战争的回忆，他用神情的语调诉说革命前美国人民所遭受的深重的灾难，诉说革命志士在冰天雪地里战斗，为浇灌“自由之树”而流尽最后一滴血。突然他情绪激动：“现在，事实已成了陈迹。1776年的英雄早已长眠于黄泉，可是他们的衰老而可怜的遗孀还在我们面前要求代她申诉。不消说，这位老夫人从前也是一位美丽的少女，曾经有过幸福愉快的家庭生活。不过，她牺牲了一切，却变得贫困无依，不得不向享受着革命先烈争取来自由的我们请求援助和保护。试问，我们能熟视无睹吗？”一个设问，嘎然而止，在场的人眼圈泛红，为老夫人流下同情的眼泪。在听众的一致要求下，法庭通过保护烈士遗孀不受勒索的判决。
口才实践与训练
一、应用分析题。
首届中国名校大学生辩论赛邀请赛决赛自由争辩环节中的一段，辩题为“外来文化对民族文化的发展利大于弊”。
反方一辩：洋装虽然穿在身，我心依然是中国心。我请问对方辩友，您以为穿了西装，自己就变成美国人了吗？恐怕您答应，美国领事馆还不答应呢！
正方四辩：所以我们说穿上西装，我们才有中国心。穿上西装，我们仍然能保持一颗中国心。这正是外国文化对我们中国文化发展利大于弊的实证。
反方三辩：对方辩友你搞错了，您说文明和文化是一体的。西服是文明，你穿了他的西服，当然要接受他的文化了，是这样吗？
正方三辩：对方辩友，恰巧搞错了。文明和文化是一回事吗？对方一辩刚才说，文化中不包含物质的。对方二辩又告诉我们，器物是文化，这不是自相矛盾吗？
反方二辩：文明等于文化吗？对方辩友，你因为洋货好，就说洋人的文化好，这样的逻辑可是要出洋相的呀！
正方二辩：我问对方辩友一个简单的问题，中华民族的文化对其他各民族的文化发展是利大于弊还是弊大于利？
反方三辩：一个问题没谈清楚，先别忙着转话题。我请问对方辩友，既然文明和文化是一体的话，你买辆英国的小车，你就学着往左开吗？恐怕你敢开，对方一辩不一定敢坐吧！
正方四辩：我问对方辩友一个简单的问题，既然外来文化对民族文化的发展弊大于利，那我们中国还要不要外来文化呢？
反方四辩：我们要外来文化，但是我要改革开发哪个，也就是自主独立。我请问对方辩友，如果外来文化是要毁灭自主和独立的基础，你要不要？
正方三辩：对方辩友说的好，为什么要外来文化呢？正是因为它对于我们民族文化利大于弊啊！
反方三辩：对方辩友，你搞错了。文化在推行的过程中往往是强制的。伊斯兰文化在推行过程中有这样一句口号：不选择古兰经就选择剑。对方辩友，你选择哪一个？
请分析上述辩论小结，回答以下问题：
1.上面的辩论体现了哪几种辩论思维？
2.从辩论过程中，可以看出双方是如何立论的？
3.辩论过程中，正反双方各采取了什么样的辩论谋略？
4.在这一段里，一共用了哪几种辩论技巧？
二、思考题。
1.在辩论赛中，应该注意哪些事情？
2.如何理解法庭辩论的情理性？
3.应该如何提高自己的辩论口才？
三.情景训练题。
1.在一场关于“男性比女性更需要关怀”的辩论赛中，反方三辩站起来突然对正方二辩一位女辩手说：“难道女性不比男性更需要关怀吗？请问对方辩友你是女人吗？”台下哄堂大笑。请问反方三辩这样质问好不好？为什么？
2.在一场题目为“儒家思想是亚洲四小龙经济迅速发展的主要推动因素”的辩论里，反方：……儒家思想的价值理想就可以救治这些社会的疾病，但是，它不能推动经济的快速增长，它不具有经济上的功能，这已是一个不争的事实。
正方：你们认为儒家思想不具有推动经济成长的作用，这已经是不争的事实，既然是不争的事实，那我们今天还站在这里辩论什么？不用辨了嘛。你如果是反方，应该如何回答？
3.以“网络对青少年的利大于弊”为题组队进行辩论。
四、案例讨论题。
1.案例1刘邦是利用了一种什么思维使自己脱离困境？
2.案例2中的那个年轻人违反了思维中的什么规律？
3.案例4反方一辩的辩词是从哪几个方面来论证自己的观点的？
4.从案例7中可以看出什么？
5.案例8说明了什么？
6.案例9用了什么样的辩论技巧？
7.案例11说明了法庭辩论具有什么样的特性？