金盘以四个如意云纹组成，线条为捶揲而成的突起阳文，两下两上相互重叠，盘心又捶出四个小如意云纹，形似花朵，其余部位满饰錾刻缠枝花卉纹。盘底刻有“闻宣造”三字铭文。该盘造型新巧，别具一格，如意云纹既是纹样，又是构成器形的一个组成部分，使装饰与造型完美地结合在一起。如意云头尖角向外，呈放射状伸展，为盘形奠定了方形的四角，四个如意云头的八个卷涡纹以虚线相连，形成外缘圆而内缘方的图形，而盘心的小如意云头则以同样的十字交叉形式组成外方内圆的形状，使该盘的方圆组合达到圆融无碍的境界。两对如意云纹采取相叠的方式是颇有创意的，由于相叠，产生了平面装饰允许范围内的纵深感、层次感，使金盘在单纯中蕴涵了更丰富的美感；同样由于相叠，使如意云头原本完全相等的两个卷涡形产生了一隐一显、一藏一露、一整一破、一大一小的巧妙变化，同时两者相连又产生一个新的图形，使观赏效果又多一个层次。
金盘口沿的处理使器物更显厚重，使空间层次感得到充分的渲染。该盘的空间处理除上述之外，精细的线刻牡丹纹构成了又一层次，牡丹花头外圈呈圆形，内圈则为方形，又暗合了金盘方圆交互的审美意蕴。牡丹花头的细微变化也暗含玄机，上面一对如意云头中两朵主要的牡丹花心有特殊的变异，一朵加刻荷花，一朵处理成石榴，这样就更强调了上面一对如意云头的突出感，符合全盘重视空间变化的整体构思。
元代金银器目前出土较多，反映了当时上层社会喜用金银器的风尚，但就器皿而言，多为银质，纯金器皿较为少见，此件金盘无论造型之精巧，纹饰之细腻，工艺之纯熟，在元代金银器中均不愧为代表之作，极为珍贵。元代统治者以游牧民族入主中原，其生活起居、器用服饰不可避免地会带有北方少数民族的特色，喜用金银等贵重金属制作器物就是其中之一。13世纪时，意大利人马可·波罗曾到过元大都，在他的《游记》中详细描述了忽必烈大宴群臣的场面，对满席陈列的金银器具之奢侈华美尤为惊叹，艳羡之情溢于言表。此件金盘虽非皇族所有，但从中亦可使我们得窥元代金银器风貌之一斑。
金银器的年代鉴别难度较大，除少数刻款器物，其断代还多是根据整体风格进行判别，在目前还没有更为精确的科学检测手段。因此，熟知各代风格特征，融会贯通，不失为一个行之有效的方法。
很多人喜欢将自己心爱的收藏品陈列在家中，但要知道紫外线会对金银文物造成不同程度的损坏，因此一定要避免阳光直射。对极为珍贵的藏品，有条件的应该安装防紫外线玻璃。