第十四章1 感悟国学大师“怕死、重情、自由”的顺生智慧 (1)
著名匈牙利诗人裴多菲曾经写了一首自由诗,来歌颂自由的可贵。国学大师张中行的《顺生论》这部当代《论语》里，则闪烁着“敬生、重情、顺心（自由）”的顺生智慧光芒。感悟大师的顺生智慧，让青少年时期的你，感悟出生命的可贵、慎对感情的美好、自由顺心的生活。
生命诚可贵，舍不得的是生命
张中行先生的《顺生论》被称之为中国当代的《论语》。在这本书中张中行先生说：人类乐生，把可以‘利生’的一切看作善，人类畏死，把可以‘避死’的一切看作善。可见，张中行先生是特别珍爱生命的，在他看来，一切有利于生命延续，和躲避死亡的行为都是善举。这便与《论语》中的“仁”不谋而合。
当被人问及“过分利生会不会成为贪生，过分避死会不会成为怕死？一个人贪生怕死，他会不会说假话？”时，张中行先生的回答则更为率真。他说：“如果只有说假话才能活，我就说假话。我认为这对人品无甚损伤，因为说真话便死了。甚至需要无耻不要脸才能活，修养到了也可以做。但这有了限度，要有一个原则，‘文化大革命’中你让我说假话，批斗之后还给饭吃，那种假话谁都说过。只要良心不亏，要想办法活着。”
从张中行先生的话中，我们品味出的是最纯朴的老百姓的思想，这些话朴实的能触动人心。人的生命只有一次，面对“生”和“死”的选择，只要良心不亏，便要活下去。这就是张中行先生的“生命观”。可以说活着便是一种幸福，一种资本，一种最大的享受。因为只有活人，才有资格谈论将来，谈论梦想，谈论虽然短暂但却可以变得充实的生活。
可是，在如今的这个社会中，我们在电视、报纸、网络上经常看到的是很多人轻生就死的新闻和故事。其中还不乏许多青少年朋友。这些轻生的人，要么因为遭受了巨大的失败的打击，要么有着惨痛的经历，要么因为感情、学业、压力而放弃了自己的生命。面对这种可悲的行为和举动，张中行先生表示出的是无限地惋惜。他曾说：“生是一种偶然，由父母至祖父母、高祖父母，你想，有多少偶然才能落到你头上成为人。上天既然偶然生了你，所以要善待生，也就是要善待人。”也许，有轻生念头的人会认为自己的死亡便能换来真正的解脱。其实不然，一个轻生的人，逃避了他所应尽的责任，虽然他从死亡中摆脱了痛苦的纠缠。然而他的死却将更大的痛苦带给了他身边的亲人和朋友。自己所谓的“解脱”，换来的只是众人止不住的眼泪与心中永远的阴影。生命诚可贵，当人问及病榻上的张中行先生最留恋的是什么时？张中行先生回答说：“舍不得的是生命，愿意活着。”这简单的几个字，便勾画了张中行先生一生的率真和朴实。
或许，和青少年朋友谈论生命的宝贵和死亡的话题，有些许深奥和无趣。然而，这个话题是人的一生中，不可避免的话题。面对着越来越多喊着“郁闷”的青少年朋友，“生命诚可贵”这句话真的应该引起我们一番思考。前不久，在重庆的某所中学里，一个初二的女生，因为和同班的同学吵嘴，结果被同学当着很多人的面扇了两个耳光。而就在当晚，就寝熄灯后的深夜。这位女生便选择了用小刀割脉来结束了自己的生命。在自己的“遗书”日记当中，这位女生说，自从挨了那一巴掌后，她觉得从此再也在同学们面前抬不起头来了，活着抬屈辱了，只好选择放弃生命。
就这样，这位年轻的才上初二的如花少女，就因为同学的一巴掌结束了自己的生命。而她留下的却是给自己父母惨痛的打击——她的母亲在得知这个消息后，心脏病突发，幸亏抢救及时，才挽回了生命。他的父亲，也因为这一噩耗，一夜之间添了无数根白发。
这一幕悲剧的发生，其实真的可以避免。为什么一巴掌就能打掉一条生命。难道生命这么不值钱吗？难道生命就可以这么草率地对待吗？古人韩信可以忍胯下之辱而活，难道这位女同学就不能忍一巴掌而活吗？
然而，没有假设，生命一旦失去了，就再也回不来了。叹息之后的我们，应该思考的是如何面对自己的生命，这个看似遥远又很现实的问题。如今的我们，生活在和平的年代，可能苟且偷生的情况应该没有了。然而遭遇屈辱，遭受不公平的打击等等情况还是又可能出现的。就如同上面故事中的，在现实的生活中难免会和他人发生矛盾，当自己遭受屈辱之时，我们应该如何来面对呢？是选择“以牙还牙”的报复，还是选择自己放弃生命。这个答案在我们的古典国学精华《初刻拍案惊奇》中能找到答案。《初刻拍案惊奇》里有一句“留着青山在，不怕没柴烧”这句话，字典理解释道“比喻只要还有生命，就有将来和希望”。这就是答案，留着宝贵的生命，留着希望和将来，自己遭遇的屈辱便总有能解决的一天。
所以，活着，善待自己的生命是任何时候我们都必须牢记的道理。只要活着就有希望，只要恪守着希望与信念，奇迹就会出现。老人们常说世上没有什么跨不过的沟，越不过的崖。孟姜女哭倒长城虽然只是传说，但却让人对一切充满了信心；卧薪尝胆虽然是离我们很远很远的历史，但却让人对生命改写的历史感到佩服。“生得伟大，死的光荣”一句话轻描淡述的献给了那些为国捐躯的勇士，可每个深夜，这句话能为思念他们而泣不成声的人们带来什么？911带走的无数条生命、南京大屠杀逝去的灵魂，对我们而言只是一个简单的数字，可对那些经历了生离死别的人来说却是抹不去的伤痕。
这就是生和死带来的差别。当然，面对生与死的思考，我们也不能穷钻牛角尖，我们应该抱着的态度，张中行先生也给了我们答案。当人问及张中行先生在病床上想得最多的是什么时？张中行先生说：“不想什么了。整天躺在床上，躺着半睡半醒地想什么？不想，我现在只能说是还活着。我是一个平民百姓，小民何求，就是活着。活着不易。”面对随时走向自己的死亡张中行先生也坦然到“怕死。至于说我自己怎么看待生死，我想怎么看都没有用，只能任其自然，生就生了，到了相当的时候死就死了，完全任其自然。我不能决定”
这就是张中行先生的生与死的智慧。这就是最平实易懂的“顺生论”思想。国学大师尚且“怕死敬生”，年轻的你，更应该懂得这个道理。
爱情价更高：在该爱的时候相爱
爱情，一种奇妙的感觉。年少无知的我们在这一腔热血的时代也会为此泛出红晕，就因为爱情的悄悄到来。什么是爱情？没有人能给出令人完美的定义。在落英缤纷的花季，在云卷云舒的雨夜，在寥落星辰的深夜——一个微笑，一个拥抱，一句简单的话都能让彼此感到温暖。没有阳春白雪般高雅，只是小桥流水般朴实，但就是这种清澈的感情却引发了无数的催人泪下的故事。从莎翁笔下的《罗密欧与朱丽叶》到在中国民间传奇《梁祝》，无一不彰显了爱情的力量——超越了家族势力，超越了身份地位，超越了生死境界。两颗不弃不舍的心，使得时间与空间不再是界限。青少年朋友们，当你们到恋爱的年纪，在该爱的时候相爱，便能体会和明白为什么爱情价更高了。