有人说，耶稣不能成为我们男人的榜样，因为在魔鬼的三种试探中并没有性试探，而我们凡夫俗子却经常受到女色的诱惑，所以“稣哥”肯定不会明白我们的。
试想，如果《圣经》是人构思、创作出来的话，如果我是作者，我也一定会多加一个性试探的情节，讲述魔鬼是如何利用女色试探耶稣的。那为什么《圣经》反而没提及呢？这就更加说明，《圣经》真的不是一本个人的创作作品。
昔日耶稣出来传道时，《圣经》上也记载，他身边经常有女人跟着，甚至违反了男女的界线。其中有一个片段，说是有个女人用眼泪和头发给他洗脚，这完全违反了当时男女在公众场所的规范，是绝不容许的事情。试想，耶稣每天都会面对女性，又怎么会没有面对过性的试探？
物竞天择 适者生存
有一个小故事，一位动物学家专门研究住在非洲一处偏僻地方的斑马群，那里有一条河，他发觉河东岸和河西岸的斑马的生态差别很大，河东的斑马繁殖力强，身体又比河西的斑马壮大，跑起来又快。于是，他决定进行一项实验，就是在两岸分别抓了十只斑马，互相送到对岸生活，结果，送到东岸的斑马繁殖到十五只，而送到西岸的斑马死到只剩下两只。
原来，河东的斑马之所以比河西的斑马优秀，是因为河东住了一群有“森林之王”称号的狮子群。在弱肉强食的世界里，河东的斑马为求一线生机，天生就处在物竞天择的环境下，每天都活在刀锋的边缘，斑马就变得愈来愈强壮；相反，河西的斑马没有天敌的威胁，活得悠然自得，一旦转换环境就不堪一击。
从小到大，我们都想在竞争中胜出，做班长、做主任、做经理，然后在岗位上得到权力。但一个男人若无父荫，单凭自己拼搏，一般都要到三四十岁才可拥有相当的权力。
男人面对的最大试探是一旦拥有了权力，我们是否会运用自己的权力去满足个人的欲望？权力是好的，可以祝福人，但也可以摧毁人。有人说，男人面对的最大的试探莫过于性、名利、权力和金钱，我不完全认同；我认为权力才是对男人最大的试探，当你拥有权力时，可以侵害很多事、很多人，而对方是不可以抵抗的。
权力越多，试探越多
我之前说过，家庭就是男人的王国，在这个小小王国中，一家之主基本上是可以为所欲为的，这个主子到底是一个忧国忧民的仁君，抑或是一个荒淫无度、苛政连连的暴君？在没有“出事”以前，王国里的事，外人实在很难管到，关起家门以后，又有谁能去制衡这一家之主？
无论在工作之中，还是在家庭之中，男人一旦拥有了权力，是否会利用这种权力去欺压别人或满足个人欲望？这正是权力与性的一个连结点。
在我辅导的婚外情个案中，我见到过不少中年男人出现婚外情，多是嫌太太不够温柔婉顺，他在家中没有地位，于是在外面找到了另一个女人，对他千依百顺、温柔体贴，满足了他们身为大男人的需要。所以，婚外情不单是好色的问题，还涉及男人的权力欲是否得到满足。
男性见到女性，想追求、占有她其实都是权力的表达和彰显，并不是爱情。
听过不少真人真事，一个男人拼命追求一个女人，使尽浑身解数，鲜花钻戒等攻势源源不绝，等追求到手了，反而一脚踢走她，因为这是一种对权力的满足多于对性的满足。
所以在这些关系中，性变得非常复杂，不单是肉体的需要，更是权力的需要。在中国有着数千年历史的皇帝制社会中，一个男人在拥有了至高无上的权力后，作为皇帝，他拥有后宫三千佳丽，是否能享受那么多女人是一回事，但心态上肯定已经满足了，这种凭借权力拥有别人的欲望是永无止境的。
尊重女性，做真正的男子汉
那时，耶稣被圣灵引到旷野，受到魔鬼的试探。他禁食了四十个昼夜，十分饥饿。试探的人上前对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”（《圣经·马太福音四章一至四节》）
耶稣没有说，人活着不是靠食物，而是说不“单靠”食物，意思就是要靠真理、原则活着，而不要回到最低层次的生物层去立身处世。人兽之别在于，我们都由一个更高的理想驱使，好让我们活得更加美好。
男人能在有权力时不滥用权力，不运用权力去满足一己之欲，必须有一个正确的原则，要记住这一刻的情欲需要不等于全部。只要谨记这件事，就有能力胜过试探。
层次再高一点，就是我们应该学习“稣哥”看待女人的态度。很多人以为天主教、基督教都是男权至上，其实这是大家对耶稣的一个很深的误会，耶稣可谓是“妇女解放运动”的先驱，是其中一个最重用女性、尊重女性的历史人物，只要我们仿效他，将女性看做一个有血有肉有情感会受伤害的“人”，而非“物化”她们为解决男人性需要的对象，我们就可以克服性的试探，克服征服女性的权力欲。
只有将“人”的价值还原于“人”，而没有过高地将“人”看成为“神”或贬低为“物”时，我们才可以拿捏好做人的态度，成为一个真正的男子汉。