书城亲子家教我们自己:塑造健全的身体与心智
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第61章 志力的范围

人不必事无巨细,事事选择。牢记一句名言,从不要第一个赶新潮,也不要最后一个守旧袭。

纵容取代选择

意志力的功能是选择,不是在不同的事物、人、行动之间选择,而是选择事物、人、行动背后所代表的思想。每一个选择意味着我们抛弃了其他的观点、思想。如果我们闲置意志,不凭借它来选择,对于我们来说,事情仍然存在,但是我们纵容事情的发展而不是选择。我们的天性会纵容我们受外在目的的支配。纵容与选择之间似乎没有差别,但大多数被毁的家庭和生命是让纵容代替意志选择的结果。人不必事无巨细,事事选择。一个人不必为去哪家裁缝店而犯愁选择,他的常识和他所属阶层的品位就足以让他作出决定。牢记一句名言,从不要第一个赶新潮,也不要最后一个守旧袭,因而,他的选择限在一定范围内,他的裁缝按他的选择精神量体裁衣。但是你也许会说,他根本没有选择!不,他选择了。他选择了服从他所处阶层的品位。一个自命不凡的人去一家裁缝店,他向裁缝显示最新的款式,近来“身价昂贵”的面料。他向裁缝提许多问题、要求,让裁缝称赞他,“这正适合你,先生!某个名人上星期做了同样的款式。”这样,新款衣服做好了,年轻人认为他作出了选择。但根本不是这样,裁缝利用了他的虚荣心,他的行为是一种纵容而不是选择。另外一个人去裁缝店,他比前一个更加明事理些。他骄傲但不虚荣,他不选择制定款式。“‘我’从未这样穿”,“‘我’喜欢这个”,会挂在他的嘴边。他会这样说,商人取笑他,同样,这不是一种选择而是纵容。有一个人轻视媚俗,用领带、领结标新立异,自我感觉是一个独立自主的人。他仅是服从他的自负,他的冒险行为不是选择而是纵容。我们不能忍受跟一个妇女去裁缝店,她们的考虑真是复杂!作出一个决定要么来自选择,其建立在品位和花费的原则上;要么来自纵容关注商店橱窗里的衣物展,或受到商人所说的“过时”与“流行”的影响。一旦我们运用选择的原则,事情就会简单多了。意志力的选择意味我们早已拥有的判断力、良知、知识、品味和想象力。我们不选择某物,因为我们愿意不选择——这仅仅是一种任性,但意志会在思考后进行选择。妇女逛商店仅是一个小问题,但值得深思。因为,唉!在曼塔里尼淑女店中这样的情形经常发生,妇女和店员们都大伤元气,精疲力竭。

廉价的“概念”

我们有个错误的概念,以最便宜的价钱买到最好的东西,这种想法绝对是浪费时间、金钱和精力。一个商店接一个商店地逛,来回比较价格,比较样式,我们应避免这样做。我们应以意志选择的原则为指导,我们不寻求最好和最便宜的,而是买符合我们要求、我们能付得起价钱的东西。追求最好、最新、最引人注目、最便宜的疯狂行为不仅表现在衣服、家居用品和装饰物上。我们会同样盲从一种观点、思想。实际上,我们一直在追寻的是思想,即使我们购物时、讲价钱时,我们的理念是以最少的金钱换取最大价值。