一颗充满感激的心灵会改变这一切，因为它不仅是得到而且还有付出。我们表达感谢时要质朴、真诚，质朴意味着我们真心感激别人为我们所做的一切；真诚意味着我们说出心中的感受，不虚假，不夸大其辞。
一颗充满喜乐的感谢心灵
人的心灵中，其他侍从都不能像感谢这样使我们的生活充满喜乐。感谢是多么好的一种行为啊！喜乐不仅仅是个小的恩惠，或是充满爱意的友善，而是从我们美丽的心灵中所迸发出的美好的东西。品行美好的人的喜乐使人愉快，这种愉快超过了我们帮助别人后所获得的愉快心情。我们经常失去这种喜乐，因为我们过于专注自己，而看不到友善；过于自满，而想不起任何友善的言行。年轻人易于这样，认为父母对他们的友善是理所当然的；他们不以为然，认为父母操心过头。他们失去了这种喜乐，这种喜乐来自于一个抚摸，一个眼神，一句话，一个小小的安排等，他们没有品尝到父母对子女之爱。友善像朵小花，在你不经意中绽放。留意这些花，会增加我们的喜乐，并把这种喜乐带给别人，这种感觉正如被爱时的幸福感。当你去商店买东西，店员对你笑脸相迎，他们送上友好的眼神，亲切的话语，你与店员相处愉快，因为他们付出了友善。对这种小小的友善，接受者有两种不同的表现方式，一种人自以为了不起，店员理所应当表示友善，引起他们的注意；另一种人心中充满喜乐，并带着感谢。
一颗感谢的心灵会有回报
如果我们得到的只是“按劳付酬”的服务，生活将是乏味的，它缺少鲜花的点缀。一颗充满感激的心灵会改变这一切，因为它不仅是得到而且还有付出。在一些场合，正式的感谢是必须的，但表达感谢还有其他的方式，如一个眼神、一个微笑、一句朴素直白的感激，就像爱与火一样无法隐藏。这些将会使帮助过我们的人高兴不已。我们表达感谢时要质朴、真诚，质朴意味着我们真心感激别人为我们所做的一切；真诚意味着我们说出心中的感受，不虚假，不夸大其辞。
斥责忘恩负义
据说在一个古老的城市里，不心存感激是最不可饶恕的罪。这个城中的人讲究实干，他们在一个荒芜的空地上树起一个钟，没有受到感谢的人可以敲钟鸣冤。日子一天天过去，钟被遗忘了。也许每个人都得到警醒，没有人犯这个罪。忽然有一天，钟被敲响了，整个城市的人跑出来，想看一看谁是那个忘恩负义之人。只见一头脚上拴着绳子的驴，在它可移动的范围内吃草，钟被它撞响了。起初，人们大笑。但当他们看见这头可怜的驴时，心中很难过，他们相互询问：“这是谁的驴？”终于把主人问出来了，他不得不承认这是他的驴，多年来，这头驴为他做工，现在已年老力衰，他遗弃了它，想让它自生自灭。大家决定，这是驴按照规定敲响的钟，他的坏主人应付罚金，并赡养这头驴。利用别人，而不知感激，是一种罪。心存感激的人会把帮助过他的人——无论这些人是在孩提时代或青年时代给予过帮助——都记在心里，并在日后回报他们的帮助。要感激摆设喜乐的宴席，感谢那些真心诚意帮助他的人，尽管帮助者远在千里之外或早已作古。因而，我们应感激一本好书、一幅绘画、美好的一天、儿童的笑脸、愉快的工作、赏心悦目的地方。耶利米？泰勒说，他能很快地“品味到他工作的甜美”。他为所有美好的事情而心存感谢。一个贫穷的灵魂认为生活是一块荒漠，什么也没长，这样，他也不可能从中得到什么，无论他是用钱或是名誉来买，他失去了所有的欢乐，备受折磨，埋怨生活。“是啊，我们应对快乐美好的事心存感激。”