理性是罗盘，欲望是暴风雨。
——波普
人的欲望是无穷的，不做欲望的奴隶，不要让自己的负担越来越重。现代社会，物质条件日益丰富。如果一个人没有自我控制能力，就会在欲望的世界里倘佯徘徊，那么他离奴隶状况也就只有一步之遥了。
人人都有欲望，谁都想追求最大快乐，获得最大成就，赚取最大钱财，担当最大官职……欲望是人类生存的需要和本能，与生俱来，去无止境。然而，欲望是把双刃剑，具有“一半是天使，一半是野兽”的双重特性。黑格尔说，欲望是人类历史的杠杆，这大概是欲望的历史功绩吧！但是，欲望需要克制，只要纵容或者娇惯它一次半次，就有可能如洪水猛兽般一发而不可收拾。因此，学会控制欲望，不做欲望的奴隶，才是生活的智慧。
曼谷的西郊有一座寺院，因为地处偏远，香火一直非常冷清。
原来的住持圆寂后，索提那克法师来到寺院做新住持。初来乍到，他绕着寺院四周巡视，发现寺院周围的山坡上到处长着灌木。那些灌木呈原生态生长，树形恣肆而张扬，看上去随心所欲，杂乱无章。索提那克找来一把修剪园林用的剪子，不时去修剪一棵灌木。半年过去了，那棵灌木被修剪成一个半球形状。
僧侣们不知住持意欲何为。问索提那克，法师却笑而不答。
这天，寺院来了一个不速之客。来人衣衫光鲜，气宇不凡。法师接待了他。寒暄，让座，奉茶。对方说自己路过此地，汽车抛锚了，司机现在修车，他进寺院来看看。
法师陪来客四处转悠。行走间，客人向法师请教了一个问题：“人怎样才能清除掉自己的欲望？”
索提那克法师微微一笑，折身进内室拿来那把剪子，对客人说：“施主，请随我来！”
他把来客带到寺院外的山坡。客人看到了满山的灌木，也看到了法师修剪成型的那棵灌木。
法师把剪子交给客人，说道：“您只要能经常像我这样反复修剪一棵树，您的欲望就会消除。”
客人疑惑地接过剪子，走向一丛灌木，咔嚓咔嚓地剪了起来。
一壶茶的工夫过去了，法师问他感觉如何。客人笑笑：“感觉身体倒是舒展轻松了许多，可是日常堵塞心头的那些欲望好像并没有放下。”
法师颔首说道：“刚开始是这样的。经常修剪，就好了。”
来客走的时候，跟法师约定他十天后再来。
法师不知道，来客是受谷最享有盛名的娱乐大亨，近来他遇到了以前从未经历过的生意上的难题。
十天后，大亨来了；十六天后，大亨又来了……三个月过去了，大亨已经将那棵灌木修剪成了一只初具规模的鸟。法师问他，现在是否懂得如何消除欲望。大亨面带愧色地回答说，可能是我太愚钝，眼下每次修剪的时候，能够气定神闲，心无挂碍。可是，从您这里离开，回到我的生活圈子之后，我的所有欲望依然像往常那样冒出来。
法师笑而不言。
当大亨的鸟完全成型之后，索提那克法师又向他问了同样的问题，他的回答依旧。
这次，法师对大亨说：“施主，你知道为什么当初我建议你来修剪树木吗？我只是希望你每次修剪前都能发现，原来剪去的部分，又会重新长出来。这就像我们的欲望，你别指望完全消除。我们能做的，就是尽力把它修剪得更美观。放任欲望，它就会像这满坡疯长的灌木，丑恶不堪。但是，经常修剪，就能成为一道悦目的风景。对于名利，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不应该被看做是心灵的枷锁。”
大亨恍然。
此后，随着越来越多的香客的到来，寺院周围的灌木也一棵棵被修剪成各种形状。这里香火渐盛，日益闻名。
欲望向魔鬼一般侵蚀人心，让人失去理性，在极度欢愉的同时，以飞快的速度向地狱狂奔。人不可能没有欲望，但如果被欲望所控制，成为欲望的奴隶，则是人生的悲剧。因此，当你面临外界诸多的诱惑时，不要贪婪，懂得知足，会让你远离欲望的圈套，保持清醒的头脑。要知道，欲望是无止境的，它会毁掉一个人的正常的生活。只有能够战胜自己欲望的人，才能战胜生命中的困厄，从而战胜整个世界。
每个人都有欲望。人类的欲望与生俱来，挥之难去。合理的欲望是人类发展的原动力，而过度的欲望则是痛苦的开始。凡事都有一个度，欲望过度就成了贪欲，而贪婪是恶魔，它能改变一个人，使人由高尚变卑劣，由廉洁变贪婪，由善良变凶恶。凡事不可欲望过度，过则成贪，贪求越多，付出的代价也越大。
因此，学会控制欲望，不做欲望的奴隶，这是每个人都应该懂得生活智慧。人生漫漫旅途，我们每个人都应当正确对待欲望，做欲望的主人而不做奴隶，用自己勤劳的双手，满足自己的正常欲望，切莫为了贪欲而越雷池半步！