在我们的一生中，意志力忙碌不停，与想象力、理智、良知、情感不停地协商，作出决定，我们称之为处世原则，同样作出赞同某种思想的决定，我们称之为观点。观点和原则一旦形成，就会在大小事件中显明出来。
我们逃避作决定
我试图说明意志力在接触高尚思想后，会兴奋不已。意志力可能走向虚荣、贪婪等等，但意志力仅是个附加因素，没有意志力，人类的天性也会这样做。这不是人类的一种选择，而是天性的纵容。每天，有无数的无聊决定要做，都要求助于意志力，就像用纳斯米人的锤子敲坚果一样。我们会自问，“琼斯会说什么？”“布朗会去那儿吗？”“胡佛将站在哪一边？”等等。我们试图猜想邻居的决定来聊以自慰。这样做令人疲惫不堪，因为我们有众多的邻居，他们有多种多样的决定。如果我们以一两个人的决定作为指导，那么我们仍会不知所措，因为作决定时具体的情境总是不同的。我们必须自己作决定，许多方面需要考虑。就像一群疲倦的顾客，最后不得不买商店里所有的东西。犹豫不决也许是这个时代的疾病，但它不是一个坏的征兆，它意味着以更宽广的视野看待问题、观点。柯弗利先生以守护我们的圣徒面貌出现，不止一次地说过：两种对立的观点都有许多理由，我们很难作决定，最后，我们盲目地作一个决定，发现我们自己处在一个从未有过的尴尬境地。
“宽容”
我们对“宽容”赞叹不已，它可这样概括：“每件事、每个人都有许多优点，但也有许多缺点，没有一个人、没有一件事比其他的更好或更坏，那么，你怎么样呢？”我们去教堂，商讨某件事，评价某个人，企图向不知情的人告明真理。彼拉多嘲讽道：“什么是真理？”我们抬起眉毛，说道：“每个人的信念或观点无疑最适合于他，为什么我们干涉别人？我们连审察自己都顾不上。”
我们不需要为别人的事劳神费力。一些人由“运气”、一些人由“命运”来作出重大的决定。这是今日的人们所认为的不成文的想法。他们为作小小的决定疲惫不堪，盲目作出重大决定。
“命运”和选择
你也许会说，命运的确在我们生活中指导我们的人生道路。无疑，每个基督徒的灵魂安居在真理上，但是命运并不能替我们作决定。因为作决定依赖于品格教育，依赖于我们在天上的父对我们的教养。一个聪明的父母明白孩子的健壮依赖于锻炼，于是，我们敢于说，命运使我们强壮，它给我们每一个作决定的机会。因为意志力靠操练强壮，意志力使人成人。路德维希有一幅迷人的图画——《给我们今日所需的面包》。一位母亲用勺子喂养两个嗷嗷待哺的幼儿，幼儿的背后，站着他们的哥哥，手中拿着一片面包，农夫在田野干活，鸟儿在空中自由飞翔。这是一个命运的故事。农夫种地，母亲喂孩子，主给他们祝福。他们不等待天上掉馅饼，而是辛勤劳作，他们的好命运来自于他们的努力。
观点和原则
尽管作某些决定使我们汗流满面，就像我们养家糊口一样艰辛，但如果我们的决定制造了焦虑、麻烦、疲劳，——无论这个决定是关于买一根头绳，还是装修房子，还是选择事业——我们已偏离了正确的轨道，我们已撇开意志力来作决定，我们被欲望或情感撕得粉碎。意志力的决定总是简单的，因为意志力的目的无论其为善或恶，是外在于自我的。在我们密不透风的灵魂里，没有一种力量是单独动作的。在我们的一生中，意志力忙碌不停，与想象力、理智、良知、情感不停地协商，作出决定，我们称之为处世原则；同样作出赞同某种思想的决定，我们称之为观点。观点和原则一旦形成，就会在大小事件中显明出来。我们不能被自我分散了注意力。作出决定要干脆、果断，我们作出决定后决不后悔，我们不再去想这个决定是否正确、是否是最好的。对于任何不好作决定的事，我们把它放在祷告中，力求做好，然后我们相信生活中有命运相随。就像农夫一样，我们有收获，无论收成如何。我们有足够时间决定我们的每件事，我们以平静和能力向前行。你也许会说，安静的生活没有现成的路。不错，但是所有的劳作都有收获，不耕不收，心灵中的事也是这样。